黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇一
我認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨的黨性就是先進(jìn)性。“一個(gè)核心”、“兩個(gè)先鋒隊(duì)”、“三個(gè)代表”,都是體現(xiàn)“先進(jìn)性”要求的。可見,黨性是黨員素質(zhì)的根本內(nèi)涵,具不具備黨性,是黨員與普通群眾的重要區(qū)別。我們黨在不同的歷史時(shí)期,面對(duì)不同的歷史任務(wù),黨性所要求的內(nèi)容也不同。解放前黨的任務(wù):武裝斗爭;共產(chǎn)黨面臨的考驗(yàn):生與死,苦與樂;黨性要求:“一不怕苦,二不怕死”的無產(chǎn)階級(jí)的生死觀。建國后任務(wù):社會(huì)主義建設(shè);考驗(yàn):金錢、地位和權(quán)力;要求:抵制資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊,全心全意為人民服務(wù)。改革開放后任務(wù):經(jīng)濟(jì)建設(shè);考驗(yàn):兩個(gè)方面。一方面是政治的:馬克思主義信仰、社會(huì)主義信念、現(xiàn)代化信心、共產(chǎn)黨信任;另一方面是作風(fēng)的:權(quán)、錢、色。要求:做學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的模范,解放思想實(shí)事求是的模范,艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)的模范,堅(jiān)持民主集中制的模范,腳踏實(shí)地勤奮工作的模范,反腐倡廉清正廉潔的模范。
在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,要體現(xiàn)時(shí)代的要求。共產(chǎn)黨員要深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握“三個(gè)代表”要求,并用以指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),這樣才能使自己真正成為一個(gè)合格的黨員。“三個(gè)代表”是我們黨先進(jìn)性的集中概括,是新的歷史時(shí)期最根本的黨性要求。因此,增強(qiáng)黨性最根本的就是堅(jiān)持“三個(gè)代表”,實(shí)踐“三個(gè)代表”。
一、在政治理論上要堅(jiān)定信念。
這是保持黨員先進(jìn)性的首要條件,其核心就是要樹立堅(jiān)定的理想信念,解決好信、知、行的問題。一是信。就是要堅(jiān)信馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們一切工作的行動(dòng)指南;堅(jiān)信共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然選擇。二是知。從哲學(xué)上講,只有理解了的東西才能更深刻地感知它,同樣,感知到的東西能夠進(jìn)一步加深其理解。我們要在思想理論上真正弄清為什么中國只能走社會(huì)主義道路,而不能走資本主義道路或倒回封建社會(huì)。無論當(dāng)今世界風(fēng)云怎樣變化,我們必須立足國情,堅(jiān)持黨的基本路線,在加快對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的同時(shí),時(shí)刻警惕西方敵對(duì)勢力“西化”、“分化”中國的圖謀及其在各個(gè)領(lǐng)域的滲透破壞,始終保持清醒的政治頭腦。三是行。行,就是要帶頭實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,帶頭按照“三個(gè)代表”的要求建設(shè)好黨的組織、塑造好自己,要自覺高舉旗幟、維護(hù)核心,積極擁護(hù)和支持改革。
特別要積極投入到新課程改革中去,全面貫徹黨的教育方針,為發(fā)展人民的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、在思想道德上要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。
思想道德是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài),是對(duì)社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映,是文化建設(shè)的基礎(chǔ)和核心,決定著社會(huì)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。江多次號(hào)召廣大黨員干部要重新學(xué)習(xí)毛澤東同志的《為人民服務(wù)》。著作闡明了我黨的性質(zhì)和宗旨;闡明了人為什么活著,怎樣做人,做什么樣的人;闡明了怎樣發(fā)展生產(chǎn)力、保持先進(jìn)文化前進(jìn)方向、代表人民根本利益等一系列問題,為“三個(gè)代表”重要思想奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在20xx年6月30日,中共中央、在北京中南海懷仁堂上發(fā)表重要講話,集中體現(xiàn)了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)與貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的統(tǒng)一,體現(xiàn)了黨的建設(shè)新的偉大工程與中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的統(tǒng)一,體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命與實(shí)踐黨的根本宗旨的統(tǒng)一,進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的基本途徑,為黨的精神建設(shè)注入新的活力。
共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的過程,是用馬克思主義武裝自己、提高自己、完善自己的過程,必須切實(shí)解決好黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題,懂得為誰服務(wù),怎樣做人的基本道理。否則,就不可能科學(xué)地對(duì)待人生,就會(huì)在各種錯(cuò)誤思潮的沖擊下喪失崇高的人生追求,難以分辨真善美和假惡丑的界限,難以抵御形形色色腐朽思想的侵蝕。當(dāng)前,在思想道德修養(yǎng)上應(yīng)主要克服“三個(gè)主義”、樹立“三種精神”。即:克服個(gè)人主義,樹立無私奉獻(xiàn)的精神,做到一事當(dāng)前自覺地把國家和人民利益放在高于一切的位置,牢固樹立群眾觀念,克己奉公,關(guān)心和維護(hù)群眾的利益,努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨;克服享樂主義,樹立艱苦奮斗的精神,保持高尚的道德情操和革命氣節(jié),做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;克服自由主義,樹立高度負(fù)責(zé)的精神,自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和共產(chǎn)黨人的黨性原則,樹立對(duì)組織、對(duì)他人、對(duì)個(gè)人高度負(fù)責(zé)態(tài)度。
三、在工作作風(fēng)上實(shí)事求是全心為民。
