人教版高中語文教案 篇一

《燭之武退秦師》

教學目標

1.學習古人國難當頭，不計個人安危得失，顧全大局的愛國主義精神。

2.了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學的地位。

3.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。

4.在誦讀過程中，培養(yǎng)學生閱讀和理解文言文的能力。

教學重點

1.理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個詞語。

2.歸納“若、說、辭、鄙、微、之”等詞語的意義和用法。

第一課時

1.了解《左傳》的基本情況及其在中國文學的地位。

2.了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實。

3.誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋疏通文章。

[教學步驟]

一、導(dǎo)語

同學們，當我們看到奧運賽場上冉冉升起的五星紅旗，心中會油然升起一種崇高感、敬慕感。敬慕那些為國爭光的英雄。英雄，在人們心中是偉大的，他們?yōu)槊衽艖n，為國解難，殫精竭慮，置個人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋時期鄭國的燭之武就是其中之一。今天我們就學習選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》。

二、關(guān)于《左傳》

(先讓學生看文章后面關(guān)于《左傳》的介紹)教師補充：

“左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。”這是朱彝尊《_考》中對《左傳》的高度評價。這里的“左氏”，司馬遷認為是春秋時代魯國盲人史官左丘明，他在《史記?十二諸侯年表》中寫到：“魯君子左丘明懼_人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成《左氏春秋》。”東漢的班固也持此觀點，但由于文獻不足，《左傳》的作者迄今尚無定論。

但這絲毫無損《左傳》的光輝，它是繼《春秋》之后我國第一部記事詳細而又完整的編年體史書?！蹲髠鳌酚洈⒘松掀痿旊[公元年(公元前722年)，下迄魯哀公二十七年(公元前467年)，共二百五十五年的歷史。不僅具有極高的史學價值，而且還具有極高的文學價值。頗具春秋時代歷史散文的特色。內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，忠于歷史事實，生動、真實地反應(yīng)了奴隸社會崩潰時期的重大變化，為后人提供了那個時代廣闊多彩的社會生活畫面。統(tǒng)治集團內(nèi)部的各種矛盾斗爭，各諸侯國之間頻繁的爭奪戰(zhàn)爭，各種禮儀制度、社會風俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。

總之，《左傳》無論對后代史學和文學都有極大的影響，在藝術(shù)上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹立了典范。

三、放錄音(學生整體感知課文，正音)

資料顯示(投影或多媒體)

①生字：函(hán)氾(fàn)佚(yì)縋(zhuì)闕(jué)

②多音字：朝(zhao)(例句：朝濟而夕設(shè)版焉)逢(páng)(人名逢孫)

③通假字：“知”通“智”

提問《燭之武退秦師》記敘了春秋時期的一件什么事？

思考：(學生速讀課文，整體感知)

明確：_圍鄭，鄭國危在旦夕。燭之武奉鄭君之命，只身前往秦國，說服了秦君，免去了一場戰(zhàn)禍。

資料顯示_圍鄭形勢圖

四、簡介_圍鄭形勢圖

這是秦國，都城為壅。這是晉國，都城為絳。這是鄭國，都城新鄭。晉鄭彼鄰，秦如攻打鄭國，的確如燭之武所言：“越國以鄙遠?！碑敃r，晉軍駐扎在函陵，即新鄭縣北；秦軍駐扎在汜水南面，離新鄭也不遠。大軍壓境，鄭國危如累卵。《燭之武退秦師》中所記述的就是_攻打鄭國之前展開的一場外交斗爭。燭之武是這場外交斗爭的主角，他身負君命，只身赴秦，說退秦軍，實屬不易。

當時，秦、晉、鄭三國的關(guān)系十分復(fù)雜，了解與次文相關(guān)的歷史史實，對我們學好這篇課文十分重要。

資料顯示

秦立晉君(公元前651年)

這一年，晉獻工卒，晉國陷入內(nèi)亂。晉國大夫里克殺了晉獻工的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻工次子夷吾。夷吾采納了大臣呂省，卻芮的意見，厚禮_秦國，答應(yīng)割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。

惠公背約(公元前650年)

晉惠公借秦國之力即位后，對割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河東之地一事。_兩國之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。

重耳過鄭(公元前637年)

這一年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經(jīng)曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。

鄭楚結(jié)盟(公元前632年)

是年四月，晉楚爭霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。

當時，鄭國處四戰(zhàn)之地，無險可據(jù)，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽西)。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。

《燭之武退秦師》這個故事發(fā)生在公元前630年。與城濮之戰(zhàn)只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實屬城濮之戰(zhàn)的余波。

放錄音，學生再次整體感知課文。放錄音后，學生齊讀課文，進一步理解課文。

五、布置作業(yè)

1.反復(fù)閱讀課文。

2.借助注釋、工具書疏通文章。

人教版高中語文教案 篇二

《故都的秋》

教學目標：

1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點。

2、體會作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。

3、了解散文“形散而神不散”的特點。

4、陶冶學生性情，提高審美能力。

教學重點：

1、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的風景？

2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？

教學難點：根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊涵于“形”中的“神”，進一步體會散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

教學課時：兩課時

教學方法：

1、討論法

2、講解法

3、誦讀法。

教學步驟：

一、導(dǎo)入

一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?/p>

那么，秋天呢？

有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。毛澤東《沁園春長沙》，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

有人登高，筆下出現(xiàn)了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”(杜甫《登高》)的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月?！?柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。

那么，郁達夫眼里的秋又會是怎樣的呢？今天我們就來學習他的一篇的散文——《故都的秋》。讓我們循著作者細膩的筆觸去細細品味一下故都的秋味。

二、學生自讀課文

三、介紹作者：

郁達夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽人?，F(xiàn)代的小說家、散文家。曾赴日本留學，與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說集《沉淪》問世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風沉醉的晚上》?！侗〉臁贰？箲?zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運動，后_蘇門答臘島堅持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達夫的作品風格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時流露出頹廢色彩。本文寫于1934年8月。郁達夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時間，過的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。

四、題解

“故”字，飽藏著眷念熱愛故都之情。“秋”揭示了本文的描寫角度。全題點出地點和節(jié)令，洗練含情。值得品味。“故都”表明描寫的地點，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞?！氨眹那?，卻特別地來得清、來得靜，來得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來情景渾然一體。

五、課文結(jié)構(gòu)：

故都的秋景共有五種：清晨靜觀圖，落蕊輕掃圖，秋蟬殘鳴圖，都市閑人圖，勝日秋果圖。

第一部分：總起(第1、2自然段)

①南國之秋的色味比不上北國之秋。

②直抒作者對故都之秋的眷念之情。

總起

①北國之秋感受：“清”、“靜”、“悲涼”向往：“想飽嘗一嘗”

②南國之秋感受：“慢”、“潤”、“淡”向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。秋味不濃不讓人滿足。

南國之秋與北國之秋區(qū)別在哪個方面？用一個字來概括。味。

(2)為什么北國之秋給作者以悲涼之感？(提示：結(jié)合作者生平與寫作背景。)在作者的心中，“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個的人生的感受。

第二部分：分寫(第3—12自然段)秋花—色；秋槐—形；秋蟬—聲；秋雨—味；秋果—實

秋晨天空、秋之牽?；āＧ镌海浩莆?、碧空、鴿子、槐樹、和秋草“清”

槐樹落蕊而知秋“靜”鄉(xiāng)國有異，悲秋之感卻同。

記敘秋蟬殘鳴而報秋“悲涼”議論

秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特別之處。

棗樹秋色之奇觀

秋色：青天(藍綠)藍朵(藍色)秋草(_)落蕊(灰白)樹影(暗灰)灰土(灰色)灰沉沉的天(灰色)青布(藍綠)棗樹(淡綠微黃)

六、探討課文內(nèi)容

1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實呈現(xiàn)出什么特點？

明確：總領(lǐng)句—-“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！?板書：清、靜、悲涼)

2.是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？

清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果).

3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”

寫秋院—-“聽得到青天下馴鴿的飛聲?！?這是境的寧靜);“細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧靜)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲涼。)

寫秋槐—-“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細極柔軟的觸覺?！?這是境的寧靜，也是心的寧靜。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞?！?這里有境的寧靜，也有心的悲涼。)

寫秋蟬—-“衰弱”、“殘聲”(這本身就是一種悲涼。)

寫秋雨—-“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。)

寫秋果—-“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)

郁達夫?qū)憽肮识嫉那铩?，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

4.作者為何將“淡紅色”的牽?；ㄒ暈樽畲?？

點撥：因為“紅”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。

5.棗子熟了不也是紅的嗎？作者又為何喜歡呢？

點撥：作者欣賞的是“全盛時期”的秋(“七、八月之交”)，這時的棗是“淡綠微黃”，

色調(diào)依然同作者的心境吻合。

6.作者為何要寫故都之外的南國之秋？

點撥：為了對比，兩者的比較點都是“秋味”，突出北國之秋更夠味，更切合作者的心境。

由此可見，為了突出景物特色，鮮明的對比是有效方法。

7.大家這堂課心情怎樣？

沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。

七、總結(jié)

故都的秋是一首詩，深沉而含蓄；

故都的秋是一幅畫，美麗而落寞；

故都的秋是一支歌，憂傷而蒼涼；

故都的秋是一杯茶，苦澀而清醇。

1.為什么以“南國之秋”作對比？開篇提到“江南，秋當然也是有的”，結(jié)尾提到“南國之秋，當然也有它的特異的地方的”，并作了適當?shù)恼归_，以此與北國之秋作對比。對比的目的非常明確，即抑彼揚此，北國之秋勝于南國，是作者的主觀感受，寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”，表達作者對故都之秋的熱愛。這種感受既來自空間的對比(南北兩地)，也來自時間的積累(“已將近十余年了”)。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。

