道德與法治培訓總結應由本人根據自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據自身實際情況撰寫。

通過本次道德與法治培訓，我深刻認識到道德與法治在個人和社會中的重要性。在工作中，我們應該遵守職業道德和法律法規，做到誠實守信、尊重他人、保護環境等。同時，我們也應該注重個人修養，培養良好的道德品質和法治意識，做一個有道德、守法的好公民。

通過本次培訓，我還認識到了自身的不足之處。在工作中，有時會忽略一些細節問題，沒有意識到自己的一些行為可能會給他人帶來困擾或負面影響。今后應該加強自身的學習和修養，提高自己的綜合素質和法治意識，更好地為社會發展做出貢獻。

總之，本次道德與法治培訓讓我更加深入地認識到了道德與法治的重要性，也讓我更加明確了自己的責任和使命。今后我將繼續努力，不斷提高自己的道德素質和法治意識，為社會發展做出更大的貢獻。

道德與法治培訓總結1

教材的更新對我們教師既是機遇，又是挑戰。一年級下冊教材共有五個單元的內容，分別是“今天吃什么”“我的手兒巧”“我有許多好朋友”“快樂的小問號”“親親大自然”，五個教研組對五單元的內容進行了詳細的講解，通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下幾點：

一、新教材內容的重點。

新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習道德與法治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。比如《我有兩件寶》這一主題由“總起頁”、“神奇的手”、“人體司令部——腦”三部分組成。三部分內容分別從兒童的生活出發，從不同角度選取與兒童生活關系密切的內容，引導學生結合生活實際，充分感受雙手和大腦對人學習、生活和發展的重要意義。

二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習道德與法治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握道德與法治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的’道德與法治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。

三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點

通過5個教研組的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。

以后在我的教學中我也會按照“教材是什么、課標點、品德點、深化點、與生活的結合點”這幾步來備課、上課，力爭每一節課都上得精彩有意義。

道德與法治培訓總結2

8月22日，為期兩天的小學三至六年級的《道德與法治》培訓開始了，領導在培訓開始前對小學《道德與法治》課程的重要性進行解讀，提醒大家認真學習，通過本次培訓對教材有進一步的理解，并把所學運用到自己以后的日常教學中，真正做到道德與法治從娃娃抓起，幫助他們扣好人生的第一顆扣子。

《道德與法治》課程主要依據是《義務教育品德與社會課程標準》和《青少年法制教育大綱》，在小學階段著重普及憲法常識，養成守法意識和行為習慣，讓學生感知生活中的法、身邊的法，培育學生的國家觀念、規劃意識、誠信理念和遵紀守法的行為習慣。通過本次培訓，我對于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規劃有了更深的理解，在小學階段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中。我通過培訓總結了該學科教學的`三大性質：生活性、活動性、開放性。

1、生活性

珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創造生活的過程。

本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發點；以學生的現實生活為課程內容的主要源泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發展、在發展中生活為課程的基本追求。

2、活動性

超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學的基本形式。課程的呈現形態主要是學生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標主要通過學生在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現。

學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯系學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神。

3、開放性

教學內容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯結中靈活而彈性地延展。

內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展。

一個人的成長就是不斷社會化的過程，對于小學生來說，行為合乎規范，要比記住許多該方面的知識、名詞、條例法規更為重要，這門課程不是要讓學生說出來，而是要他們通過自身體驗、探索、討論和總結后做出來。努力上好每一節課，真正從小學階段抓好學生的思想政治及法治的教育，讓每一個孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養，為他們以后在法治社會的生存打下堅實的基礎！

道德與法治培訓總結3

9月我有幸參加了經開區教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓。通過這次的培訓，使原來懵懵懂懂的我收獲頗多，專家和老師們的講解，為我今后的教學指明了方向，下面談談我個人的看法。