在新時(shí)期做好各項(xiàng)工作,對(duì)思想工作作風(fēng)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),應(yīng)當(dāng)完全符合新時(shí)期的要求,才能跟得上改革開放的新形勢。解放思想、實(shí)事求是,是馬克思主義活的靈魂。這是我們認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢、完成新任務(wù)的根本思想武器。中國改革和發(fā)展的歷程就是在鄧小平理論的指導(dǎo)下,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,不斷探索創(chuàng)新,從而不斷推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè),如果沒有全黨的解放思想、實(shí)事求是,就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)一系列的政策,也就不可能有今天事業(yè)發(fā)展的大好局面。解放思想、實(shí)事求是,就是為我們黨和國家的事業(yè)不斷適應(yīng)國情與時(shí)代、形勢與任務(wù)的要求。對(duì)于安于現(xiàn)狀、因循守舊、不思進(jìn)取、無所作為的思想、都不利于黨和國家事業(yè)的發(fā)展。解放思想與實(shí)事求是是統(tǒng)一的,應(yīng)一以貫之,不解放思想,教條主義盛行,不可能做到實(shí)事求是,離開實(shí)事求是,脫離實(shí)際,就不是真正的思想解放。我們要在工作順利的時(shí)候,也不能頭腦發(fā)熱、忘乎所以,更不要提出不切實(shí)際的要求。在工作遇到困難的時(shí)候,不能灰心喪氣、,畏首畏尾,要善于在困難的條件下開拓新的局面。我們要始終堅(jiān)持馬克思主義歷史的、實(shí)踐的、發(fā)展的觀點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),不斷研究和解決新的問題。
在工作作風(fēng)方面,我們要堅(jiān)決克服和杜絕群眾反映最大的兩個(gè)問題:一是形式主義,二是官僚主義。搞形式主義,要害是只圖虛名,不務(wù)實(shí)效。官僚主義作風(fēng),要害是脫離群眾,做官當(dāng)老爺。我們在學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想,更要結(jié)合實(shí)際經(jīng)常好好地想一想,參加革命是為什么?當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么?這些問題需要我們經(jīng)常想一想。我們?nèi)肓它h就要全心全意為黨和人民謀取利益,還有什么個(gè)人的東西不能拋棄呢?我們在工作中必須時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。要大力發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的工作作風(fēng),堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)黨中央地路線和方針政策,努力結(jié)合自己的工作實(shí)際創(chuàng)造性地做好工作,想群眾之所慮,急群眾之所難,謀群眾之所求,以改進(jìn)工作作風(fēng)的實(shí)際行動(dòng)取信于民,全心全意為人民服務(wù)。
四、在業(yè)務(wù)上要精益求精不斷提高。
業(yè)務(wù)能力就是履行職責(zé)所需要的素養(yǎng)和本事。新的歷史時(shí)期,共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力強(qiáng)、水平高,也來源于共產(chǎn)黨員的素質(zhì)過硬。我們每個(gè)黨員干部必須努力掌握科學(xué)文化知識(shí),練就過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)。否則,既不能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,也適應(yīng)不了時(shí)代發(fā)展的客觀需要。我們的知識(shí)面越豐富,業(yè)務(wù)素質(zhì)和本領(lǐng)越強(qiáng),對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大,為人民服務(wù)的貢獻(xiàn)也就越大。增長知識(shí),提高業(yè)務(wù)能力,要靠學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)。一是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感。隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,不管是社會(huì)還是部隊(duì),都是“人才的競爭”、“素質(zhì)的較量”。共產(chǎn)黨員置身于這樣的時(shí)代,若沒有真本事,是很難在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟的,又怎么能說得上帶領(lǐng)群眾堅(jiān)持其先進(jìn)性呢?現(xiàn)在存在著有些黨員干部仍然缺乏緊迫感,玩興甚濃,不注重學(xué)習(xí),不善于用“兩個(gè)武裝”充實(shí)、提高自己的現(xiàn)象。聯(lián)系到自己的實(shí)際,總覺得自己年齡偏大,身體條件較差,精力有限等。雖然有時(shí)也感到有潛在的壓力和緊迫感,但總?cè)狈ψ孕判模傉J(rèn)為自己素質(zhì)能力基礎(chǔ)差,底子薄,提高難,缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。通過學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要意義的學(xué)習(xí),深深感到作為一名共產(chǎn)黨員必須認(rèn)清當(dāng)前的形勢,正視困難,應(yīng)站在實(shí)踐“三個(gè)代表”要求的高度,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感和自覺性。二是樹立精益求精的精神。業(yè)務(wù)精,是履行本職職責(zé)、完成好各項(xiàng)任務(wù)的必備條件。因此,要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的要求、認(rèn)真做好本職工作、始終要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新,勇于奉獻(xiàn),努力搞好教育改革。三是確立創(chuàng)新意識(shí)。當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,信息千變?nèi)f化,社會(huì)發(fā)展日新月異,人們的思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。黨員要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,就不能安于現(xiàn)狀,墨守陳規(guī)。必須解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階。
忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼,忘不了無數(shù)英雄為祖國解放事業(yè)而奮不顧身,曾經(jīng)的苦難,曾經(jīng)的悲愴,讓人難忘,今天的成就
,今天的偉業(yè),讓人自豪。中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國最廣大人民的根本利益,可以說一部中國共產(chǎn)黨的歷史,就是一部全心全意為人民服務(wù)、不斷加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、始終保持黨的先進(jìn)性的歷史。重溫黨史,讓我看到只有不斷超越自己,才能走向成熟。通過學(xué)習(xí),對(duì)我而言,做為一名普通的黨員,需要做的就是從身邊的一點(diǎn)一滴做起,努力去做的更好,要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高馬克思主義理論水平,始終保持清醒頭腦,鞭策自己矢志不渝地跟黨走。工作是很平凡的,但與整個(gè)國家的發(fā)展,與黨的事業(yè)密切相關(guān),緊踏著時(shí)代的節(jié)奏,為提高我黨的執(zhí)政能力,盡自己一份微薄之力!
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。在學(xué)習(xí)黨史的過程中,看到了黨不斷與時(shí)俱進(jìn)的過程,星星之火可以燎原,從勢單力薄到眾志成城,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得舉世矚目的成績和歷史性的飛躍,使祖國經(jīng)濟(jì)政治日新月異,已經(jīng)成為世界不可或缺的參與力量!我為你驕傲和自豪!