2、故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？第一，跟舊中國時代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實；第二，也跟作家個人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達夫三歲喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視；第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達夫提倡“靜”的文學，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學”。

3、本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的結(jié)合點是什么？文章的“形”是故都的自然風物，具體說是五幅秋_。文章的“神”是贊美故都的自然風，物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感。“結(jié)合點”是“清、靜、悲涼”。

八、課后思考

比較《故都的秋》和《荷塘月色》

人教版高中語文必修教案 新教材高中語文必修上冊教案 篇三

教案，也稱課時計劃，教師經(jīng)過備課，以課時為單位設(shè)計的具體教學方案，教案是上課的重要依據(jù)，通常包括：班級、學科、課題、上課時間、課的類型、教學方法、教學目的、教學內(nèi)容、課的進程和時間分配等。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高考必修語文教案，方便大家學習。

《歸去來兮辭并序》

【教學目標】

1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。

3、熟讀并背誦全文。

【教學重點】

1、體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復(fù)雜情感。

2、歸納實詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式。

【教學難點】

1、落實具體的文言知識。

2、涵詠體味文章的思想感情。

【教學方法】

自讀法、研討法、誦讀法

【教學過程】

第一課時

【教學目標】

1、學習序言，理解作者辭官歸田的原因。

2、朗讀課文，初通文意，把握文言現(xiàn)象。

一、預(yù)習檢測

檢查學生《導(dǎo)學案》第一課時預(yù)習案完成情況

二、導(dǎo)入新課

在《桃花源記》中，誰為我們勾勒了一個理想社會？

陶潛。陶潛不僅僅為世人描繪出了一幅閑適靜謐的世外桃源景象，他還帶領(lǐng)我們走進了“五柳先生”，感受了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。那么，今天我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。

三、自主學習

1、查閱資料，了解作者、寫作背景和文體知識(參考《導(dǎo)學案》并課件補充)

2、研讀并序

在課前預(yù)習疏通字詞句的基礎(chǔ)上，請學生品讀并序，思考并序?qū)懥藥讓觾?nèi)容？

四、小組合作討論探究

1、《導(dǎo)學案》練習難點討論

2、并序中難點字詞質(zhì)疑

3、討論序文中陶淵明做官和辭官的原因各有哪些？哪個才是最主要的辭官原因？

五、小組展示，點評

1、難點字詞展示、質(zhì)疑

2、概括序文內(nèi)容

兩層內(nèi)容：(一)描述了就任彭澤的心境。(二)交代了棄官歸田的緣由。)

原因有三點：

①、“質(zhì)性自然，非矯厲所得”――不愿扭曲天性，強迫自我去做本性不想做的事。

②、“饑凍雖切，違已交病”――不愿折節(jié)為吏，那凍餓更難以忍受。

③、“程氏妹喪于武昌”――親妹過世，需要去奔喪。

六、誦讀課文

通過聽錄音使學生深切感受本文語言的流暢清新、音節(jié)鏗鏘，自然成韻的特點，使學生在美的情境中走近陶淵明這位田園大師，同時也為誦讀打下基礎(chǔ)。

要求：注意聽停頓的特點–三字句2、1頓；四字句2、2頓；五字句2、3頓；六字句3、3頓或1、2、1、2頓。

七、學生通讀文章，疏通詞句，總結(jié)重點字詞句式：

1、學生自主學習，結(jié)合《導(dǎo)學案》字詞練習

2、小組討論探究，難點字詞質(zhì)疑并展示，老師補充

(1)、重要實詞：

役(役使)、諫(諫正、勸止)、觴(酒杯)、策(拄著)、憩(休息)、岫(山穴)、景(太陽)、盤桓(徘徊、留戀不去)、疇(田地)、棹(劃船)、窈窕(曲折幽深的樣子)、行(將要)、期(至、及)、聊(姑且)。

(2)、五個疑問代詞

田園將蕪胡不歸(為什么)奚惆悵而獨悲(為什么)

復(fù)駕言兮焉求(干什么)曷不委心任去留(何)胡為乎遑遑欲何之(為什么)

(3)、重要虛詞：

來：來虛詞，可當助詞講，無義。

兮：語氣詞，多用于詩賦中，相當于現(xiàn)代漢語的”啊”或”呀”。

以：介詞(讓；用；把；因為；按照；帶著);連詞(同”而”,表修飾；

同”而”,表并列；表目的，來；才；因為)

而：代詞(通”爾”，你的);連詞(表假設(shè)，如果；表轉(zhuǎn)析；表并列；表修

飾；表承接)

之：代詞(他們；我；這、此；這樣的人，這類人);結(jié)構(gòu)助詞(定語

中心詞之間，的；主謂間取消獨立性；賓語提前標志；中心詞與補語間，

得；定語后置標志；無實義)

(4)、古今異義詞：是、非、親戚。

(5)、詞類活用：幼(形-名)、怡(使動)、傲(形-名)、日(名-狀)、策(名

-動)、時(名-狀)、悅(意動)、樂(意動)、琴(名-動)、書(名-動)、

棹(名-動)、善(形-動)。

(6)、通假字：曷。

(7)、特殊句式：

①既自以心為形役(被動句)②問征夫以前路(狀語后置)

③復(fù)駕言兮焉求(賓語前置)

④農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇(狀語后置)

⑤胡為乎遑遑欲何之(賓語前置)⑥樂乎天命復(fù)奚疑(賓語前置)

【課堂小結(jié)】這節(jié)課主要學習目標是疏通文意，積累文言字詞。對文言字詞的理解分析要能舉一反三。

【作業(yè)布置】

1、熟讀課文，梳理積累文言現(xiàn)象

2、結(jié)合第二課時預(yù)習案理清作者思路和感情并試背誦

《蜀道難》

教學目標：

1、理解李白在詩中表現(xiàn)的思想感情；

2、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，體會其詩作的藝術(shù)風格；

3、提高學生的鑒賞能力。

教學重難點：

1、詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風格；

2、詩人表現(xiàn)雄奇險峻的寫法；

3、品味寓于詩中的思想感情，體會其對待生活的態(tài)度。

一、導(dǎo)入新課。

火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時，我們自然會驚嘆社會主義建設(shè)的偉大成就。同時，也必然會想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩句。今天，我們一起來讀李白的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險的山水，感受作者對國家命運的憂慮。

二、解題。

1、文體知識

本詩是一首七言樂府詩。樂府詩是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外，還有一項任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級“觀風俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩就屬于后者。

2、作者及背景介紹。

李白(701—762)，字太白，號青蓮居士。盛唐偉大詩人，與杜甫并稱“李杜”。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安西北)，先代于隋末流徙西域。他出生于安西都護府之碎葉城(今吉爾吉斯共和國托克馬附近)，后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣(今四川江油)之清蓮鄉(xiāng)。李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”，25歲出蜀，漫游十余年，希冀通過交游干謁的途徑，登上卿相的高位，一展自己的政治抱負。天寶元年(742)應(yīng)詔赴長安，但不到兩年，便被“賜金放還”。此后先后漫游了梁宋、齊魯、吳越、幽燕。天寶末，安史叛亂，李白應(yīng)召人永王李磷幕，王室爭權(quán)，李磷被殺，李白株連人獄，獲釋不久又被定罪流放夜郎(今貴州桐梓縣)。乾元二年(759)三月行至白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭，皖南。寶應(yīng)元年(762)卒于當涂(今安徽當涂縣)。

李白性格豪放不羈，向往建功立業(yè)，對唐玄宗后期權(quán)貴當國，政治腐化，深為不滿。其詩多強烈抨擊當時的黑暗政治，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出飲酒求仙，放縱享樂的思想。其詩想像豐富奇特，風格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，為屈原之后，古代詩壇上最偉大的浪漫主義詩人。與杜甫交厚，杜甫曾說他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)，對他極為傾服。中唐以來，李、杜優(yōu)劣之論，聚訟紛紜。

韓愈云：“李杜文章在，光芒萬丈長?！?《調(diào)張籍》)嚴羽在《滄浪詩話》中指出：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁。”二人詩風不同，而各臻絕詣。有《李太白集》。

此詩大約作于天寶元年，李白第一次到長安期間。孟棨《本事詩?高逸第三》載：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為謫仙，解金龜換酒，與傾盡醉?！比绱苏f可信，則本詩當作于742—744年前后。天寶中，殷瑤編《河岳英靈集》選此詩，贊為“奇之又奇，自_人以還，鮮有此調(diào)”。

(2)基本解讀。

《蜀道難》是樂府舊題，屬《相和歌?瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫入蜀道路的艱難險阻?，F(xiàn)存梁簡文帝、劉孝威等人的作品，都寫過蜀道之難，但內(nèi)容單薄，藝術(shù)性不高。李白這篇則以切身體驗為基礎(chǔ)，結(jié)合神話傳說、歷史故事，通過豐富的想像、大膽的夸張、雄放的語言和窮極變化的句式、韻律，創(chuàng)造出奇險壯觀的藝術(shù)天地，把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致，令人耳目一新。

關(guān)于本詩的主題，歷來眾說紛紜，沒有定論。有人認為是李白通過蜀道之難，來表達自己的坎坷人生，抒發(fā)失意情懷。也有人說是表達了李白對社會政治前途的憂慮和關(guān)切。明代的胡震亨和顧炎武認為“自為蜀詠，別無寓意”。

全詩可分三層來理解。

第一層：開頭至“然后天梯石棧相鉤連”，主要從側(cè)面來描寫蜀道之難。

開首四句是全文的總綱。開篇即連用三個嘆詞，強烈的詠嘆憑空而起，震驚人心，為全詩奠定了雄放的基調(diào)?！笆竦乐y，難于上青天”切入正題。

“蠶叢及魚鳧”以下六句，詩人講述了蜀國、蜀道的歷史。從傳說中的蠶叢開國以來，四萬八千歲未與秦塞往來，太白、峨眉之顛只有“鳥道”可行。地理的阻隔割斷了蜀國與外界的交往，似乎也割斷了歷史。