通過老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。

小學道德與法治教育課主要是培養學生的`生活能力。一年級是培養行為習慣的最佳時期，作為教師，應在道德與法治課中，以培養學生優秀的思想品德和良好的行為習慣為目標，抓細抓實，讓學生在愉快的課堂氛圍中學習新知識，同時讓學生在活動中加強行為訓練，使學生規范自己的行為，主動學習，愛上學習。

這次培訓使我受益匪淺，今后在實際教學中，我們要認真、細致地解讀教材，真正領悟編者的設計意圖，一切要從以學生的需求為出發點，充分發揮學生的創新思維，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂中學習。

道德與法治培訓總結4

道德與法治是一門涉及到人類生活中方方面面的社會科學。它不僅能夠幫助我們理解身邊的社會現象，還能夠在生活中指導我們的行為，讓我們更好地融入到社會中去。

在這次培訓中，我學習了更多的道德與法治知識，對于社會中的人際關系、社會責任、法律法規等方面有了更深入的了解。

首先，我認識到人與人之間是相互依存的’，我們需要通過合作與互助來實現共同的發展。在日常生活中，我們應該注重關心他人、尊重他人的權利和尊嚴，盡自己所能去幫助他人。同時，我們也需要遵守社會道德，保持良好的社會公德心，不給他人帶來不必要的麻煩和傷害。

其次，我了解到社會責任的重要性。作為一個社會成員，我們不僅要關注自身的利益，還需要承擔起自己應該承擔的責任。在工作中，我們應該積極履行職責，為社會做出貢獻。同時，我們也應該關注社會問題，積極參與公益活動，為社會的發展和進步貢獻自己的力量。

最后，我認識到法律法規對于社會的重要性。法律法規是維護社會秩序和公平正義的重要保障。在日常生活中，我們應該遵守法律法規，不違法亂紀，不違反社會公德。同時，我們也應該關注法律問題，積極參與法制建設，為社會的和諧穩定做出貢獻。

總之，道德與法治是一門非常重要的社會科學，它涉及到人類生活的方方面面。通過這次培訓，我不僅學習了更多的知識，還深刻認識到了道德與法治的重要性。我相信，在今后的生活中，我會更加注重道德與法治的實踐，為社會的和諧穩定做出自己的貢獻。

道德與法治培訓總結5

道德與法治是相輔相成的兩個學科，也是現代社會中人們必修的兩種重要品質。在學習的過程中，我深刻地理解了這兩種品質的內涵，也明白了它們對于一個人成長的重要性。

首先，道德是我們作為人類應該具備的一種基本品質。它涵蓋了誠信、尊重、責任感等多個方面，是我們日常生活中的行為準則。在學習中，我不僅了解了道德的內涵，更明白了如何去實踐，如何將道德融入到日常行為中去。比如，在與人交往中，我們應該秉持誠信的原則，不說謊、不欺詐；在公共場合，我們應該尊重他人，不亂扔垃圾、不大聲喧嘩；在家庭中，我們應該有責任感，關心家人、盡自己所能去幫助他們。

其次，法治是現代社會中的另一種重要品質。它強調的是法律意識，是我們對于自己和他人的權利和義務的認識。在學習中，我不僅了解了法治的內涵，更明白了如何去遵守法律、如何去維護法律的尊嚴。比如，我們應該遵守國家的法律法規，不違法亂紀；我們應該尊重他人的權利，不侵犯他人的利益；我們應該維護社會的公平正義，不破壞社會的穩定。

通過這次培訓，我不僅了解了道德與法治的內涵和實踐方法，更明白了它們對于我們成長和發展的重要性。在未來的學習和生活中，我將繼續努力去實踐這兩種品質，做一個有道德、守法治的好公民。

法治與道德的關系及對國家建設的作用

法治與道德是建設一個國家的兩大基石，二者相互依存，相輔相成。法治主要通過制定和執行法律來維護社會的秩序和公正，而道德則強調人類內心的良知和價值觀對行為規范的引導和約束。

首先，法治和道德的目標是一致的，都是為了維護社會的穩定和公正。然而，法治是通過強制手段來達到這個目的，而道德則是通過內心的認同來實現。因此，法治是一種外在的’規范，道德是一種內在的約束。