黨員黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇二
聽了預(yù)備黨員培訓(xùn)第一課之后,收獲較多,讓我對(duì)新時(shí)期中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。新時(shí)期,國際國內(nèi)形勢風(fēng)云變幻,中國共產(chǎn)黨的遇到的挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存,中國共產(chǎn)黨要始終保持黨的先進(jìn)性,始終代表最先進(jìn)的生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最中國廣大人民的根本利益,要時(shí)刻保持警惕性和高度的政治覺悟,這就使得中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)期,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)尤為重要。
黨性修養(yǎng),是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面,按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。黨性修養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面:理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個(gè)方面的統(tǒng)一,構(gòu)成了作為一名共產(chǎn)黨員所必須的基本素質(zhì)要求。課堂上,老師重點(diǎn)圍繞“什么是黨性?”、“為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?”、“怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?”三方面結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)進(jìn)入了深入的剖析。課后,我也查閱了相關(guān)的論文和報(bào)道。通過這些學(xué)習(xí),我對(duì)“如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?”這個(gè)問題,談?wù)勎易约旱睦斫狻?/p>
一是要不斷學(xué)習(xí)革命理論和中國革命史。我們不僅要堅(jiān)持深入領(lǐng)會(huì)馬列主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,還要花大力氣及時(shí)地學(xué)習(xí)黨中央在新形勢下根據(jù)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的最新實(shí)踐成果總結(jié)出來的能引導(dǎo)中國社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展的新的理論,它們是和中國特色社會(huì)主義理論一脈相承的,是其在新時(shí)期的發(fā)展。只有不斷地高度一致,才能不斷地加強(qiáng)我們的理論修養(yǎng)和政治修養(yǎng),不斷提高我們?yōu)槿嗣穹?wù)的能力。學(xué)習(xí)歷史,能讓我們從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),能讓我們少走彎路。中國革命史對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民獲得自由,中華民族偉大復(fù)興的歷史,是一部很好的革命教材,對(duì)與中國共產(chǎn)黨人,應(yīng)該不斷地加以研究。
二是要特別關(guān)注加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng),提高拒腐防變的能力。近期,社會(huì)上出現(xiàn)的房叔、表哥等腐敗官員讓我們深刻意識(shí)到思想品德修養(yǎng)對(duì)拒腐防變的重要性。一個(gè)人有了崇高而偉大的理想,還一定要有高尚的情操,沒有高尚的情操,再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的。道德是一個(gè)人靈魂的力量,作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該通過加強(qiáng)修養(yǎng),陶冶情操,提高素質(zhì),才能真正成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。有了高尚的思想品德,就能自覺抵制不良誘惑,密切聯(lián)系群眾,接受群眾的監(jiān)督。
三是要不斷投身社會(huì)實(shí)踐,不斷提高自身社會(huì)實(shí)踐的能力,提高文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了先進(jìn)的理論,不應(yīng)用于實(shí)踐,就容易導(dǎo)致本本主義,所作出的決定可能會(huì)不切實(shí)際。理論來源于實(shí)踐,但是是高度理論化的指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),必須親身投身實(shí)踐中,才能真正領(lǐng)會(huì)理論強(qiáng)大的指導(dǎo)意義。在實(shí)踐中,又可不斷地發(fā)展理論,不斷提升自己的文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)。
黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇三
巍巍井岡山,綿亙五百里。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期五天的考察學(xué)習(xí)中,我懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我的思想心靈一次又一次受到撼。
80多年前,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里把馬列主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,在土地革命,黨的建設(shè),政權(quán)建設(shè),人民軍隊(duì)建設(shè),人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面取得了具有獨(dú)創(chuàng)性的重大突破,提出了"工農(nóng)武裝割據(jù)"的思想,率先在農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)這條中國特色的革命道路上邁出了成功的第一步,豐富,發(fā)展了馬列主義。井岡山是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的斗爭,代表著中國革命的正確方向,開辟了一條嶄新的革命道路,實(shí)現(xiàn)了中國革命的第一次歷史性飛躍。
井岡山是中國革命的搖籃,紅色根據(jù)地在這里建立,黨的領(lǐng)導(dǎo)在這里得到加強(qiáng),中國革命從這里走向勝利。在這里,無數(shù)革命先輩為革命勝利進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,不惜拋頭顱,撒熱血,粉碎了敵人一次又一次圍剿,壯大了革命隊(duì)伍。井岡山的革命斗爭史雖然只有短短的兩年零四個(gè)月,但在中國革命史上具有十分重要的地位和作用,朱德同志為此親筆題詞:“天下第一山”。
踏上紅色圣地,我懷著對(duì)一代偉人和革命先烈無比崇敬和緬懷之情,在革命博物館聆聽了井岡山革命斗爭史,看著眼前呈現(xiàn)的那一張張真實(shí)圖片,一件件歷史實(shí)物,感到時(shí)光流轉(zhuǎn),我仿佛又回到了那硝煙彌散的革命歲月,眼前仿佛浮現(xiàn)出井岡山革命先烈們在炮火中英勇戰(zhàn)斗,前赴后繼的斗爭畫面;仿佛看到了毛主席在房中點(diǎn)著油燈才思泉涌,奮筆疾書,憂國憂民,日夜操勞的身影;仿佛看見了軍民團(tuán)結(jié)共同抵抗敵人進(jìn)攻的場面,那一聲聲槍鳴,一陣陣炮響在耳邊是如此的清晰。我不由自主地敬仰起那種堅(jiān)定的信念,就是在艱苦斗爭的紛亂年代里必勝的信念;珍惜實(shí)事求是的可貴,就是凡事都腳踏實(shí)地,踏踏實(shí)實(shí)做起;崇拜卓越的創(chuàng)新精神,就是創(chuàng)造性地開拓革命事業(yè);贊嘆堅(jiān)持群眾路線的方針,就是黨堅(jiān)持站在廣大人民群眾的立場上,緊密與群眾結(jié)合在一起……井岡山的群山沉穩(wěn)得如同一位老者在靜靜地注視著我們,注視著這片土地上曾發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,像是在對(duì)我們訴說著那久遠(yuǎn)的歷史。硝煙已散盡,人們的心情也已平復(fù),但那段血淚的歷史卻無法忘懷,我們借這個(gè)寶貴時(shí)機(jī)來抒發(fā)感慨,緬懷先烈,感嘆過往,展望未來。
踏著井岡山革命先烈的足跡,重走朱毛紅軍挑糧小道,進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué);觀看《井岡豐碑》錄像,重溫井岡山革命斗爭歷史,進(jìn)行音像教學(xué);參觀茨坪毛澤東舊居,大井朱毛舊居,小井紅軍醫(yī)院,三灣改編舊址,井岡山革命博物館,朱毛會(huì)師紀(jì)念館,茅坪八角樓,黃洋界哨口等革命舊居舊址,進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué);到井岡山革命烈士陵園,小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)小白花,緬懷革命先烈業(yè)績,進(jìn)行激情教學(xué)。