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”由歷史講到今日蜀道的來歷，引入五丁開山的神話故事?！拔宥￠_山”，始有人跡可至的“蜀道”。即稱“天梯”、“石?！?，其險難程度，不言而知。如此得見地理的險峻，開路之艱難，這為蜀道蒙上了一層神秘的色彩，烘托出艱險奇異的氣氛。

第二層：從“上有六龍回日之高標”到“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，具體從正面描寫蜀道的峻險高危，表現(xiàn)跋涉攀登之難。

先從古神話說起。“六龍回日”，是說山峰高聳入云，連太陽神的龍車都無法通過。與險峻的高山相映，更顯出道路險絕的是山下湍激回旋的河流。山巒的高峻險阻，即使善飛如黃鶴，善攀如猿猱，也都為之發(fā)愁。這樣波瀾迭起，將蜀道之難寫得無以復(fù)加。

“青泥何盤盤”以下四句，詩人另辟蹊徑，從游蜀者的感受與對游蜀者的安危關(guān)懷方面來寫。山道九曲高危，仰首看參、井等星宿，幾乎手可撫觸，不由得叫人呼吸緊張，撫胸長嘆。僅幾個細節(jié)動作描寫，即勾勒出人行蜀道之困危狀態(tài)，給人以驚心動魄的感受。

“問君西游何時還”二句，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，以虛擬問答的方式，借問友人何日歸來，引出旅人面對“畏途”的羈旅愁思。

“但見悲鳥號古木”以下七句，描繪了洪荒叢林中悲鳥的號鳴，月夜子規(guī)的啼叫，這些都能增添旅人的悲涼孤獨之感，也更讓人感到蜀道之難實難于上青天。以自然環(huán)境氣氛烘托人的主觀感受，是中國古典詩歌中常見的借景抒情，寓情于景的表現(xiàn)方法。李白在本詩中加以運用，更是想落天外，出人意表。

“連峰去天不盈尺”以下六句，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛?！斑B峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高；“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好像一串_鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈氣勢，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步，收到極佳的藝術(shù)效果。

第三層：從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾，寫蜀地形勢的險要和環(huán)境的險惡，表現(xiàn)居留之難。

如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，?那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。

“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開?！睒O寫劍閣雄關(guān)的險要。蜀中要塞劍閣，坐落在祟山峻嶺之上。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，兼以猛虎、長蛇，“_如麻”，進一步突出其環(huán)境之險惡。

至此，詩篇歸結(jié)為望“君”早歸之意。西望錦城，慨嘆蜀道之難，這是作者的感慨，又是行者的感慨，同時也是此詩留給讀者的深切感受。也隱含了對國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。

(3)精華鑒賞。

將神話傳說、想像和藝術(shù)夸張融為一體進行寫景抒情，是本詩的最主要藝術(shù)特點。三者相輔相成，生動描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛，有力地突出了蜀道的艱險高峻和難以攀登的可畏可嘆，還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州’;的高大形象。

句式靈活多變，語言奔放恣肆，也是本詩一大特點。詩歌句式以七言句為主，又間雜了三、四、五、六、八言等句式，變化頻頻，靈活多樣；語言或勻稱對偶，或散漫舒展，或精煉凝重，或通俗輕快，擺脫了一般詩歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象，造成了參差錯落、變化有致的美感和韻味。詩歌句式和語言的這種特色，正是李白豪放不羈的飄逸個性的體現(xiàn)。

詩歌中三次驚嘆“蜀道之難，難于上青天”，將自己的強烈感情籠罩全詩，主觀色彩濃厚，給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。隨著景物的描寫，驚嘆之情不斷加強，也使藝術(shù)效果逐步得以強化，使詩歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量。

2、習題解說。

(1)第一題命題意圖和參考答案。

命題意圖：理解詩歌句式與情感表達的關(guān)系，體會《蜀道難》句式的獨特韻味。

參考答案：參考“精華鑒賞”第2段。

(2)第二題命題意圖和參考答案。

命題意圖：理解該句在詩歌當中加強主觀色彩的作用，及其造成的一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。

參考答案：“蜀道之難，難于上青天”一句，是該詩的主調(diào)。該句在詩中重復(fù)三次，每次的作用不盡相同。在開頭，重在表現(xiàn)驀然驚訝的感覺，也使文勢更為突兀；在中間，是表現(xiàn)一種畏懼和發(fā)愁的心理，在文勢上有換氣和振起的作用；在末尾，則表現(xiàn)無可奈何，只得作罷的情緒，使全詩通過這樣的一唱三嘆，讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。

(3)第三題命題意圖和參考答案。

命題意圖：讓學生掌握蜀道“難”的具體特征，加深對作品的理解，并學會對作品思想內(nèi)容的歸納。

參考答案：蜀道之“難”主要有三方面的特點。一是高險，表現(xiàn)在太白峰路段?！拔鳟斕子续B道，可以橫絕峨眉巔”、“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”等句子，都表現(xiàn)這種高險。二是驚險，在青泥嶺路段?！皰袇v井仰脅息”、“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，脈崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”等句，便是表現(xiàn)這種特點。三是兇險，主要在劍閣山路段。“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺，朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，_如麻”等句，均表現(xiàn)了這種兇險的特點

(4)第四題命題意圖和參考答案。

命題意圖：讓學生深刻理解、把握李白詩歌的主導(dǎo)風格和藝術(shù)特征。

參考答案：參考“精華鑒賞”第1段。

3、相關(guān)資料。

中唐以后直至今日，人們對《蜀道難》的寫作年代和主旨眾說紛紜。就中以用樂府舊題寫故國山川、別無寓意之說頗為可能。令人詹鏌疑是天寶元年初至長安時送友人入蜀之作，亦頗有可能。在送別詩中以主(www.huzhidao.com)要篇幅描寫山川風景，在李白本人和其他唐人作品(尤其是七言歌行)中不乏其例。詩的結(jié)尾部分有“一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺”等句，有人據(jù)此以為有政治寓意。其實那不過是用左思(蜀都賦)、’張載《劍閣銘)中的成語加以變化，借以夸張山川之險。就如作者{天門山銘》中“天險之地，無德匪親”等句一樣，未必是影射時事。

《蜀道難)形象雄偉，感情熾烈，想像豐富，語言夸張。全詩色澤光怪陸離，動人心魄，充分顯示出積極的浪漫主義的特色。詩人從各個角度攝取畫面，多方面突出蜀道之險。其結(jié)構(gòu)則回旋往復(fù)，又層次井然。詩的句式多樣，參以散文句法，節(jié)奏鮮明而富于變化。雖然詩歌竭力描繪蜀道的艱難險惡，但人們讀后并不感到情緒低沉，反而為詩中夸張的描寫、雄健奔放的氣勢所激動，感受到一種崇高雄偉的美。這是因為詩人借助于對蜀道山川的描繪，寄托了自己開闊的胸襟和豪邁的氣魄，體現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神面貌，因而具有一股積極向上的。

《阿q正傳》

教材分析：課文第七章“革命”部分，生動地描繪了阿q在革命波及未莊時的心理及行為，具有高度的藝術(shù)性和思想性。

教學目的：

1、把握故事情節(jié)，體會主題思想。

2、欣賞人物形象，初步了解阿q的性格特點，典型意義。

教學重點、難點：喜劇外衣下的悲劇人物及社會內(nèi)涵。

教學設(shè)想：

1、加強預(yù)習指導(dǎo)，要求通讀課文，記下第七章中的可笑之處，并試做練習一第一小題的前半部分。

2、將教學的主要環(huán)節(jié)分為“走近阿q”、“尋找幽默”、“體會嚴肅”三個步驟，試圖以“幽默”作為教學難點的突破口，由淺入深、由表及里地引導(dǎo)學生理解人物形象、社會內(nèi)涵。

3、使用多媒體輔助教學。

課時安排：一課時(整篇課文的教學安排三課時，本課時為第一課時)

教學過程：

步驟教師活動學生活動設(shè)計意圖

導(dǎo)入文學作品寓教于樂。魯迅的小說也往往以喜劇外衣包涵悲劇的內(nèi)核。創(chuàng)設(shè)情境，并引導(dǎo)學生注意本課時的教學重點。

走近阿q①簡介阿q正傳的基本情況。

②問題引導(dǎo)：

本章中，阿q主要做了什么？在他出場之前，還寫到了什么？

③播放_片斷，引導(dǎo)回憶作品描繪的畫面。在預(yù)習的基礎(chǔ)上概括情節(jié)：

未莊風傳革命；

阿q宣布革命；

阿q幻想革命；

地主投機革命。引導(dǎo)學生通過這一環(huán)節(jié)把握課文的情節(jié)，整體感知阿q這一人物。

尋找幽默問題引導(dǎo)：

①圍繞著“革命”這件事，作者寫了一些很幽默的情節(jié)。你覺得本章中哪些地方可笑、幽默？

②這些幽默的地方，有的是“他人”的幽默，有的是我們的主人公阿q的幽默?！八恕庇址譃槊癖姾偷刂麟A級，阿q的幽默又可分為兩個階段，你所找的幽默屬于哪一類？

指出自己找出的幽默之處，并說說它屬于哪一類。

(“民眾的幽默”如：認為辛亥革命是替崇禎皇帝報仇，并把“崇禎”誤說成“崇正”;“地主階級的幽默”如：假洋鬼子和趙秀才相約去尼姑庵革命，順手拿走了宣德爐……)

