報(bào)任安書教案 篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．了解《史記》的寫作過(guò)程和成書原因。

2．感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀。

3．體會(huì)本文融議論、記敘、抒情于一爐的寫作手法。

4．積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、理解本文的確思路，認(rèn)識(shí)司馬遷的人生觀。價(jià)值觀及其意義。

2、掌握更多大實(shí)詞。虛詞與句式，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高對(duì)文言文的閱讀能力。

課前預(yù)習(xí)

一、寫作背景

《報(bào)任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍（對(duì)此稍作解釋），被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令；表面上看，這是宮中的機(jī)要職務(wù)，實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內(nèi)廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)，司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話去做，所以一直沒(méi)有復(fù)信。后來(lái)，任安以重罪（坐觀成敗）入獄，司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死，就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì)，使他抱憾終生，同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報(bào)任安書》。

二、作者及作品

司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢人，我國(guó)古代杰出的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。38歲時(shí)繼承父職做太史令，得以博覽皇家圖書典籍，歷時(shí)五年，至太初元年（公元前104年）開(kāi)始撰寫《史記》。天漢二年（公元前99年）因李陵事件被捕入獄，翌年遭受腐刑。出獄后忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書，傾注畢生精力完成了《史記》。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全面地記敘了上自黃帝，下至漢武帝太初年間三千余年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多方面的歷史發(fā)展情況，是我國(guó)古代歷史的偉大總結(jié)。全書包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字。它不僅是歷史巨著，也是文學(xué)巨著，魯迅譽(yù)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，對(duì)后世散文有著深遠(yuǎn)的影響。

三、 基礎(chǔ)知識(shí)

1．文學(xué)常識(shí)

本文選自 ,是 寫給朋友任安的一封回信。

《史記》是我國(guó)第一部 體通史，原名 ，它上起傳說(shuō)中的黃帝，下至漢武帝時(shí)期，共130篇，分為 表， 書， 本紀(jì)， 世家，列傳。是我國(guó)散文史上的一座豐碑，被魯迅譽(yù)為“ ，”。

2．給下列加點(diǎn)字注音

曩（ ）者 闕（ ）然 詘（ ）體 箠（ ）楚 檻阱（ ）

圜（ ）墻 羑（ ）里 絳（ ）侯 魏其（ ） 桎梏（ ）

赭（ ）衣 縲（ ）紲（ ） 臏（ ）腳 散佚（ ）

3、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)

若望仆不相師 幸勿為過(guò)

不與能死節(jié)者比 用之所趨異也

太上不辱先 積威約之漸也

視徒隸則心惕息 權(quán)傾五伯

恨私心有所不盡 文采不表于后也

審矣，何足怪乎 重施刑于大夫

思垂空文以自見(jiàn) 稽其成敗興壞之理

究天人之際，通古今之變 是以就極刑而無(wú)慍色

4．指出并解釋句中的通假字

見(jiàn)獄吏則頭槍地（ ） 及罪至罔加，不能引決自裁（ ）

古者富貴而名摩滅（ ） 大底圣賢發(fā)憤之所為作也（ ）

網(wǎng)羅天下放失舊聞（ ）則仆償前辱之責(zé)（ ）

5．古今異義詞

所謂強(qiáng)顏耳 古義： 今義：

下流多謗議 古義： 今義：

意氣勤勤懇懇 古義： 今義：

素所自樹(shù)立使然也 古義： 今義：

恨私心有所不盡 古義： 今義：

仆以口語(yǔ)遭遇此禍 古義： 今義：

6、一詞多義

卒就死耳

草創(chuàng)未就

是以就極刑而無(wú)慍色

就 金就礪則利

侯生視公子色終不變，乃謝客就車

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花

而用流俗人之言

用之所趨異也

用 吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者

何用識(shí)夫婿

古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。

通邑大都

通古今之變

通 通其狂惑

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

政通人和，百?gòu)U具興

為十表，本紀(jì)十二

季布為朱家鉗奴

削木為吏，議不可對(duì)

為 然此可為智者道

古人所以重刑于大夫者，殆為此也

重為鄉(xiāng)黨所笑

人固有一死，或重于泰山

幽于圜墻之中

于 至激于義理者不然

少卿視仆于妻子何如哉

無(wú)益于俗

至激于義理者不然

然 然此可為智者道

闕然久不報(bào)