所見所聞,催人淚下,感人肺腑,大家無不為井岡山精神強(qiáng)烈震撼。每到一處,大家無不感到革命的勝利是那樣的來之不易。登上黃洋界,隆隆炮聲仍猶在耳,革命先烈英勇奮戰(zhàn),抗擊頑敵的景象再次浮現(xiàn)眼前,深深地激勵(lì)著每一位站在紀(jì)念碑前的人們。紅色的種子已經(jīng)播下,參天大樹業(yè)已長成,并深深扎根于每個(gè)人心里,這次井岡之行使我終生難忘。"久有凌云志,重上井岡山。三十八年過去,彈指一揮間。"當(dāng)偉大領(lǐng)袖再次登上井岡山,抒發(fā)出"可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉"的萬丈豪情,井岡山已發(fā)生了翻天覆地的變化,新中國建設(shè)也取得了一系列舉世矚目的成就。
在井岡山的偉大斗爭中,毛澤東,朱德,陳毅,彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國共產(chǎn)黨和中國人民極其寶貴的精神財(cái)富,這種精神必將激勵(lì)中國人民在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開拓創(chuàng)新的勇氣。
井岡山之行雖然短暫,但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。江提出的“解放思想,實(shí)事求是,緊跟時(shí)代,勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn),一往無前,艱苦奮斗,務(wù)求實(shí)效,淡薄名利,無私奉獻(xiàn)”,正是井岡山精神的最好繼承與發(fā)展,是新時(shí)期發(fā)揚(yáng)井岡山精神的指導(dǎo)與體現(xiàn)。當(dāng)我了解了支撐先烈們英勇不屈的戰(zhàn)斗精神后再回顧今天,這“奉獻(xiàn)”,“奮斗”都被賦予了新時(shí)代嶄新的含義。
我們雖然不再用身軀去換回和平,但同樣可以為建設(shè)揮灑青春和汗水;我們雖然豐衣足食,但扶貧助弱仍是我們不可推卸的責(zé)任;我們的作用雖然不如先烈們偉大,但我們幸運(yùn)的看到了光明,看到了祖國的輝煌前程。我們體會(huì)到革命勝利成果來之不易,是許多革命前輩用生命和鮮血換來的,應(yīng)加倍珍惜,并堅(jiān)信井岡山精神與與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結(jié)合,熔鑄成新的時(shí)代精神,形成強(qiáng)大的民族凝聚力,我們定能“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還”。
這次教育活動(dòng),我們每一個(gè)人的思想一次又一次得到刺激,心靈一次又一次受到震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大,更覺得今天的幸福生活來之不易!在井岡山我們吃了紅米飯、唱了紅軍歌、走了紅軍路、聽了傳統(tǒng)課,這些經(jīng)歷讓我們終身難忘。歌謠唱道:“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。”而我們的思緒已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌唱的意蘊(yùn)范疇,精神食糧的追求是無往不勝的。通過這次參觀學(xué)習(xí),我覺得“井岡山精神”不是一句空話,理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講,就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利。這也是我們今天搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。
黨性教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇四
隨著的剛剛閉幕,我們也結(jié)束了黨校在職研究生第五個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),回顧這兩年多的生活和學(xué)習(xí),我端正學(xué)習(xí)和工作態(tài)度,明確目標(biāo),妥善處理好了工作與學(xué)習(xí)的矛盾,嚴(yán)格按照學(xué)校的學(xué)習(xí)和教學(xué)計(jì)劃,集中精力、認(rèn)真學(xué)習(xí),圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù),現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)、思想總結(jié)如下:
一、努力鉆研理論知識(shí),提高政治素質(zhì)和思想水平
在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我努力研讀管理專業(yè)和理論知識(shí)上的書籍,結(jié)合實(shí)際深入思考,努力做到:在學(xué)習(xí)思考中“想明白”、在集體研討中“講明白”、在筆記和論文中“寫明白”,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,注重學(xué)以致用,堅(jiān)持做到真學(xué)、真信、真懂、真用。
一是比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想的理解和把握,特別是對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和會(huì)議精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí),提高了理論水平,增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性和堅(jiān)定性。
二是認(rèn)真學(xué)習(xí)了反映當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、法制和文化等方面的新知識(shí),使我更進(jìn)一步明確了目前所面臨的形勢是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,希望和困難共在,在世界多極化、全球化快速發(fā)展的格局下,應(yīng)該如何更有效地吸收人類文明進(jìn)步的共同成果,并為我所用。
三是利用黨校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,閱讀了政治、經(jīng)濟(jì)、文化類書籍。通過學(xué)習(xí),拓寬了知識(shí)面,促進(jìn)了知識(shí)更新,提高了駕馭實(shí)現(xiàn)工作和應(yīng)付復(fù)雜局面的能力。
二、加強(qiáng)黨性鍛煉,增強(qiáng)黨性覺悟和黨性修養(yǎng)
兩年來的學(xué)習(xí)中,我主要通過以下途徑來加強(qiáng)黨性鍛煉,提高覺悟和修養(yǎng):
1.通過理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)關(guān)鍵是加強(qiáng)世界觀的改造。我牢固地確立了一個(gè)共產(chǎn)黨黨員所必須確立的科學(xué)信仰,進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀、權(quán)力觀、利益觀。
2.通過黨性教育和黨性鍛煉實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)期間,我們安排學(xué)生參觀了“黨性教育基地網(wǎng)上展館”,這在我心靈深處受到了深刻的教育,使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念。
3.通過嚴(yán)守各項(xiàng)紀(jì)律加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 學(xué)習(xí)期間,我嚴(yán)格遵守黨的政治、組織、廉政紀(jì)律,無論在學(xué)習(xí)、生活中,還是出差在外,都十分注意個(gè)人形象和修養(yǎng),嚴(yán)格自我教育和自我管理,做到了自重、自省、自警、自勵(lì),始終以一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己、陶冶自己。
三、堅(jiān)定信念,提高能力,學(xué)以致用
兩年的管理專業(yè)學(xué)習(xí),讓我掌握了很多理論和業(yè)務(wù)知識(shí),在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),我積極積極投身于業(yè)務(wù)工作的鉆研,學(xué)以致用,在實(shí)踐中堅(jiān)定信念,以堅(jiān)定的信念發(fā),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)去克服改革攻堅(jiān)階段的眾多矛盾和困難。堅(jiān)信自己在今后的工作實(shí)踐中,面對(duì)復(fù)雜問題,一定能有更理性的思考,更準(zhǔn)確的判斷,更合理的解決辦法。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的唯物辯證法,使我從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),從個(gè)別實(shí)例到概括出一般規(guī)律的水平得以提高,使我克服主觀性、片面性、表面性、盲目性,從而增加工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,掌握工作主動(dòng)性的能力得以增強(qiáng),使我貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性、準(zhǔn)確性有了保障。通過學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與管理學(xué)方面的知識(shí),我更進(jìn)一步增強(qiáng)了科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)和藝術(shù),進(jìn)一步提高了執(zhí)行民主集中制的自覺性和堅(jiān)定性。