把“幽默”作為教學難點的突破口。

同時，尋找“幽默”的過程，其實就是訓練學生發(fā)現(xiàn)問題能力的過程。也為下一步分析作品的人物形象、深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。

體會嚴肅簡要分析“他人的幽默”的“幽默點”，引導(dǎo)學生認識這些幽默背后的深刻意義。體會這些“幽默”背后的嚴肅：①民眾的“幽默”說明了他們的愚昧落后、不理解革命；②地主階級的“幽默”則說明了他們的狡詐、投機革命。

簡略處理這一部分內(nèi)容，以突出下一步對作品的主人公阿q的分析。

具體分析“阿q的幽默”背后的嚴肅：

1、把握阿q性格特點

①在宣布革命的時候，阿q有兩句話：“……便是我，也要投靠革命黨了?！薄拔乙裁淳褪鞘裁?，我歡喜誰就是誰?！边@兩句話表現(xiàn)了阿q什么樣的性格特點？

②阿q對革命有哪些幻想？從中可以看出他的革命目的是什么？進而可以看出他又具有哪些性格特點？

2、理解小說的社會意義：

阿q雖然可笑，但歷代農(nóng)民革命者不都和阿q想的一樣嗎？從中我們不也可以看出辛亥革命的不徹底性嗎？阿q是可笑的，可是，他又是典型的；作品是幽默的，可是，又隱藏著深層的悲哀。學生思考回答：

①宣布革命時的這兩句話，表現(xiàn)了阿q性格中妄自尊大、自欺欺人的一面(從一個側(cè)面反映了他的“精神勝利法”)。另外，“要什么就是什么，歡喜誰就是誰”也就是阿q對自己革命目的的表述。

②我們可將阿q的革命目的概括為：報私仇、搶東西、挑女人。這些愿望中雖有一些合理的成分，但更多地表現(xiàn)了他的愚昧落后與不覺悟。試圖通過這一環(huán)節(jié)，使學生對阿q的形象特點有一個初步的認識，并且體會作者在這兩個最滑稽的場面中所蘊藏的深刻的社會內(nèi)涵。

課堂小結(jié)嘲諷的筆調(diào)，良苦的用心。突出教學的主線，使學生加深對本節(jié)課內(nèi)容的認識。

鞏固拓展①課內(nèi)練習：通過本節(jié)課的學習，你對文學作品形象地反映生活有了什么新認識？

②聯(lián)系課外閱讀的類似的作品，寫一篇賞析文章。

①完成課內(nèi)練習；

②課外完成作文。由一篇文章的學習增進學生對文學創(chuàng)作一般規(guī)律的認識；使學生由課內(nèi)走向課外。

附：(一)、板書設(shè)計

喜劇的外衣，嘲諷的筆調(diào)，

悲劇的內(nèi)核。良苦的用心。

《林黛玉進賈府》

學習目的：

1、了解《紅樓夢》的基本思想。

2、了解《紅樓夢》的作者、家世、版本。

3、了解《紅樓夢》前五回的內(nèi)容梗概及在全書中的作用和地位。

4、了解賈府及四大家族主要人物。

學習重點：

前五回的作用，畫與判詞的含義。

一、《紅樓夢》的地位、作者、版本及脂硯齋

(一)地位

《紅樓夢》是世界文學名著，是中華民族文學的代表作。她是世界文學中一顆最燦爛的明珠。世界文學為一個作家專門成立的文學研究會只有兩個：一個是紅學會，一個是莎學會?？梢娝挠绊懼?。研究《紅樓夢》的學會遍布世界各地。中國有專門的學術(shù)雜志《〈紅樓夢〉研究》學刊。中國清朝有諺語說：“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然?！?/p>

(二)《紅樓夢》的作者

1、曹雪芹

曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。約生于公元1715年左右，卒于1763年左右，出身于一個有文化素養(yǎng)的皇家世仆家庭。

曹家本是漢人，后被努爾哈赤俘虜，曹家就在皇家做包衣。曹家祖上有戰(zhàn)功，高祖曹振彥跟隨多爾滾出生入死，是清朝的開國功臣。到康熙年間，曹家已發(fā)跡。曾祖父曹璽也有戰(zhàn)功，官至工部侍郎。曹璽的妻子是康熙皇帝的乳母，曹璽的兒子曹寅又是康熙皇帝的侍讀，《全唐詩》就是由曹寅主持刻印的。康熙登基以后，委派曹璽為江寧(今南京)織造，專門負責皇家的穿戴。從曹璽開始，一家三代都做皇家的江寧織造，到曹雪芹的養(yǎng)父曹頫(fù)為止，為皇家充當耳目，被封為一品大官。曹寅還做過兩淮巡鹽御史，他兩個女兒都被選做王妃。曹寅又是當時有名的藏書家，詩詞曲俱會。曹雪芹的深厚文學修養(yǎng)與其家庭書香氛圍有關(guān)。

曹雪芹的生父叫曹顒，曹雪芹未出世時，曹顒已亡，曹雪芹是曹顒的遺腹子。曹寅只有曹顒一個兒子，曹顒死后，曹寅過繼他弟弟曹宣的兒子曹頫為己子，承襲職位，故曹頫成為曹雪芹的養(yǎng)父。

曹家世譜如下——

–→曹顒(遺腹子)-→雪

–→寅–→曹頫(養(yǎng)父)–→芹

(遠祖)(高祖)——璽

曹世選–振彥—-→宣–→頫

–正–→宜–→頎

康熙末年，皇子們爭權(quán)奪位，最后是四皇子胤禎奪得皇位，即雍正皇帝。他即位后，立即開展打擊政敵的斗爭。_異王的政治勢力。曹雪芹的父親因為跟皇室派別斗爭有牽連，首當其沖，被罷官抄家。曹頫下監(jiān)獄，家道從此衰落。曹雪芹當時大約只有十二、三歲，還在南京，被遣送回北京，住在北京香山，即今香山公園腳下。《紅樓夢》就是在這里寫成的。

曹家特點：①祖上有戰(zhàn)功。②與皇室關(guān)系密切。③書香門第。

曹雪芹多才多藝，曹家遭貶以后，逐漸衰落，“舉家食粥酒常賒”，曹雪芹成為一個落魄潦倒的文人。但他的性格耿介，豪放。愛新覺羅·敦誠在詩中寫道：“曹子大笑稱快哉，擊石作歌聲瑯瑯?！笨梢娨话?。曹雪芹五十歲方得一子，因生活窮困，兒子得病夭折。雪芹傷感成疾，在貧病交迫中，于大年三十擱筆長逝。死后，“留下琴劍在壁，新婦飄零”。連手稿也無人整理。幾位好友草草殯埋了這位偉大作家。

曹雪芹寫《紅樓夢》的具體年月已無從查考，只能從書中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證：全書共110回，因為曹雪芹留下了一份完整的提綱是110回。前八十回在他去世前已傳抄于世。后三十回也基本完成，只是由于某種原因沒有流傳下來，后來終于迷失。這是不可彌補的損失。到十八世紀末，高鶚續(xù)寫了后四十回，補成了現(xiàn)行的一百二十回本。

2、高鶚續(xù)書的功與過

功勞：①將全書寫完，使故事、人物有了完整的結(jié)果。②依據(jù)原書線索，完成了寶黛愛情悲劇。③部分章節(jié)和環(huán)境描寫很精彩。

問題：①安排了賈府“蘭桂齊芳，家道復(fù)初”的結(jié)局，違背了曹雪芹的創(chuàng)作原意，削弱了《紅樓夢》對封建社會的批判力量。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統(tǒng)一。如黛玉支持寶玉雪八股文。

3、當代續(xù)書作者

當代影響的續(xù)書是作家張之續(xù)寫的《紅樓夢新補》，共三十回，依據(jù)曹雪芹留下來的后三十回提綱續(xù)寫而成，但在語言、風格、詩詞等方面不如高鶚的續(xù)寫。

《裝在套子里的人》

教學目標

一、正確認識別里科夫的人物形象及其時代意義。

二、學習領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細節(jié)描寫的運用。

第一課時

教學要點

一、理清小說結(jié)構(gòu)，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。

二、初步體會小說的諷刺意味。

整體感知

《裝在套子里的人》寫于1898年。小說主人公別里科夫是一個典型的“套中人”形象。

他不光用一切陳規(guī)陋習“套”自己，而且還去約束別人。他是沙皇_統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇_統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風的可憐蟲。作品問世以來，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護舊事物、反對變革、阻礙社會發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強烈的對比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動勢力的可厭可憎，無情地嘲笑了他們的極端虛弱。

教學步驟

1、導(dǎo)人新課

老師出示諷刺詩《“老掌柜”難舍芭蕉扇》

“老掌柜”難舍芭蕉扇

要我換電扇，且慢復(fù)且慢！

不怕花錢多，就怕?lián)L險：

雨天怕打雷，晴天怕觸電；

倘若螺絲松，飛來大刀片，

重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。

還是穩(wěn)妥點，仍用芭蕉扇，

只要拼命搖，照舊能解汗！

這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜，僅是一位老實本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍?，F(xiàn)實生活中，不少人與他相似。詩人“幽他一默”，希望這些人思想解放一點，別老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是“倘若螺絲松，飛來大刀片”一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜害怕新事物這一點上，我們想起嘴邊總是掛著“一代不如一代”名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點什么動靜就總是憂心忡忡地擔心“可別出什么事啊”的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來學習契訶夫的另一篇小說《裝在套子里的人》，領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個什么樣的形象。

2、快速理清課文結(jié)構(gòu)

思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？

明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：

第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習性和思想性格(1—5段)

第二部分：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗(6—37段)

第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”(38—40段)