其次，法治和道德在某些方面也存在差異。法治主要關注的是行為規范，即人們應該做什么和不應該做什么，而道德則更注重人們的品德和價值觀。同時，法治是一種具體的制度，具有可操作性和可執行性，而道德則是一種抽象的概念，難以具體衡量和評價。

最后，法治和道德在國家建設中都具有重要的作用。法治通過制定和執行法律來維護社會的秩序和公正，是保障國家穩定和發展的基礎。道德則通過培養人們的良知和價值觀來促進社會的和諧與進步，是建設一個文明、進步的國家的必要條件。

總之，法治與道德是建設一個國家的兩大基石，二者相互依存，相輔相成。在未來的國家建設中，我們應該更加注重法治和道德的建設，為國家的繁榮和發展做出更大的貢獻。

道德與法治培訓總結6

20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發表了致歡迎詞。

一、培訓概況

由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設計、呈現方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述。活動最后安排與會教師與專家就教材的相關問題進行互動研討。

20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現方式等方面做了大膽的創新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。在內容設計上它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規律，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學生的主體性得到充分發展。

與會600多名教師認真傾聽，積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業素養和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能，為更快地推進《道德與法治》學科課程建設留下自己的足印，貢獻一份力量。

二、培訓感悟

1.提高個人教學素養，進一步研究和改進教法

第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進教學方法，以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，全面準確理解，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。在教學中，在“理”字上下功夫，注重科學性，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進，增強時代性，趣味性，激發學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋，創設愉快的教學氛圍，激發學生的參與意識;在“用”字上做文章，重視理論聯系實際，激發學生學習的內驅力，培養學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。

第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術的進一步發展，大眾傳播媒介的現代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會削弱了政治課的實效性。因此，作為新時代的政治教師，要深入社會實際，加強調查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識，也才能游刃有余地給學生正確、恰當地釋疑解惑。

2.實行課中課—上微課，師生共同成長

七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個教材從內容到形式都有很大的變化。“內容上：邏輯性更強、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好。”教材中有很多活動設計，例如：運用你的經驗、相關鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現出來，以求能達到師生共贏的效果。

3.勇于擔當，努力發揮引領和輻射作用

《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內容和教學目標的更新，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：

第一、制作《道德與法治》的相關課件，和大家共同分享自己的特殊經驗和本領。制作課件時關注細節、深度思考、精益求精，在課件資源上實現優勢互補、互助互學、互惠互利，力求共同進步、共同發展、共同提高。

第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經驗心得發布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發生聚變效應，發揮1+1>2的良好效果。

第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結自己和他人在教育教學實踐中的經驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發表。同時也積極呼吁我們全市的政治老師踴躍向相關教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題，引領全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結。為工作室將來的研究成果結集成冊，著書立說做出貢獻。

道德與法治培訓總結7

教育部近日發布通知稱，從20xx年起，將義務教育小學和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統一更改為“道德與法治”。

這一決定是為了響應和貫徹黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，強化中小學法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計劃來推動中小學法治課程的建設和落實。

未成年人犯罪、校園傷害案件頻發，早已引發公眾對中小學法治教育的質疑和批評，加強法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學校依然痛感無法施展拳腳，主要有兩個原因：一是在思想認識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業教材，學校在校本課程建設上只愿意將精力花在考試科目上。即使學校有心開展法治教育，也常常感到力不從心。

因此，中小學法治教育教材更名，為中小學法制教育開了一個好頭。讓我們走進學校，聽聽他們的聲音。

現狀：

法制教育不被重視

現在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關系，而學校又是未成年人學習知識的第一陣地，加強學校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學法制教育的現狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學的劉來國老師來做一下具體深入的了解：