四、求真務(wù)實(shí),增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)。
老一輩革命家陳云說過:“不唯書,不唯上,只唯實(shí)。比較、變換、反復(fù)”。這也就是唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,“實(shí)干興邦,空談?wù)`國”,黨員應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持重實(shí)際,說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地,埋頭苦干的作風(fēng)。思群眾之所慮,急群眾之所難,謀群眾之所求。扎扎實(shí)實(shí)、竭盡心力的為人民辦好事,以實(shí)際行動(dòng)取信于民。同樣,我也會(huì)用實(shí)干為自己打下堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),提高為人民服務(wù)的能力,用實(shí)干讓自己的黨性修養(yǎng)永葆青春。
總之,作為一個(gè)黨員干部,通過兩年來的學(xué)習(xí),我受益匪淺。同時(shí),我認(rèn)為在今后的工作中,必須努力提高自身素質(zhì),加強(qiáng)黨性鍛煉,只有這樣,才可以真正的服務(wù)群眾,才可以真正的把工作做好,做到位。
黨員黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇五
習(xí)在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。的這一重要講話,在代表委員中產(chǎn)生了廣泛而熱烈的反響。
習(xí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面,作出了深刻而簡明的闡述。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命、從政為官,須臾不可忘記“嚴(yán)”和“實(shí)”。
“三嚴(yán)三實(shí)”互為關(guān)聯(lián),是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。嚴(yán)以修身是根本,只有從價(jià)值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”,任憑“四風(fēng)”及其各種變種滋擾,才能做到“我自巋然不動(dòng)”。嚴(yán)以用權(quán)是核心,只要時(shí)刻牢記“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀,就不會(huì)背離用權(quán)的初衷,弄權(quán)謀私。嚴(yán)以律己是規(guī)范,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,就不會(huì)搞特殊化,更不會(huì)放松、放縱。
有了“三嚴(yán)”,“三實(shí)”就有了基礎(chǔ)和動(dòng)力。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出,老實(shí)做人、做老實(shí)人,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求,是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn),也是我們黨的一貫主張。情操的高低,體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上,領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持做“實(shí)”,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐。
以“三實(shí)”祛虛浮,是作風(fēng)建設(shè)上的對(duì)癥下藥。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們要深刻領(lǐng)會(huì)關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要思想,從思想深處、從為政之德、從履職行權(quán)、從日常生活等方方面面,對(duì)照檢查、提升自己,滌蕩歪風(fēng)邪氣,樹立昂揚(yáng)正氣。
作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn),有他律,更要有自律;有制度導(dǎo)向,更要有價(jià)值指向。在過去兩年中,中央在“他律”和“制度導(dǎo)向”上已經(jīng)做了大量的工作,一方面從點(diǎn)滴做起、由細(xì)節(jié)著手,出臺(tái)了一系列針對(duì)“四風(fēng)”的禁令,在常態(tài)工作中樹立起規(guī)范;另一方面大力推動(dòng)公車制度改革、建立科學(xué)規(guī)范的干部選拔任用制度,將制度的籠子編織得更緊密,這些都使作風(fēng)建設(shè)有了規(guī)則做載體,有了制度為依托,不但起到了端正黨風(fēng)的作用,也獲得了淳化民風(fēng)的效果。
作風(fēng)建設(shè)的要求,不僅要落實(shí)為制度,更要升華為價(jià)值。成為準(zhǔn)則,只意味著人人遵循;成為價(jià)值觀,才意味著人人信守。習(xí)關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述,正是從價(jià)值層面對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求,其中“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”囊括了今天領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的各個(gè)層面,“修身”“用權(quán)”“律己”里面有對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升。
古人論為官,推崇“清、慎、勤”,常言“公生明、廉生威”。公與廉,是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果;慎與勤,則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。在我們黨的歷史上,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳,“老實(shí)人精神”和“實(shí)事求是精神”則更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng),都為今人留下了鏡鑒。
在全面深化改革的今天,提出“嚴(yán)”與“實(shí)”更有著時(shí)代性和針對(duì)性。“嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律,是勤于自省的審慎,是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏,是堅(jiān)持黨性的覺悟;“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁,敦本務(wù)實(shí)的精神,當(dāng)官不避事的態(tài)度,為官一任、造福一方的追求。從今天的視角來看,領(lǐng)導(dǎo)干部有“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的態(tài)度,才能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,創(chuàng)造改革實(shí)績;有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕,才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑,情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。
為官莫忘“嚴(yán)”與“實(shí)”。只有做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月?,變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇六
每一個(gè)共產(chǎn)黨人都需要接受黨性教育。黨性教育帶來共產(chǎn)主義信仰的指導(dǎo),在工作和生活中使之保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。如今,除了參觀紀(jì)念館、紀(jì)念園,參加黨校學(xué)習(xí),我們還可以通過參觀網(wǎng)上展館接受黨性教育。經(jīng)過這幾天的網(wǎng)上學(xué)習(xí),有一些心得,一些體會(huì)。
黨性教育給予我們克服困難的力量和勇氣。 金寨革命傳統(tǒng)教育網(wǎng)上基地給我留下很深的印象。在歷史課本中,我們知道這里是革命老區(qū),知道是紅軍的搖籃,這里有“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的”的歷史壯舉。而通過展館的學(xué)習(xí),我了解到,金寨,歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭、南方三年游擊戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,完整的革命史獨(dú)樹一幟。作為中原險(xiǎn)要的戰(zhàn)略要地,在革命戰(zhàn)爭年代,為了民族解放和新中國誕生,這里軍民一心,不畏艱險(xiǎn),犧牲了10萬英雄兒女,鑄就了1萬多名烈士。大別山以弱勝強(qiáng),殲敵8500人,其中俘敵4400人,斃傷4100人。 但是劉鄧大軍也受到了很嚴(yán)重的損失,軍隊(duì)傷亡過半,并且失掉了所有的重武器。看著那些記載歷史風(fēng)云的圖片文字,遙想昔日曾近。曾經(jīng)的共產(chǎn)黨人為了解放中華民族的偉大事業(yè),吃過的苦,流過的血,灑過的淚!