3、與我國小說不同的是，有很多外國小說在故事開始之前，先對故事主人公作—個全景式的描寫。本小說也是如此，在具體敘寫別里科夫的婚事之前，花了很多筆墨去介紹別里科夫的特征，為什么要這樣安排？

初看起來，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習性和思想，先聲奪人，給讀者以強烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀_一一這種人，竟然還“差點結(jié)了婚”，一箭雙雕，安排巧妙周到。

4、請學生反復(fù)誦讀文章第一部分，認真體會其諷刺意味，并思考作者從哪幾個方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點？

作者以嚴肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的“套子”式的生活習性和思想，在發(fā)笑中達到否定的目的。

在生活習性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其“套子”特點，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于“行”，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點。在思想方面，則主要寫其評判是非的標準及語言。他的標準，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護；甚至于連政府已批準或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，“千萬別出什么亂子”，表明了他的恐懼心理“，對于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。

5、別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？而他只不過是中學里的一位普通的希臘文教師，為什么能“轄制全城整整十五年”呢？

別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序?！叭侨藨?zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，是因為他的言行與思想都是與沙皇_制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇_制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風暴還未到來，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。

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人教版高中語文必修教案 新教材高中語文必修上冊教案 篇四

《蜀道難》

教學目標：

1、理解李白在詩中表現(xiàn)的思想感情；

2、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，體會其詩作的藝術(shù)風格；

3、提高學生的鑒賞能力。

教學重難點：

1、詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風格；

2、詩人表現(xiàn)雄奇險峻的寫法；

3、品味寓于詩中的思想感情，體會其對待生活的態(tài)度。

一、導(dǎo)入新課。

火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時，我們自然會驚嘆社會主義建設(shè)的偉大成就。同時，也必然會想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩句。今天，我們一起來讀李白的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險的山水，感受作者對國家命運的憂慮。

二、解題。

1、文體知識

本詩是一首七言樂府詩。樂府詩是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外，還有一項任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級“觀風俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩就屬于后者。

2、作者及背景介紹。

李白(701—762)，字太白，號青蓮居士。盛唐偉大詩人，與杜甫并稱“李杜”。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安西北)，先代于隋末流徙西域。他出生于安西都護府之碎葉城(今吉爾吉斯共和國托克馬附近)，后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣(今四川江油)之清蓮鄉(xiāng)。李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”，25歲出蜀，漫游十余年，希冀通過交游干謁的途徑，登上卿相的高位，一展自己的政治抱負。天寶元年(742)應(yīng)詔赴長安，但不到兩年，便被“賜金放還”。此后先后漫游了梁宋、齊魯、吳越、幽燕。天寶末，安史叛亂，李白應(yīng)召人永王李磷幕，王室爭權(quán)，李磷被殺，李白株連人獄，獲釋不久又被定罪流放夜郎(今貴州桐梓縣)。乾元二年(759)三月行至白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭，皖南。寶應(yīng)元年(762)卒于當涂(今安徽當涂縣)。

李白性格豪放不羈，向往建功立業(yè)，對唐玄宗后期權(quán)貴當國，政治腐化，深為不滿。其詩多強烈抨擊當時的黑暗政治，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出飲酒求仙，放縱享樂的思想。其詩想像豐富奇特，風格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，為屈原之后，古代詩壇上最偉大的浪漫主義詩人。與杜甫交厚，杜甫曾說他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)，對他極為傾服。中唐以來，李、杜優(yōu)劣之論，聚訟紛紜。

韓愈云：“李杜文章在，光芒萬丈長?！?《調(diào)張籍》)嚴羽在《滄浪詩話》中指出：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁?！倍嗽婏L不同，而各臻絕詣。有《李太白集》。

此詩大約作于天寶元年，李白第一次到長安期間。孟棨《本事詩?高逸第三》載：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為謫仙，解金龜換酒，與傾盡醉?！比绱苏f可信，則本詩當作于742—744年前后。天寶中，殷瑤編《河岳英靈集》選此詩，贊為“奇之又奇，自_人以還，鮮有此調(diào)”。

(2)基本解讀。

《蜀道難》是樂府舊題，屬《相和歌?瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫入蜀道路的艱難險阻?，F(xiàn)存梁簡文帝、劉孝威等人的作品，都寫過蜀道之難，但內(nèi)容單薄，藝術(shù)性不高。李白這篇則以切身體驗為基礎(chǔ)，結(jié)合神話傳說、歷史故事，通過豐富的想像、大膽的夸張、雄放的語言和窮極變化的句式、韻律，創(chuàng)造出奇險壯觀的藝術(shù)天地，把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致，令人耳目一新。

關(guān)于本詩的主題，歷來眾說紛紜，沒有定論。有人認為是李白通過蜀道之難，來表達自己的坎坷人生，抒發(fā)失意情懷。也有人說是表達了李白對社會政治前途的憂慮和關(guān)切。明代的胡震亨和顧炎武認為“自為蜀詠，別無寓意”。

全詩可分三層來理解。

第一層：開頭至“然后天梯石棧相鉤連”，主要從側(cè)面來描寫蜀道之難。

開首四句是全文的總綱。開篇即連用三個嘆詞，強烈的詠嘆憑空而起，震驚人心，為全詩奠定了雄放的基調(diào)?！笆竦乐y，難于上青天”切入正題。

“蠶叢及魚鳧”以下六句，詩人講述了蜀國、蜀道的歷史。從傳說中的蠶叢開國以來，四萬八千歲未與秦塞往來，太白、峨眉之顛只有“鳥道”可行。地理的阻隔割斷了蜀國與外界的交往，似乎也割斷了歷史。

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！庇蓺v史講到今日蜀道的來歷，引入五丁開山的神話故事?！拔宥￠_山”，始有人跡可至的“蜀道”。即稱“天梯”、“石棧”，其險難程度，不言而知。如此得見地理的險峻，開路之艱難，這為蜀道蒙上了一層神秘的色彩，烘托出艱險奇異的氣氛。

第二層：從“上有六龍回日之高標”到“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，具體從正面描寫蜀道的峻險高危，表現(xiàn)跋涉攀登之難。

先從古神話說起。“六龍回日”，是說山峰高聳入云，連太陽神的龍車都無法通過。與險峻的高山相映，更顯出道路險絕的是山下湍激回旋的河流。山巒的高峻險阻，即使善飛如黃鶴，善攀如猿猱，也都為之發(fā)愁。這樣波瀾迭起，將蜀道之難寫得無以復(fù)加。

“青泥何盤盤”以下四句，詩人另辟蹊徑，從游蜀者的感受與對游蜀者的安危關(guān)懷方面來寫。山道九曲高危，仰首看參、井等星宿，幾乎手可撫觸，不由得叫人呼吸緊張，撫胸長嘆。僅幾個細節(jié)動作描寫，即勾勒出人行蜀道之困危狀態(tài)，給人以驚心動魄的感受。

“問君西游何時還”二句，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，以虛擬問答的方式，借問友人何日歸來，引出旅人面對“畏途”的羈旅愁思。

“但見悲鳥號古木”以下七句，描繪了洪荒叢林中悲鳥的號鳴，月夜子規(guī)的啼叫，這些都能增添旅人的悲涼孤獨之感，也更讓人感到蜀道之難實難于上青天。以自然環(huán)境氣氛烘托人的主觀感受，是中國古典詩歌中常見的借景抒情，寓情于景的表現(xiàn)方法。李白在本詩中加以運用，更是想落天外，出人意表。

“連峰去天不盈尺”以下六句，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高；“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好像一串_鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈氣勢，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步，收到極佳的藝術(shù)效果。

第三層：從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾，寫蜀地形勢的險要和環(huán)境的險惡，表現(xiàn)居留之難。

如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，?那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。

“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開?！睒O寫劍閣雄關(guān)的險要。蜀中要塞劍閣，坐落在祟山峻嶺之上。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，兼以猛虎、長蛇，“_如麻”，進一步突出其環(huán)境之險惡。

至此，詩篇歸結(jié)為望“君”早歸之意。西望錦城，慨嘆蜀道之難，這是作者的感慨，又是行者的感慨，同時也是此詩留給讀者的深切感受。也隱含了對國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。

(3)精華鑒賞。

將神話傳說、想像和藝術(shù)夸張融為一體進行寫景抒情，是本詩的最主要藝術(shù)特點。三者相輔相成，生動描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛，有力地突出了蜀道的艱險高峻和難以攀登的可畏可嘆，還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州’;的高大形象。

句式靈活多變，語言奔放恣肆，也是本詩一大特點。詩歌句式以七言句為主，又間雜了三、四、五、六、八言等句式，變化頻頻，靈活多樣；語言或勻稱對偶，或散漫舒展，或精煉凝重，或通俗輕快，擺脫了一般詩歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象，造成了參差錯落、變化有致的美感和韻味。詩歌句式和語言的這種特色，正是李白豪放不羈的飄逸個性的體現(xiàn)。

詩歌中三次驚嘆“蜀道之難，難于上青天”，將自己的強烈感情籠罩全詩，主觀色彩濃厚，給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。隨著景物的描寫，驚嘆之情不斷加強，也使藝術(shù)效果逐步得以強化，使詩歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量。

2、習題解說。

(1)第一題命題意圖和參考答案。

命題意圖：理解詩歌句式與情感表達的關(guān)系，體會《蜀道難》句式的獨特韻味。

參考答案：參考“精華鑒賞”第2段。

(2)第二題命題意圖和參考答案。

命題意圖：理解該句在詩歌當中加強主觀色彩的作用，及其造成的一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。

參考答案：“蜀道之難，難于上青天”一句，是該詩的主調(diào)。該句在詩中重復(fù)三次，每次的作用不盡相同。在開頭，重在表現(xiàn)驀然驚訝的感覺，也使文勢更為突兀；在中間，是表現(xiàn)一種畏懼和發(fā)愁的心理，在文勢上有換氣和振起的作用；在末尾，則表現(xiàn)無可奈何，只得作罷的情緒，使全詩通過這樣的一唱三嘆，讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。