首先，教育部門缺乏對學校法制教育重要性的認識，法制教育流于形式化。

學校是青少年法制教育的主陣地，但在學校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點從現行教材的設置便可看出，在現行的教材中，只有初中二年級一門法律基礎課，而小學六年和其他階段的教學幾乎沒有任何法律課的設置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學校領導自己也認為法制教育非常重要，但也感到無奈，因為法制教育沒有納入教學大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門應重視學校法制教育的重要性，應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無，而是必不可少。

其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專業化，學生積極性不高。

目前絕大多數學校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個別學校是由班主任或校長兼任。現在的法律課教師多為帶班上來的政治教師，其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律，自身的法律意識和教學方法存在著一定的欠缺，導致很多教師只能照本宣科，進行填鴨式教學，遇到實際問題，就顯得束手無策，甚至解答不了學生生活中遇到的問題，教學質量大打折扣，課堂缺乏案例教學和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識講授課，學生沒有任何積極性可言。有的學校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時間、精力有限的制約，不能滿足實際需要。

第三，標準不一，教學內容缺乏規范化。

具體表現在時間上，沒有確定統一的法制課時，有的安排自習課，有的擠占政治課一點時間，有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課，在時間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統一的教材，除了初中開設的《思想政治》(內含少量法律知識)外，小學和高中均無法制教育正式教材，因而使小學、高中甚至大學的法制教育流于形式。

第四，職責不清，教育管理缺乏整體化。

學校的法制教育由于沒有硬任務、硬指標，因而也就沒有明確的職責和目標，形成法制課上與不上一個樣、上好上壞一個樣的狀況。同時，在教育管理中由于缺乏合力，學校、家庭、社會的教育不能有機結合，學生放學或放假回家后，主要是靠家庭與社會的教育，許多家長往往把希望寄托在學校，很少對自己子女進行有效教育，即使進行教育也很有限，特別是對已離開學校而未找到工作的青少年，由于學校管不了，家庭管不好，只有通過社會環境來約束，因此，造成法制教育脫節、死角現象突出。

青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質，確保青少年健康成長的需要，同時也是振興中華民族的需要。因此，我們應該加強學校的法制教育。

對策：

教育部門、學校、老師齊用力

談到法制教育的對策，昌邑市都昌后伍塔小學的劉來國老師從不同方面提出了他的觀點。

首先便是各級教育部門尤其是教育主管部門的重視。開展青少年法制教育，增強青少年的法律意識和法制觀念，對減少和預防青少年違法犯罪，促進青少年健康成長具有重要的意義，各級各部門及其青少年家長要引起足夠的重視，教育行政主管部門要制定一個具體的意見，把法制教育列入法制化管理軌道，要設立法制教育專門機構，做到有人管、有人具體抓，同時要加大檢查督促力度。組織力量，根據未成年人成長發育的特點和認知和接受能力，編寫一套小學、中學甚至大學的法律教材，使未成年人接受法制教育系統化、持續化。

其次是質量要提高。要組織力量對任課教師、班主任、法制副校長進行法律知識培訓和考核，并逐步配備專職法律教師，他們的法律意識比較強，理論功底深厚，能夠更好地理解和詮釋法律，并且也能在教學中運用自己的法律知識給學生多一些案例教學和形象教學，以案說法、以例釋法，化抽象為具體，變枯燥為生動，能很好地避免照本宣科的填鴨式教學，賦教于樂。逐步壯大法制教師隊伍，同時，在教學上要與主科同等對待，并列入考試范疇。

第三，教學要規范。要全面貫徹中央《關于基礎教育與發展的決定》《關于進一步規范中小學德育教育的意見》《關于進一步加強社會治安綜合治理的意見》精神和中央兩部“四五”普法規劃的要求，加強中小學法制課程建設，進一步改革和完善法制教育教學內容，要把法制教育課納入教學大綱，規定具體的課時安排，爭取在升學考試中加入法律知識的內容。司法、教育等部門要根據學生的不同年齡、心理特點、接受能力、知識結構編寫出統一標準、通俗易懂的法制課教材。