還記得去年剛剛走上工作崗位時(shí),那不成熟的心理。認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)條件艱苦,工作瑣碎冗雜,工作內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)毫無關(guān)系,許多工作不知從何下手,心情有時(shí)會(huì)很低落。現(xiàn)在想想,總結(jié)那時(shí)的心理,就是畏困難、怕吃苦、太自我。前段時(shí)間和其他城市的同志交流了一下,發(fā)現(xiàn)別人在條件更為艱苦的地方,也早已平定內(nèi)心,扎實(shí)工作。艱苦奮斗、不怕困難不正是共產(chǎn)黨人一直傳承的精神嗎?基層條件雖然艱苦,但它是黨的政策方針最終落實(shí)的執(zhí)行和直接體現(xiàn)的地方,在基層,我們看到的、學(xué)到的東西太多太多。前輩們也說,這里是一次寶貴的經(jīng)歷,以后回首,會(huì)覺得長期受用。
黨員黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇七
按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體安排,對(duì)照征求到的意見,結(jié)合反“四風(fēng)”,現(xiàn)就我自身存在的問題對(duì)照檢查如下:
一、對(duì)形式主義認(rèn)識(shí)不深,有時(shí)反而犯了形式主義的問題,群眾路線個(gè)人剖析。
形式主義,說起來并不十分簡單。中央黨的群眾路線教育實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo) 小組提出的形式主義的6種表現(xiàn),我雖然不占全部,但有兩點(diǎn)問題是存在的,但表現(xiàn)又有所不同。
一是學(xué)風(fēng)不扎實(shí)。
我的問題并非直接表現(xiàn)為文件中提出的學(xué)而不思,學(xué)而不信,學(xué)而不用,學(xué)而不行,而是學(xué)的不全面,學(xué)的不到位,難以甚解。不全面,反映在學(xué)習(xí)上不系統(tǒng),學(xué)的東西較多,但融匯貫通不夠,正如有的同志提出的,“應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)”。比如,對(duì) 工作,沒有首先從理論上系統(tǒng)研究,憑經(jīng)驗(yàn)多,滿足于處理日常事務(wù),對(duì)的宏觀思考沒有形成完整體系,只能摸著石頭過河。這種做法不是不可以,但效率和質(zhì)量受到影響。不到位,是通過學(xué)習(xí),仍感到對(duì)一些問題的認(rèn)識(shí)始終不透徹。比如,對(duì) ?我認(rèn)為,既不是部門職能不清的問題,也不是資金不到位的問題,更不是干部思想素質(zhì)的問題,核心的東西沒有找到,所以工作上還沒有找到自己滿意的系統(tǒng)性切入點(diǎn)。
二是落實(shí)不夠有力。
有時(shí)過于強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn),認(rèn)為大家都很辛苦,要根據(jù)同志們的積極性、專業(yè)性來慢慢推進(jìn),造成工作進(jìn)度不快。有時(shí)跟蹤力不夠,認(rèn)為同志們基本素質(zhì)好,靠自覺就行了,督促檢查不緊,造成工作質(zhì)量受影響。這么做,也有思想根源,表現(xiàn)為主動(dòng)出擊的思想不足。 工作安穩(wěn)后大家的闖蕩勁少了,在這種情況下再想快馬加鞭二次創(chuàng)業(yè),難免要得罪人,至少會(huì)讓一部分人不舒服。但強(qiáng)勢管理的做法,缺少現(xiàn)實(shí)制度的支撐和保障,也就不想自找苦吃,有時(shí)會(huì)選擇知難而退,往往以天時(shí)、地利、人和的條件不具備為由,哪個(gè)成熟做哪個(gè),工作節(jié)奏大大減緩。另外一種情況是,感覺對(duì)一些工作大家思想認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一,有時(shí)按照少數(shù)服從多數(shù)的原則辦事,但自己又不愿意,也沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行充分的對(duì)外溝通,義氣用事,使得心里糾結(jié)的過程,成為了落實(shí)工作不力的過程。比如等事項(xiàng),都是以上思想做崇,啟動(dòng)較快,落實(shí)較慢。
二、對(duì)官僚主義認(rèn)識(shí)片面,有時(shí)反而犯了官僚主義問題。
一是存在傲氣和主觀傾向。
自己長期在體制內(nèi)工作,體制內(nèi)所需要的核心競爭力(宏觀思維、微觀操作辦法),自己的成長經(jīng)歷鍛煉了這些技能,但也逐漸生出傲氣,加上遇事有一些經(jīng)驗(yàn),又伴生出主觀主義,認(rèn)為其他同志的判斷不如自己,“你說的我已想到,我說的你沒聽明白”、“別耍小聰明”等思想不時(shí)閃現(xiàn),認(rèn)為干部“思想該簡單時(shí)不簡單,工作該復(fù)雜時(shí)不復(fù)雜”,聽取意見甚至領(lǐng)導(dǎo) 同志的意見都較少,對(duì)一些批評(píng)顯得無所謂、不耐煩。
二是考慮問題不夠全面。
自己多年在 工作,遇到的事務(wù)較多,經(jīng)手的棘手工作也很多,積累了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。來到 后,多數(shù)情況下,總認(rèn)為事情比較簡單,實(shí)現(xiàn)難度小,但未能充分認(rèn)識(shí)干部思想狀態(tài)、部門職責(zé)限制等因素,未能充分了解原有工作基礎(chǔ)的薄弱程度,以及干部對(duì)困難工作的認(rèn)知水平,甚至沒有充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境對(duì)干部思想的深刻影響,就事論事多,簡單推進(jìn)工作多,做干部經(jīng)常性的思想政治工作比較薄弱,與 的合作還處于初級(jí)階段,影響著自己最初設(shè)想的實(shí)現(xiàn)速度,甚至反而給人一種武斷、急于求成的感覺。
三是接觸干部不主動(dòng)、不廣泛。
長期的工作使我形成一種觀念,干部分兩類,積極向上和安于現(xiàn)狀,其中安于現(xiàn)狀的占絕大多數(shù),且各有表現(xiàn)。有的不催不辦,影響團(tuán)隊(duì)向上精神;有的道聽途說,有的習(xí)慣 ,影響相互團(tuán)結(jié)和提高。對(duì)于安于現(xiàn)狀的同志,主動(dòng)打交道少,交往面本身就大大縮小。有時(shí)再表現(xiàn)出傲氣,考慮問題不太全面,難免使人有意見。有意見我是知道的,但從不主動(dòng)化解,總認(rèn)為以后有機(jī)會(huì)再說,主動(dòng)化解,反而越說越亂,造成一些誤解長期存在,雖然有的誤解在深入交往中得到了化解,但相當(dāng)一部分沉淀了下來,影響了同志關(guān)系和工作推進(jìn)。
三、對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)的認(rèn)識(shí)有偏差,有時(shí)反而影響了正向思維
自己對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng),總體上認(rèn)識(shí)是正確的,但也有不徹底的地方。比如……造成一定的浪費(fèi)。