(3)第三題命題意圖和參考答案。

命題意圖：讓學生掌握蜀道“難”的具體特征，加深對作品的理解，并學會對作品思想內(nèi)容的歸納。

參考答案：蜀道之“難”主要有三方面的特點。一是高險，表現(xiàn)在太白峰路段?！拔鳟斕子续B道，可以橫絕峨眉巔”、“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”等句子，都表現(xiàn)這種高險。二是驚險，在青泥嶺路段?！皰袇v井仰脅息”、“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，脈崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”等句，便是表現(xiàn)這種特點。三是兇險，主要在劍閣山路段?！皠﹂w崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺，朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，_如麻”等句，均表現(xiàn)了這種兇險的特點

(4)第四題命題意圖和參考答案。

命題意圖：讓學生深刻理解、把握李白詩歌的主導(dǎo)風格和藝術(shù)特征。

參考答案：參考“精華鑒賞”第1段。

3、相關(guān)資料。

中唐以后直至今日，人們對《蜀道難》的寫作年代和主旨眾說紛紜。就中以用樂府舊題寫故國山川、別無寓意之說頗為可能。令人詹鏌疑是天寶元年初至長安時送友人入蜀之作，亦頗有可能。在送別詩中以主要篇幅描寫山川風景，在李白本人和其他唐人作品(尤其是七言歌行)中不乏其例。詩的結(jié)尾部分有“一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺”等句，有人據(jù)此以為有政治寓意。其實那不過是用左思(蜀都賦)、’張載《劍閣銘)中的成語加以變化，借以夸張山川之險。就如作者{天門山銘》中“天險之地，無德匪親”等句一樣，未必是影射時事。

《蜀道難)形象雄偉，感情熾烈，想像豐富，語言夸張。全詩色澤光怪陸離，動人心魄，充分顯示出積極的浪漫主義的特色。詩人從各個角度攝取畫面，多方面突出蜀道之險。其結(jié)構(gòu)則回旋往復(fù)，又層次井然。詩的句式多樣，參以散文句法，節(jié)奏鮮明而富于變化。雖然詩歌竭力描繪蜀道的艱難險惡，但人們讀后并不感到情緒低沉，反而為詩中夸張的描寫、雄健奔放的氣勢所激動，感受到一種崇高雄偉的美。這是因為詩人借助于對蜀道山川的描繪，寄托了自己開闊的胸襟和豪邁的氣魄，體現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神面貌，因而具有一股積極向上的。

人教版高中語文教案 篇五

一。教學目標

(一) 知識與能力

1. 理清文章的結(jié)構(gòu)關(guān)系，感知文章明晰、謹嚴的結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的邏輯力量；

2. 體會文章簡潔的語言所表現(xiàn)的深沉而內(nèi)斂的情感和理性力量。

3. 深入體會文章的結(jié)構(gòu)和語言特點，并學習運用到寫作中，提高語言表達能力。

(二) 過程和方法

1. 建基于文本的分析，努力培養(yǎng)學生對語言的感知與分析能力。

2. 問答與拓展。在設(shè)疑的前提下，點撥、解答難題；同時提供有關(guān)圖片、文字拓寬學生的視野，加深對文章的理解。

(三) 情感態(tài)度和價值觀

1. 體悟馬克思那種生命不息為革命事業(yè)奮斗不止的崇高的獻身精神。

2. 學習馬克思“思考一切”的對世界的觀察方法，并樹立為百姓謀福祉的無私精神。

一、 課前準備

1. 通讀全文至少三遍，正音正字。

2. 查找關(guān)于馬克思和恩格斯的交往及其革命活動的資料。

二。 教學過程

(一)

導(dǎo)入：

廈門也出現(xiàn)了甲型h1n1!某些學校的校園也出現(xiàn)了流感病例！這樣的消息令我們陷于恐慌之中。但是甲型h1n1畢竟是可防可控的，去年有一場幾乎使全球面臨覆頂之災(zāi)的危機，至今為止，這場危機還深刻影響著全球人們的生活，大家知道是什么嗎？(金融危機)經(jīng)常關(guān)注世界形勢的同學知道，這場危機對西方發(fā)達資本主義國家的影響遠甚于對中國的影響，歷史再次證明了了一個偉人對歷史發(fā)展的判斷的先進性，也證明了我們國家所選擇的立國道路的準確性，大家知道這個人是誰嗎？(馬克思)我們今天就來學習馬克思交往40年的親密戰(zhàn)友恩格斯在馬克思的葬禮上的發(fā)言——《在馬克思墓前的講話》。

(課件顯示馬克思和恩格斯的圖片)

(二)

ⅰ、文章情感基調(diào)

1. 問：大家課前已經(jīng)查找過資料，誰來說說馬克思和恩格斯交往和葬禮的情況？

資料：卡爾?馬克思，科學共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人，偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師，1818年5月5日生于普魯士(德國)萊茵省特利爾市。1843年遷居法國巴黎。中學畢業(yè)后，先后入波恩大學、柏林大學研究法學、歷史學和哲學。大學畢業(yè)后，開始了他一生的政治活動。當時，英法兩國無產(chǎn)階級開始以獨立的政治力量登上了歷史舞臺，1848年法國巴黎無產(chǎn)階級的起義震動了整個歐洲。就在這樣的歷史時代，1844年9月，馬克思和恩格斯在巴黎相見(恩格斯于1820年生于普魯士萊茵省的巴門城)。從此“這兩位朋友的畢生工作，就成了他們的共同事業(yè)”。他們在革命實踐中共同戰(zhàn)斗，在革命理論上共同創(chuàng)造。1846年，馬克思和恩格斯在布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義通訊委員會。1847年，他們參加共產(chǎn)主義者同盟，共同草擬了該同盟的綱領(lǐng)，即《共產(chǎn)黨宣言》。1864年，馬克思在倫敦創(chuàng)建了國際工人協(xié)會(在第二國際成立后才稱第一國際)，奠定了國際組織的基礎(chǔ)。

從1870年以后，馬克思和恩格斯一直住在倫敦，“他們兩人始終過著充滿緊張工作的共同的精神生活”。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會特殊的運動規(guī)律，他的最偉大的著作《資本論》就是這方面研究的結(jié)晶。作為馬克思偉大事業(yè)的終身戰(zhàn)友的恩格斯，在馬克思逝世以后，出色地完成了《資本論》第二、三卷的整理出版工作，卓越地領(lǐng)導(dǎo)了國際工人運動，直至因病逝世。正如列寧所說，馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”，在馬克思之后，“恩格斯是整個文明世界中最卓越的學者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的導(dǎo)師”。

1883年3月14日，馬克思——這位國際無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師心臟停止了跳動。在倫敦海格特公墓，親人們?yōu)轳R克思舉行了葬禮。葬禮簡樸、莊嚴，參加人數(shù)不多(當時參加葬儀的有：恩格斯，馬克思早在共產(chǎn)主義者同盟時期的兩個老同志列斯納和羅赫納，從法國來的拉法格和龍格[馬克思的女婿、共產(chǎn)國際成員]，從德國來的李卜克內(nèi)西，還有兩位著名的科學家──化學家肖萊馬和生物學家雷伊?朗凱斯特等)，但他們身后卻站著全世界無產(chǎn)階級和勞動人民。在安葬這位偉人的時候，與他一生并肩戰(zhàn)斗的最親密的戰(zhàn)友恩格斯用英語發(fā)表了這一篇極其重要的講話。

2. 問：對親密戰(zhàn)友的逝世，恩格斯會有怎樣的感情？

(朗讀文章第一段，領(lǐng)會文章語言所表達的情感)

(引導(dǎo)學生探究恩格斯在馬克思葬禮上的復(fù)雜的情感。分析文章的語句，展示資料。)

問：文中為什么要特別強調(diào)馬克思是在“安樂椅”上逝世的？

資料：

a. ：“……六個星期以來，每天早晨當我走到拐角的地方的時候，我總是懷著極度恐懼的心情看看窗簾是不是放下來了。”(馬克思逝世后的第二天，恩格斯致弗?阿?左爾格的信)

b. “醫(yī)術(shù)或許還能保證他勉強拖幾年，無能為力地活著，不是很快地死去，……但是，這是我們的馬克思絕不能忍受的。眼前擺著許多未完成的工作，受著想要完成它們而又不能做到的唐達魯士式的痛苦，這樣活著，對他來說，比安然地死去還要痛苦一千倍?！荒苎劭粗@個偉大的天才像廢人一樣勉強活著，去給醫(yī)學增光，去受他健壯時經(jīng)常予以痛擊的庸人們的嘲笑……”(同上)

明確：深刻而久長的友誼使恩格斯在面對馬克思逝世時感到無限的痛惜、極端的悲哀，但馬克思是一個領(lǐng)袖人物，評述其思想和事業(yè)，以便教育和鼓舞戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級和廣大革命群眾。馬克思、恩格斯是共產(chǎn)國際的創(chuàng)始人，他們的身份和當時的革命形勢決定了演講稿必須淡化個人情感。而且，馬克思逝世前身體上經(jīng)受著巨大的痛苦，他離開人世時是安詳?shù)?、毫無痛苦的，因此恩格斯當會感到安慰，而且馬克思在世時已經(jīng)對人類做出了巨大的貢獻，作為摯友，恩格斯也當為他感到“幸?！?。

問：文中與“安樂”意義相近的詞語和句子有哪些？[此問題旨在培養(yǎng)學生的篩選能力]