7、文言句式

（1）判斷句：李斯，相也 （2）省略句：韓非囚（于）秦

（3）狀語(yǔ)后置句：無(wú)益于俗 （4)狀語(yǔ)后置: 或重于泰山，或輕于鴻毛

（5）賓語(yǔ)前置: 安在其不辱也。 （6）被動(dòng)句：文王拘而演《周易》

且西伯，伯也，拘于羑里。

課堂探討

一、本文是一封復(fù)信，那么復(fù)信的內(nèi)容是什么？又是怎樣具體展開(kāi)的呢？

二、分析文章第一段和最后一段在文中的作用？

三、司馬遷在李陵之禍后，受到了哪些肉體和精神上的摧殘？他的感受是什么？

四、根據(jù)課文了解司馬遷的生死觀并簡(jiǎn)單評(píng)述之。

課后鞏固

1. 下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )

A. 傳曰(zhuàn) 倜儻(tì dǎng) 暴肌膚（pù ） 曩者(nǎng)

B. 剖符（pō） 放失（yì） 慍色（yùn) 闕然(quē）

C. 縲紲（léi xiè） 檻阱（jiàn） 不可勝記（shēng) 卜祝(bǔ）

D. 強(qiáng)顏（qiǎng ） 前辱之責(zé)（zé） 剌謬（là miù） 閨閤（hé）

2、下列加粗解釋有誤的一組是（ ）

A.下至于茲（現(xiàn)在） 不遜（不謙虛）B.若望仆不相思（怨恨） 幸勿為過(guò)(過(guò)錯(cuò)）

C.彌甚（更加） 若有所亡（失） D.累百世（積累，經(jīng)歷）曼辭（美好）

E.稽其成敗興壞之紀(jì)（考訂） F.亦以究天人之際（推斷，研究）

3、下列加粗詞古今意義相同的是（ ）

A.且負(fù)下未易居，下流多謗議 B.唯倜儻非常之人稱焉

C.恨私心有所不盡 D.鄙陋沒(méi)世而文采不表于后世

4. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全部正確的一項(xiàng)是( )

A. 用之所趨異也（趨求） 推賢進(jìn)士為務(wù)（職責(zé)）

B. 卒就死（就要，將要） 受械于陳（戴上刑具）

C. 若望仆不相師（埋怨） 仆誠(chéng)以著此書（誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)）

D. 定計(jì)于鮮也（不以壽終） 雖累百世，垢彌甚耳（連累，涉及）

5. 下列各組句子中，加橫線詞的意義和用法相同的一組是( )

A. ①雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉 ②被箠楚受辱

B. ①難為俗人言也 ②不足為外人道也

C. ①闕然久不報(bào)，幸勿為過(guò) ②然此可以為智者道，難為俗人言也

D. ①灌夫受辱于居室 ②無(wú)益于俗，不信，適足取辱耳

6、句式與“文王拘而演《周易》”相同的一項(xiàng)是（ ）

A．石之鏗然有聲者 B．洎牧以讒誅

C．此人一一為具言所聞 D．楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也

7、名句默寫

（1）。古者富貴而名摩滅，__________，_________________________。

（2）。此人皆意有所郁結(jié)，________________，______________，思來(lái)者。

（3）。亦欲____________________，_________________，成一家之言。

（4）。《詩(shī)》三百篇，____________________________。

（5）。網(wǎng)羅天下放矢舊聞，____________，綜其終始，___________________.

（6）。蓋_______________________，仲尼厄而作〈〈春秋〉〉；___________，___________；左丘失明，闕有《國(guó)語(yǔ)》。

8．把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

________________________________________________________________________

（2）亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。

____________________________________________________________________

（3）雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！

____________________________________________________________________

報(bào)任安書教案 篇二

一、 教學(xué)目的：

1、通過(guò)本單元司馬遷的《報(bào)任安書》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習(xí)，了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神，了解《史記》“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。

2、《報(bào)任安書》重在引導(dǎo)學(xué)生了解課文所涉及的有關(guān)文學(xué)常識(shí)，寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復(fù)曲折，跌宕生姿的特點(diǎn)，思想上深刻的內(nèi)涵。多誦讀多領(lǐng)悟。

3、《廉頗藺相如列傳》重在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)三個(gè)故事，體會(huì)文章結(jié)構(gòu)和人物刻畫的精妙之處。