對(duì)照中央提出的“享樂主義、奢靡之風(fēng)”十種表現(xiàn),雖然直接的問題并不多,但如果從這些負(fù)面表現(xiàn)的對(duì)立面、從正能量的角度分析,我還有不少差距。比如,吃苦耐勞的精神少了。以往,加班加點(diǎn)是習(xí)慣,工作壓力不像以前大了,開始產(chǎn)生貪圖舒服的思想,加快工作進(jìn)度有了緩一緩的想法;能加強(qiáng)基礎(chǔ)工作的事情,有時(shí)考慮大家的習(xí)慣,雖然也提要求,但強(qiáng)力管理的習(xí)慣少了,多數(shù)是點(diǎn)到為止。還有,鉆研業(yè)務(wù)的精神少了。以往為了某項(xiàng)工作,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)到深夜,現(xiàn)在則有時(shí)認(rèn)為學(xué)了業(yè)務(wù)用不上,用時(shí)再學(xué)也不遲,面上足夠應(yīng)付了,何必再苦自己。正能量、正思維的減少,雖然受一定的社會(huì)因素和行政因素影響,但主觀上還是思想實(shí)際出了問題。
一是在共產(chǎn)主義的核心思想上產(chǎn)生了等待思想。
共產(chǎn)主義的核心思想,就是公平公正、無私無畏,公平公正是目標(biāo),無私無畏是保障。自己從90年代初進(jìn)入體制內(nèi),受到了很多老同志思想和行為的熏陶,他們身上所具有的黨的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我油生敬意。20多年來,我看到的,是這種優(yōu)良傳統(tǒng)的不斷受沖擊,在機(jī)構(gòu)改革、非典、換屆等重要工作中,大公無私、沖到一線、推功攬過的人少了,自私自利、貪生怕死、患得患失的人多了。面對(duì)干部的思想結(jié)構(gòu)發(fā)生的重大變化,我們的管理未能及時(shí)跟上,會(huì)哭的孩子有奶吃,許多不該得到實(shí)惠的干部得到了實(shí)惠,也助長了“四風(fēng)”問題。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)思想在我的頭腦中還是根深蒂固的,面對(duì)當(dāng)今干部隊(duì)伍中存在的突出作風(fēng)問題,以及庸俗的人際關(guān)系,面對(duì)管理上的無計(jì)可施或應(yīng)對(duì)不當(dāng),思想上開始有變化,心理上的復(fù)雜情結(jié)造成的結(jié)果是,對(duì)公平公正、無私無畏的態(tài)度開始后退一步,既然改變不了現(xiàn)實(shí),就學(xué)學(xué)老子的思想,閑人思想開始滋生。
二是在貫徹群眾路線的方法上產(chǎn)生了方便思想。
黨的群眾路線的基本方法,是從群眾中來,到群眾中去。再形象一些,就是天天要在一起。天天在一起,不可能不發(fā)現(xiàn)問題,也不可能不解決一些問題。但現(xiàn)在面臨兩大問題。
一是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想。處在體制轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下,一部分領(lǐng)導(dǎo)干部不斷拷問自己,社會(huì)究竟向何方發(fā)展?將來個(gè)人何以立身?犯罪分子李真甚至認(rèn)為,與其江山一旦易手,自己萬事皆空,不如權(quán)力在握之時(shí)及早做好準(zhǔn)備。這種思想,并不是一兩個(gè)人的問題,也不可能不脫離群眾。
二是群眾的思想。同樣處在體制轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下,群眾受的影響更為明顯,利益心更重一些(對(duì)利益心的理解也較片面)。權(quán)利是隨時(shí)變的,人總隨權(quán)利轉(zhuǎn),必然處處生是非,讓人心生畏懼。合理的選擇,只能和群眾不遠(yuǎn)不近。自己的行為表現(xiàn)也是一樣,雖然主觀上注意與干部群眾多交往,但很少交心。尤其是一些交心后,個(gè)別人有意無意將自己的意思錯(cuò)誤地對(duì)外傳播,或以訛傳訛,使自己更加謹(jǐn)慎,從而產(chǎn)生了方便思想,反而認(rèn)為脫離群眾路線更安全一些。
三是知識(shí)積累不足形成了執(zhí)行阻力。
“四風(fēng)”問題表現(xiàn)在行動(dòng),根子在思想。思想上的問題,表現(xiàn)是言語,根子在素養(yǎng)。素養(yǎng)的核心,知識(shí)是起點(diǎn),智慧是結(jié)果。如果說知識(shí)重點(diǎn)解決“能不能干”的技術(shù)問題,智慧則重點(diǎn)解決源頭上的“干不干”、過程中的“怎么干”的基本問題。對(duì)此,我有明顯不足。知識(shí)有漏點(diǎn),智慧有混沌,導(dǎo)致對(duì)一些事物表面清楚,實(shí)際昭昭,分析問題總在表皮,在求同存異、引導(dǎo)促進(jìn);抓大放小、形成共識(shí);對(duì)干部素質(zhì)的尺有所短、寸有所長的認(rèn)識(shí)等方面,未能從徹底上明白,從而不能由里及外實(shí)施自然管理,以情感人,以情促事,影響了工作的高質(zhì)量。
中央開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),加上不斷加大的反腐敗工作力度、加大的思想宣傳陣地建設(shè)等一系列工作,充分表明了中央加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的信心決心和實(shí)實(shí)在在的勇氣,看到了新的希望。作為一名干部,需要與時(shí)俱進(jìn),有所作為。
今后我將從三個(gè)方面努力踐行并達(dá)到更高境界。
一是在重大問題上,進(jìn)一步加強(qiáng)理論思考,努力做到通達(dá)其精、悟到其神的理論境界;
二是遵守各項(xiàng)規(guī)定,突出自覺自愿,進(jìn)而達(dá)到隨心所欲而不逾矩的行為境界;
三是遠(yuǎn)離浮躁,安靜地學(xué)習(xí)思考和勤奮工作,安靜地貫徹黨的群眾路線而不張揚(yáng)、不懈怠、不埋怨,努力達(dá)到天道酬勤、功不在我的思想境界。
黨性教育學(xué)習(xí)心得 篇八
在中國共產(chǎn)黨建黨91周年之際,為了大力弘揚(yáng)井岡精神,我所于20xx年6月21日至24日組織和安排了這次33名黨員的井岡山紅色之旅。
井岡山,中國革命的搖籃,她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段,這是一座獨(dú)特而又神奇的山,也是一座雄偉秀麗、紅綠輝映的山。這里的山山水水,孕育了中國革命的星星之火,這里的一草一木,濺灑過革命烈士的鮮血,在這塊紅色的土地上,到處留下以毛澤東為代表的老一輩革命家辛勤的腳印。這次終于能夠來到井岡山,重走紅色之旅,去瞻仰那里的人文風(fēng)采,親身感受這片紅土地的精神。
懷著無比崇敬的心情和對(duì)革命圣地的敬仰,我們參觀了黃洋界哨口、井岡山革命博物館、大井毛澤東舊居和造幣工廠等景點(diǎn)。給我印象最深的是到井岡山當(dāng)晚演出,當(dāng)?shù)氐娜罕娧輪T600余人給我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)斗爭景象,真切地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血的英雄氣概和殘酷卓絕的革命斗爭。這里的一磚一瓦、一草一木無不見證了那段艱苦的革命歲月,無不記載了那段激情燃燒的紅色歷史。
通過本次學(xué)習(xí),我感受到了老一輩革命家的豐功偉績和革命奉獻(xiàn)精神,極大地豐富了我們的精神文化生活,開闊了視野,增長了見識(shí)。平時(shí),我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣一句話:今天的幸福生活來之不易。以前對(duì)這句話的認(rèn)識(shí)都只是流于形式的想象,今天當(dāng)我們真真實(shí)實(shí)地目睹了這里的一切后,才能由衷地體會(huì)到這句話的份量和深刻意義。無論如何,我們也不能忘記那段艱苦的歲月,珍惜如今來之不易的幸福和諧生活。