明確：

a、“即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)。也已經(jīng)是幸福的了?！?/p>

b、“任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心喜悅。”

c、“但是當有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就完全不同了。”

d、“……作為這一切工作的完成——老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做，也可以拿這一結(jié)果引以自豪?！?/p>

一篇文章中，對不同情感基調(diào)的詞語使用的頻率會透露出作者寫作時的內(nèi)在心理狀態(tài)。這篇1000多字的文章中，多處句子出現(xiàn)情感基調(diào)輕松、愉悅的詞語，正說明作者對馬克思的逝世雖然極其悲痛，但更多的是為他一生的成就和擺脫肉體的痛苦感到欣慰，這也更體現(xiàn)了兩人之間的親密情誼，同時表現(xiàn)出了無產(chǎn)階級革命家對積極樂觀的人生態(tài)度及豁達、無私的世界觀。

ⅱ、文章的結(jié)構(gòu)及其邏輯力量ⅴ.語言的簡潔、深刻

1.問：在恩格斯看來，馬克思是帶著“幸福”離開人世的，因為他的人生富于成就，請問恩格斯認為馬克思的一生有哪些成就？

(對這個問題的解答，要注意引導(dǎo)學生對過渡句、關(guān)聯(lián)詞的研究，明確代詞(如“如此”“這樣”“這個”“這”等)所指代的內(nèi)容，通過研究，領(lǐng)會文章嚴密而明晰的內(nèi)在邏輯思維。這個問題既有利于訓練學生的篩選能力，又有利于培養(yǎng)學生的歸納能力，在分析、研究的過程中，要注意通過啟發(fā)式教學，引導(dǎo)學生進行討論，自行生成答案。本部分是課堂的主體，教師應(yīng)根據(jù)學生回答的實際情況，靈活調(diào)整教學安排的順序。)

明確：

理論方面(“思想家”)——

a、 發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律：①物質(zhì)決定精神(人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等);②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑(物質(zhì)資料的生產(chǎn)，一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)，國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的);③必須由經(jīng)濟基礎(chǔ)解釋上層建筑，而不是由上層建筑來解釋經(jīng)濟基礎(chǔ)。(第3段)

[此段對學生來說比較難于理解，主要是因為整個句子是一個長句，因此，首先要明確句中代詞所指代的具體內(nèi)容，然后分析關(guān)聯(lián)詞前后句子的關(guān)系，讓學生理解句意。]

[本段的①②③都是比較難理解的，宜用形象的生活實例以說明。]

資料：____去年到英國訪問，在劍橋大學發(fā)表演講，他說“這場百年一遇的金融危機，留給世人的思考是沉重的。它警示人們，對現(xiàn)行的經(jīng)濟體制和經(jīng)濟理論，應(yīng)該進行深刻的反思?！彼€說：“從上世紀90年代以來，一些經(jīng)濟體疏于監(jiān)管，一些金融機構(gòu)受利益驅(qū)動，利用數(shù)十倍的金融杠桿進行超額融資，在獲取高額利潤的同時，把巨大的風險留給整個世界?！?jīng)濟學說應(yīng)該代表公正和誠信，平等地促進所有人，包括最弱勢人群的福祉?！?/p>

b、 發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級社會的特殊運動規(guī)律：剩余價值(第4段)

c、 其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)(第5段)

實踐方面(“革命家”)——(第7段)

a、 辦報

b、 撰寫戰(zhàn)斗性的小冊子

c、 參與革命組織工作

d、 創(chuàng)辦“第一國際”

(板書)

2.問：馬克思在理論和實踐方面都作出前無前人的貢獻，他將自己的生命奉獻給了解放受壓迫受剝削的人民的事業(yè)，從而實現(xiàn)了自己的人生價值，使自己的生命壯麗而輝煌，他的人生是大寫的人生，因此，他的人生也是幸福的人生。

可見，文章的主體部分在于第3、4、5、7段，其他的段落又有什么作用呢？

明確：“理論方面”對應(yīng)的是第2段的“對于歷史科學”一句，“實踐方面”對應(yīng)的是“對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級”，也就是說，第2段是下面幾段的總綱。

問：那么第6段在文中有什么樣的作用呢？

明確：通過對代詞和關(guān)聯(lián)詞的分析，使學生明白這一段旨在說明，在馬克思看來，理論科學的發(fā)現(xiàn)并不是最重要的，更重要提其實踐上所起的作用。也就是說，這一段起著聯(lián)結(jié)“理論”與“實踐”兩部分貢獻的過渡作用。這樣，課堂ⅱ部分中的第1問里的“理論方面”與“實踐方面”便可以得到明確。當然，也可以通過兩方面的比較，然后來解決第6段在文中作用的問題。

問：那么第8段在文中又是作什么用的呢？

明確：要引導(dǎo)學生明確“這樣”指的是馬克思所從事的各種革命活動，而“因為……所以……”的句式則說明“所以”一詞之后的內(nèi)容是馬克思的革命活動所引起的敵人的反應(yīng)。寫敵人的反應(yīng)，可以襯托馬克思的偉大。而馬克對這些反應(yīng)的態(tài)度，則顯現(xiàn)了他的氣度和胸懷。

總結(jié)：恩格斯與馬克思相交40年，熟悉馬克思的任何生活細節(jié)，馬克思一生的事業(yè)既龐雜又輝煌，其理論豐富而復(fù)雜，其革命實踐具有深刻的影響，而這種影響并未完全顯現(xiàn)，如此龐雜的內(nèi)容，恩格斯卻用一篇不足1300字的文章給予準確地歸納，體現(xiàn)了他深刻的洞察力和在語言運用上的高深功力。

我們看到隋建國的中山裝雕塑，被放置在地面上的巨大的中山裝所震撼，并引起深深的思考——大即是美；我們看到碧玉雕成的精致綠葉蔬菜，不由得折服于藝術(shù)家的巧手——小即美；我們從樓上看到下雨時坐在操場上開會都打著雨傘的場景，我們終于知道——多即是美；蘭花開放，一兩枝，三兩朵，零落孤獨但自有一絲傲氣，我們知道——少也是一種美。繁復(fù)多變是一種美，簡潔其實也是一種美。比如解數(shù)學題，一個題目你能用很多種解法來解，心里會感到一種愉悅，美得不得了，但是，如果你能用一種最簡單最便捷的方法解出來，你就會感到一種簡捷有力的美感。本文之所以深入人心，正在于它結(jié)構(gòu)上是非常明晰簡練的，而語言又非常準確簡潔，這種力量不容易明白，但在不斷地誦讀中卻能領(lǐng)會得到。我非常喜歡說話簡單明了，說理清晰明白的人，比起說得天花亂墜的人來，這樣的人有一種更深沉更明朗的力量感讓人著迷。

講個故事：

有一次參加廈門晚報舉辦的沙龍，那一次是廈門大學的教授謝泳到場講座。謝泳在講座過程中，語言很簡潔嚴整，我覺得他的頭腦里像是有一個棋盤，橫的線，豎的線非常清晰，嚴格，話語一句一句從他的口中講出時，我仿佛看見他腦袋里的棋子一步一步地推進。在閑聊的時候，棋盤上的那些線就松馳下來，像農(nóng)村里看到的兩根桿子間垂掛著的電線，微微有彈性。

這種美妙是很難理解的，但每每想到那個夜晚的感覺，我總會覺得內(nèi)心充滿了快樂?！对隈R克思墓前的講話》這篇文章的邏輯思路也有這樣的一種美，非常穩(wěn)健，而且有一種飽滿而從容的自信，整篇文章透著微微的光亮。閱讀時，這種美感是很感人的。

ⅲ、延伸拓展

這篇文章有一種理性的簡潔有力的美感。首先恩格斯以一種內(nèi)含悲痛與深切懷念但又平和的語氣敘述了馬克思逝世的情景，接著他簡潔而確地評價了馬克思在“歷史科學”和“革命實踐”方面的貢獻，最后表達了深切的哀悼和尊敬。在對馬克思的每一個貢獻的具體評述中，也邏輯清晰，有條不紊，顯現(xiàn)出一種自信和自豪的驕傲。

這樣的簡潔的力量感來自于哪里呢？經(jīng)過上面的分析與探究，我們知道，它來自文章結(jié)構(gòu)上的明晰、謹嚴和語言上的準確、深刻。這給我們寫作兩個啟示：

1、要善于運用“擴詞法”推進文章思路的進展。在本文里“空白”這個關(guān)鍵詞引出了馬克思對“歷史科學”和“戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級”兩個方面的貢獻，而“歷史科學”又引出馬克思兩個理論創(chuàng)見，“戰(zhàn)斗”則引出馬克思自己的革命活動，從而為無產(chǎn)階級的革命斗爭方式提供了學習的榜樣。

2、在寫作的過程中，要善于對生活進行思考，抓住紛繁的生活現(xiàn)象中最本質(zhì)的特點，深入思考生活，才有可能有語言的簡潔性?？坍嬋耸挛?，要善于通過對細節(jié)的觀察來展現(xiàn)其最本質(zhì)的特征，這樣的語言才有表現(xiàn)生活的力度。

三。作業(yè)

1.完成課后練習二。

2.學習本文的結(jié)構(gòu)及語言特點，以《在連子波墓前的講話》為題，寫一篇800字以上的文章。(課外可閱讀魯迅的《紀念劉和珍君》，本文在關(guān)聯(lián)詞和句式的使用也顯現(xiàn)了非常特別的邏輯理性力量。)

附：這兩篇例文言不符實，但在沉悶的學習生活和人生里，偶爾一玩，也算是一次出逃。

例文一：

在連子波墓前的講話(搞笑版)

2009年9月15日，松柏中學最強悍的空想家緩緩墜落。讓他一個人蹦極不超過十秒鐘，當我們抬起頭看他的時候，卻發(fā)現(xiàn)他抽搐了兩下后停止掙扎——他永遠地睡著在蹦床上。