4、《屈原列傳》重在引導(dǎo)學(xué)生與所學(xué)過(guò)的屈原的作品進(jìn)行對(duì)照閱讀，以領(lǐng)會(huì)屈原的精神及司馬遷對(duì)屈原的評(píng)價(jià)，還有屈原的遭遇與作者的相通之處。

5、《信陵君竊符救趙》重在引導(dǎo)學(xué)生列出結(jié)構(gòu)提綱，舉出集中表現(xiàn)信陵君、侯嬴性格的言論和行動(dòng)，進(jìn)一步了解《史記》紀(jì)傳作品的主要特點(diǎn)。

二、 教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)本單元司馬遷的《報(bào)任安書》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習(xí)，了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神，了解《史記》“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。

三、 教學(xué)難點(diǎn)：

《報(bào)任安書》的閱讀理解。

四、 教學(xué)設(shè)想：

本單元的教學(xué)是新教材的安排體例，將司馬遷的作品編排在一起集中學(xué)習(xí)，并且通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)將初中、高一、高二所學(xué)過(guò)的司馬遷的作品溝連到了一起，連同《讀本》共13篇作品。

將《報(bào)任安書》放到本單元的第一篇進(jìn)行閱讀，有利于了解司馬遷的精神，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，然后將初中、高一、高二學(xué)過(guò)的作品進(jìn)行回顧，重在了解《史記》寫人物的特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的一篇知識(shí)短文，重在概括了司馬遷《史記》的史學(xué)性與文學(xué)性。其他三篇的傳記文學(xué)重在誦讀，并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟司馬遷傳記文學(xué)的特點(diǎn)。

還可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上查找一些資料，以拓寬學(xué)習(xí)的渠道，最后讓學(xué)生以司馬遷的文學(xué)及精神的某一點(diǎn)，舉行一次研究性學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)。

五、課時(shí)安排：12課時(shí)

六、教學(xué)步驟：

報(bào)任安書

報(bào)任安書教案 篇三

【教學(xué)目的】

1學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn)：借水行舟，排解胸中郁結(jié)，迂回曲折，但又脈絡(luò)清晰，《報(bào)任安書》教案設(shè)計(jì)。

2體會(huì)文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。

3學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，樹(shù)立正確的榮辱觀和生死觀。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點(diǎn)。

2通過(guò)具體句段，揣摩體會(huì)作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強(qiáng)意志。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)方法

1誦讀點(diǎn)撥。

2討論指導(dǎo)。

媒體設(shè)計(jì)

1課文錄音。

2投影：用于課文結(jié)構(gòu)和部分文句的展示。

教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)

【教學(xué)步驟】

方案一

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

“生存還是毀滅：這是個(gè)問(wèn)題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”不僅如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)《報(bào)任安書》來(lái)走近司馬遷，走入司馬遷的內(nèi)心世界。

（解說(shuō)：這樣設(shè)計(jì)有兩個(gè)好處，一是直奔文章主題，為閱讀指向；二是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。）

二、解題

1體裁解說(shuō)：“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說(shuō)明是寫給誰(shuí)的信，信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。

2寫作背景：《報(bào)任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍（對(duì)此稍作解釋），被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令；表面上看，這是宮中的機(jī)要職務(wù)，實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內(nèi)廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對(duì)黑 www.gaokaobaba.com 暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)，司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話去做，所以一直沒(méi)有復(fù)信。后來(lái)，任安以重罪入獄，司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死，就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì)，使他抱憾終生，同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報(bào)任安書》。

（解說(shuō)：突出“信”及“信”的來(lái)由和內(nèi)容，為課文內(nèi)容指向。）

三、研習(xí)課文

整體把握，理清思路，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《報(bào)任安書》教案設(shè)計(jì)》。

1、學(xué)生對(duì)照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導(dǎo)，幫助掃除字詞障礙。

除了課文注釋外，每段需要解決的重點(diǎn)詞句有：

第1段：再、務(wù)、流俗，表謙稱和敬稱的詞語(yǔ)（牛馬走、足下、辱等）

第2段：戲弄、特、勉勵(lì)

第3段：各個(gè)典故含義，通其道

第4段：近自托于無(wú)能之詞、考、綜

第5段：上父母之丘墓、無(wú)乃……乎、不信

（解說(shuō)：文章字詞難度較大，好在課文作了較為詳盡的注釋，但其中仍有些詞句需要解決，為學(xué)生理解文章掃除障礙。）

2、播放錄音或教師有表情地朗讀課文；然后要求學(xué)生有表情地誦讀。

（解說(shuō)：讓學(xué)生感受文章的抒情基調(diào)，進(jìn)入文章情景。）

3、內(nèi)容與形式梳理。

學(xué)生思考：從課題和背景介紹看，這是一封復(fù)信，其回復(fù)的內(nèi)容是什么呢？又是怎樣具體展開(kāi)的呢？

此文線索脈絡(luò)十分清晰，大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”，唯有隱忍茍活，著書以償前辱之債。具體梳理如下：