這次紅色之旅圓滿結(jié)束了,我們重溫了革命歷史,緬懷了革命先烈,但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神――井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源,同樣也是我們每一個(gè)人的事業(yè)能夠取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)黨員、干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神,那么我們的工作一定會(huì)做得更好,真正成為黨的好幫手,起到黨的先鋒模范作用。
黨性教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇九
為進(jìn)一步提高村級(jí)黨建工作整體水平,充分發(fā)揮村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和黨員的先鋒模范作用,按照鄉(xiāng)黨委政府關(guān)于認(rèn)真搞好基層黨組織分類定級(jí)工作的通知精神,我支部認(rèn)真對(duì)照《分類定級(jí)參考標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,積極開展自查自糾工作,對(duì)村支部領(lǐng)導(dǎo)班子存在的主要問題進(jìn)行了認(rèn)真查擺和深入剖析。通過認(rèn)真討論研究,結(jié)合全村各黨小組和干部群眾提出的意見和建議,特制定出如下整改方案。
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè),全面提升服務(wù)水平,促進(jìn)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。堅(jiān)持圍繞中心,服務(wù)大局,拓寬領(lǐng)域,強(qiáng)化功能,以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨建工作,研究和探索黨在社會(huì)領(lǐng)域工作的有效方式和途徑,著力擴(kuò)大覆蓋面,增強(qiáng)生機(jī)活力,提高黨建工作有效性,充分發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。
二、存在的問題及原因
1.政治理論學(xué)習(xí)力度不夠,綜合素質(zhì)不高??傮w來講支部組織生活形式還較為單一,個(gè)別黨員對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,自覺性不夠,加之理論學(xué)習(xí)的形式還較為單一等原因,使得理論學(xué)習(xí)的深度不夠,成效不甚顯著,黨員的政治理論水平和綜合素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高。
2.對(duì)預(yù)備黨員的教育管理不夠系統(tǒng)。黨支部在培養(yǎng)入黨積極分子的過程中,嚴(yán)格按照黨員的發(fā)展程序和有關(guān)要求,努力做到嚴(yán)格把關(guān)。但對(duì)預(yù)備黨員的教育和管理工作中有所欠缺,忽略了對(duì)預(yù)備黨員的進(jìn)一步教育、培養(yǎng)和監(jiān)督,存在著“重使用、輕管理”的傾向,使預(yù)備黨員在預(yù)備期內(nèi)對(duì)自身缺點(diǎn)和不足的改正不甚明顯。
3.黨員精神狀態(tài)還不能很好的適應(yīng)新形勢下的需求。黨員干部工作熱情有所降低,安于現(xiàn)狀,工作不夠主動(dòng)積極,不求有功,但求無過,還需要進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心。
4.支部班子成員團(tuán)隊(duì)精神有待加強(qiáng)。堅(jiān)持民主集中制不夠,表現(xiàn)在村中重大決策、民主議事、工作上相互配合、相互學(xué)習(xí)、齊心協(xié)力等方面還有欠缺。
三、整改措施
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),虛實(shí)結(jié)合,加強(qiáng)黨員黨性教育。充分利用和發(fā)揮遠(yuǎn)程教育平臺(tái)、紅色陳列室等,一方面不斷加強(qiáng)黨員政治理論與業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷提升自身的政治和專業(yè)知識(shí)水平;另一方面在實(shí)際工作中互相學(xué)習(xí),搞好黨內(nèi)的“傳帶幫”工作,從而使整個(gè)黨支部的整體素質(zhì)得到提高,使其在政治上更加成熟,做到關(guān)鍵時(shí)刻不動(dòng)搖,大事面前不糊涂。
2、強(qiáng)化管理,增強(qiáng)素質(zhì)。加強(qiáng)黨員教育和管理的根本目的是增強(qiáng)黨員意識(shí),發(fā)揮黨員作用。對(duì)于黨員教育,包括預(yù)備黨員的教育等,除日常的教育外,有計(jì)劃、有目標(biāo),采取相應(yīng)的教育措施,開展與黨員教育相關(guān)的支部生活。對(duì)于黨員的管理,支部將結(jié)合本村實(shí)際,有針對(duì)性地建立和健全行之有效的規(guī)章制度,使黨員教育和管理在制度化、規(guī)范化上有新的突破。根據(jù)有關(guān)規(guī)定,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)預(yù)備黨員的教育和考察。
3、聯(lián)系群眾、交心談心。針對(duì)自身的不足,在今后的領(lǐng)導(dǎo)工作、為民服務(wù)等方面,堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)為契機(jī),進(jìn)一步解放思想,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。經(jīng)常和黨員群眾交心談心,堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究,想群眾之所想,急群眾之所急。
4、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作,強(qiáng)化支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。在新的形勢下,黨支部要充分認(rèn)識(shí)到開展批評(píng)與自我批評(píng)的重要性和必要性。堅(jiān)持民主集中制,做到分工明確,責(zé)任到人,重大問題集體討論決定;堅(jiān)持開好民主生活會(huì),針對(duì)支部及黨員存在的主要問題開展批評(píng)與自我批評(píng),廣泛征求群眾意見,絕不能讓民主生活會(huì)流于形式。進(jìn)一步完善村黨支部,村委會(huì)各項(xiàng)制度,增強(qiáng)了全村黨員及群眾對(duì)村領(lǐng)導(dǎo)班子的信心,進(jìn)一步密切了干群、黨群關(guān)系,使支部內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致,煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和旺盛活力。
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