這個人的離世，對于我們學生是一種損失，這個損失將在學生不再喜歡閱讀書籍的時候，使人感覺得到。

正像達爾文發(fā)現(xiàn)了自然進化的秘密一樣，連子波發(fā)現(xiàn)了“燒酒”與“火水”之間的特殊關(guān)系，由此而認識到詞語與詞語之間無不有著關(guān)聯(lián)。同時，他還發(fā)現(xiàn)了每個學生都可通過文字表達真誠的自己。

一生能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。但他不，他在他所研究的每一個領(lǐng)域都有獨到的發(fā)現(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)在桌前放一盆綠色的盆栽對小孩的影響是潛移默化的，他發(fā)現(xiàn)在課堂也可以講點微微帶顏色的笑話以調(diào)節(jié)課堂氣氛，……，這不，最近他對蹦極極感興趣，這才有了開頭的那一幕。

連子波首先是一個教育工作者。他在講臺上繪聲繪地講演，他熱愛自己的文字，熱愛自己當時所選擇的職業(yè)，他奮斗在教學的第一線。他的有生之年，像一個福建版的《奮斗！》。

其實，他是個空想家：他企圖改變現(xiàn)代學生的懶惰成性。生活條件的優(yōu)越，或許正是人的惰性的來處。

連子波走或者未走并不重要。我們不會難過，更不至于悲傷。秋天的枯葉已經(jīng)落下，下一季的輪回正在萌芽。他走了并不是一件重要的事，重要的是他曾經(jīng)存在。這就夠了。

不需要詞藻華麗的悼詞，不必奢華浪費的葬禮。靜靜地看著天空，送別吧。這是西元2009年的一次悲傷。

愿他的墓前開一朵妙曼的小黃花，愿在他的墓碑上刻下難以風化的詞字。

子波君，一路走好。

尚饗！

例文二：

在連子波墓前的講話

他是寵兒，也是棄兒。他被追求，也被放逐。他在失重中贏回尊嚴，他在離開時未曾離開。

子波君的離開對于學校，乃至廈門的語文老師們來說會引起一定的討論。但我相信，過不了多久，他的名字會被人漸漸淡忘。記得的人，離開了，剛來的人，卻不曾聽說過。一個人的離開總會帶走點什么。

一個人死了，在他的墓前，你的語言將變得無力，無論你說什么，在里面的他大概是聽不到的吧。于是，有人說他是個憤青，可從他頭頂發(fā)根處冒出的生命衰老的跡象說明，他已不再年輕。誰也擋不住生命最原始的力量，連子波亦是如此。

一個學校，總需要點供人聊天的談資。于是，他的故事就開始廣泛地傳開了。人們在百無聊賴時把這些稱不上軼事的事搬出來，像夏喝冰水一樣，幾口下肚，雖然沒有味道，但卻也覺得冰涼。

記得，他在課堂上常常困惑：“是我錯了，還是你們錯了，還是社會錯了？或者，三者都沒錯，只是我們沒有溝通好吧？”面對這個問題，他無法回答自己。一個老師原來也會有問題無法解決，他的疑惑印證了他說過的真理：“人的形體根本就是個大大的問號，當你低頭的時候，你會知道這一點?！?/p>

子波君常說自己可能死于非命，殊不知，一旦寫下，一語卻可能成讖。帕斯卡爾曾說，人是一根會思想的蘆葦，顯然，這根蘆葦發(fā)育得不錯?？墒翘J葦終究是蘆葦——一陣風過，“啪”，斷了。

一個人死了，有將近100個人在他的墓前在心里念著各自的講稿，至少說明躺著的人并未真正離去。他不是偉人，這樣的人只有兩個詞可以形容——“有趣”而“真誠”。他在上《在馬克思墓前的講話》這一課時，讓我們寫《在連子波墓前的講話》，他說馬克思是偉人，我們都是平凡人，我們會經(jīng)常遇見平凡人的過世，那么我們要在心里跟他/她說什么樣的告別的話。

正如人們所說的那樣，他有點瘋狂。在我看來，瘋狂也是是一件好事，瘋狂是種本質(zhì)的力量。面對生活，很多人瘋了，可他卻不是。他的“瘋狂”給我們學生帶來驚奇，這對我們驚奇地發(fā)現(xiàn)對生活并非習以為常所看見的那樣意義非凡。

偶然看見語文書，我突然不相信他死了，于是跑到他墓前看看。子波君死了乎？子波君的面容浮現(xiàn)在我的面前。他就是我的一面鏡子。

人教版高中語文必修教案 新教材高中語文必修上冊教案 篇六

《林黛玉進賈府》

學習目的：

1、了解《紅樓夢》的基本思想。

2、了解《紅樓夢》的作者、家世、版本。

3、了解《紅樓夢》前五回的內(nèi)容梗概及在全書中的作用和地位。

4、了解賈府及四大家族主要人物。

學習重點：

前五回的作用，畫與判詞的含義。

一、《紅樓夢》的地位、作者、版本及脂硯齋

(一)地位

《紅樓夢》是世界文學名著，是中華民族文學的代表作。她是世界文學中一顆最燦爛的明珠。世界文學為一個作家專門成立的文學研究會只有兩個：一個是紅學會，一個是莎學會?？梢娝挠绊懼?。研究《紅樓夢》的學會遍布世界各地。中國有專門的學術(shù)雜志《〈紅樓夢〉研究》學刊。中國清朝有諺語說：“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然?！?/p>

(二)《紅樓夢》的作者

1、曹雪芹

曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。約生于公元1715年左右，卒于1763年左右，出身于一個有文化素養(yǎng)的皇家世仆家庭。

曹家本是漢人，后被努爾哈赤俘虜，曹家就在皇家做包衣。曹家祖上有戰(zhàn)功，高祖曹振彥跟隨多爾滾出生入死，是清朝的開國功臣。到康熙年間，曹家已發(fā)跡。曾祖父曹璽也有戰(zhàn)功，官至工部侍郎。曹璽的妻子是康熙皇帝的乳母，曹璽的兒子曹寅又是康熙皇帝的侍讀，《全唐詩》就是由曹寅主持刻印的。康熙登基以后，委派曹璽為江寧(今南京)織造，專門負責皇家的穿戴。從曹璽開始，一家三代都做皇家的江寧織造，到曹雪芹的養(yǎng)父曹頫(fù)為止，為皇家充當耳目，被封為一品大官。曹寅還做過兩淮巡鹽御史，他兩個女兒都被選做王妃。曹寅又是當時有名的藏書家，詩詞曲俱會。曹雪芹的深厚文學修養(yǎng)與其家庭書香氛圍有關(guān)。

曹雪芹的生父叫曹顒，曹雪芹未出世時，曹顒已亡，曹雪芹是曹顒的遺腹子。曹寅只有曹顒一個兒子，曹顒死后，曹寅過繼他弟弟曹宣的兒子曹頫為己子，承襲職位，故曹頫成為曹雪芹的養(yǎng)父。

曹家世譜如下——

–→曹顒(遺腹子)-→雪

–→寅–→曹頫(養(yǎng)父)–→芹

(遠祖)(高祖)——璽

曹世選–振彥—-→宣–→頫

–正–→宜–→頎

康熙末年，皇子們爭權(quán)奪位，最后是四皇子胤禎奪得皇位，即雍正皇帝。他即位后，立即開展打擊政敵的斗爭。_異王的政治勢力。曹雪芹的父親因為跟皇室派別斗爭有牽連，首當其沖，被罷官抄家。曹頫下監(jiān)獄，家道從此衰落。曹雪芹當時大約只有十二、三歲，還在南京，被遣送回北京，住在北京香山，即今香山公園腳下?！都t樓夢》就是在這里寫成的。

曹家特點：①祖上有戰(zhàn)功。②與皇室關(guān)系密切。③書香門第。

曹雪芹多才多藝，曹家遭貶以后，逐漸衰落，“舉家食粥酒常賒”，曹雪芹成為一個落魄潦倒的文人。但他的性格耿介，豪放。愛新覺羅·敦誠在詩中寫道：“曹子大笑稱快哉，擊石作歌聲瑯瑯?！笨梢娨话?。曹雪芹五十歲方得一子，因生活窮困，兒子得病夭折。雪芹傷感成疾，在貧病交迫中，于大年三十擱筆長逝。死后，“留下琴劍在壁，新婦飄零”。連手稿也無人整理。幾位好友草草殯埋了這位偉大作家。

曹雪芹寫《紅樓夢》的具體年月已無從查考，只能從書中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證：全書共110回，因為曹雪芹留下了一份完整的提綱是110回。前八十回在他去世前已傳抄于世。后三十回也基本完成，只是由于某種原因沒有流傳下來，后來終于迷失。這是不可彌補的損失。到十八世紀末，高鶚續(xù)寫了后四十回，補成了現(xiàn)行的一百二十回本。

2、高鶚續(xù)書的功與過

功勞：①將全書寫完，使故事、人物有了完整的結(jié)果。②依據(jù)原書線索，完成了寶黛愛情悲劇。③部分章節(jié)和環(huán)境描寫很精彩。

問題：①安排了賈府“蘭桂齊芳，家道復(fù)初”的結(jié)局，違背了曹雪芹的創(chuàng)作原意，削弱了《紅樓夢》對封建社會的批判力量。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統(tǒng)一。如黛玉支持寶玉雪八股文。

3、當代續(xù)書作者

當代影響的續(xù)書是作家張之續(xù)寫的《紅樓夢新補》，共三十回，依據(jù)曹雪芹留下來的后三十回提綱續(xù)寫而成，但在語言、風格、詩詞等方面不如高鶚的續(xù)寫。

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