復(fù)信目的：對(duì)任安“推賢進(jìn)士”的期望“略陳固陋”。（第1段）

復(fù)信內(nèi)容：①地位低下（主上所戲弄，流俗之所輕），身遭極辱，不能勝任。（第2段）

②效古之賢人忍辱負(fù)重，退而著書，“思垂空文以自見(jiàn)”。（第3、4段）

③再次表現(xiàn)自己無(wú)可比擬的憂憤處境，點(diǎn)明自己有負(fù)囑托的原因。（第5段）

（解說(shuō)：訓(xùn)練概括語(yǔ)段能力，讓學(xué)生初步把握文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，為下一步突破重點(diǎn)作準(zhǔn)備。）

四、布置作業(yè)

課后誦讀課文。

（解說(shuō)：為下節(jié)課深入學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。）

第二課時(shí)

一、繼續(xù)研習(xí)課文

1具體研讀，突破重難點(diǎn)。

（1）分段研習(xí)，理解行文脈絡(luò)，理清內(nèi)容邏輯。

①研習(xí)第1段：此段在文中的作用是什么？

明確：此段交待了全文的內(nèi)容：復(fù)信是要為自己無(wú)法“推賢進(jìn)士”“略陳固陋”。

②研習(xí)第2段：此段在內(nèi)容上有幾個(gè)層次？與無(wú)法“推賢進(jìn)士”有何關(guān)系？

明確：兩個(gè)層次。一是說(shuō)自己史官地位低微，“為流俗之所輕”，與“螻蟻”無(wú)異；一是說(shuō)自己身受極辱，如虎陷“檻阱”，“積威約之漸也”。下獄受刑，是作者一生中最慘痛的打擊，側(cè)面說(shuō)明帝王的刻薄寡恩；加之原本就低賤的地位，這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進(jìn)士”的任務(wù)的原因。

③研習(xí)第3、4段：兩段文字上的聯(lián)系是什么？?jī)?nèi)容上似與“推賢進(jìn)士”無(wú)關(guān)，為什么要這樣寫？

明確：第3段寫古代“倜儻非常之人”受辱處困，退而著書，“思垂空文以自見(jiàn)”。第4段寫仿效古之賢人，“就極刑而無(wú)慍色”，著《史記》以“償前辱之責(zé)”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量，兩段共同交代了自己忍辱負(fù)重的原因。這似與回復(fù)內(nèi)容無(wú)關(guān)，實(shí)際上有著合理的邏輯關(guān)系：一者，上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱，自然會(huì)讓人想到他何以能“茍活”，在第4段對(duì)此作了回答，是因?yàn)椤妒酚洝贰安輨?chuàng)未就”，“惜其不成”，“是以就極刑而無(wú)慍色”；再者，任安是作者的好友，對(duì)好友（也只能對(duì)好友）傾吐個(gè)人情懷是極為正常的，所以作者說(shuō)“然此可為智者道，難為俗人言也”。

④研習(xí)第5段：此段在結(jié)構(gòu)上有何作用？

明確：此段在內(nèi)容上又回到作者目前的悲慘處境上，描寫自己“腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”的無(wú)限痛苦和寂寞，從而回應(yīng)第1段，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)密。

小結(jié)：全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式，借回答任安“推賢進(jìn)士”數(shù)語(yǔ)，圍繞一個(gè)“辱”字，訴說(shuō)了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。

（解說(shuō)：在初步把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究課文的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，實(shí)際上也是要學(xué)生理解作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，從而更透徹地理解課文。可結(jié)合板書設(shè)計(jì)進(jìn)行。）

（2）體會(huì)性閱讀。

讓學(xué)生自選語(yǔ)段來(lái)閱讀，體會(huì)作者的憂憤情感，然后討論交流。

明確（以第2段為例）：

第2段：作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。

它山之石可以攻玉，以上就是我為大家?guī)?lái)的3篇《報(bào)任安書教案》，希望對(duì)您的寫作有所幫助。