最后，學校的法制教育不應局限于校內，內容更要豐富，不應局限在40分鐘的課堂上，應把教師的課堂教學和課外活動結合起來，不讓法制課僅僅局限在小小的課堂上，要適當地安排一些課外活動，比如組織法制專題講座、請司法部門的同志以案講法，組織法律知識競賽，或者組織學生參觀少管所等活動，讓他們不僅僅用頭腦記憶法律，更要用眼睛去看法律，用耳朵聽法律，在各種活動中增強他們的法制觀念，并內化為守法、護法的意識。只有這樣，才能更好地樹立未成年人的法制觀念，養成依法辦事，依法維護自身權益的良好習慣，更好地預防未成年人的違法犯罪。

根本：

完善課程、依實評價

法制教材更名，說明國家已意識到了建設法治型社會首要之舉是從教育入手，從青少年入手，教材名稱的更改類同于廣告的滲透性效應，可以增強法制的威懾力和影響力，相信這一舉措定會對當今青少年犯罪等現象有所改善。

德州市陵城區陵城鎮明德小學的魏平老師談到，對于承擔法治教育最重要的思品課程來說，我們更需要做的是課程的全面整合，教材名稱更改，那課程標準、內容都要有所改動，課程標準應對法治教育目標更加明確地提出。而且，為使法制常識更體系化，可以嘗試相關內容再集中一些，對在思想品德教材中散落的法制常識進一步歸類，以更醒目更完整的樣貌呈現。

課程不只包括教材,社會實踐,課外學習資源的拓展都是重要的補充,為防止形式化、碎片化,學校還應研究制定自己的課程綱要,即結合課程標準的要求,對教材及教材以外的教學資源和教學措施(如專題講座、主題活動等)等給出全面的系統的安排和設計,使法治教育更系統更有效。

提到有效，那何為有效?是高分嗎?非也，成績好的學生未必不知法犯法，未必會利用法律保護自己幫助他人，最根本的是有沒有更良好的行為習慣、身心是否健康以及能力如何，而現在衡量學生這些多維標準的方法只有一個，即書面測試，最終歸結為小考中考，而且又以此來考評教師。但我們知道，校園暴力等青少年犯罪問題以及其他法治要求于公民的所有標準最終是落實到行為上的，所以，呼吁相關部門更合理地改進道德法治教育的評價體系，比如行為習慣等級評價,重大違法違紀行為處罰標準、檔案記錄甚至犯罪行為一票否決等，使評價更具有監管性和引領性，使法治教育真正能抓住根本，立足于根本又見效于根本。

昌邑外國語學校的杜春玲與孫超兩位老師則提出，此次教材內容和名稱的改革，必定會加大法制教育的內容，建議在教材的編排上，每一種道德教育之后緊接著進行與之相關的法制教育，可采用案例分析的方法，例如“誠信是中華民族的傳統美德”的道德教育之后，是一個真實的案例，銀行有不良信用記錄的人進入網絡黑名單，乘坐動車，飛機等都被法律禁止;超市售賣假蘋果手機被處以十倍罰款;山東“樂天在線”網絡信貸詐騙人被拘捕……法律是最低的道德，不遵守道德，勢必受到法律的懲處。

深化：

教師需要自我提高

小學法制教育注重文化課而忽略學生的道德法制教育，學校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統、全面。昌邑市圍子小學的田亞卿與滿曉紅兩位老師認為，要使小學生成長為一個思想健康、人格健全的人，作為老師應對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點入手：

一、教育學生養成良好的行為習慣，從小事做起，遵守《小學生日常行為規范》，自覺守法。教育學生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時要注意什么等。有很多事情在一些同學看來是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實際上這樣做已經是違法了。因此大家要學習法律，增強是非判斷能力，自覺遵守校規校紀、法律法規。

二、從身邊做起，預防犯罪。我們積極學習《中小學生守則》，警惕學習生活中的不良行為，加強自身修養，用科學知識武裝自己的頭腦，要珍惜學習機會，自覺接受家庭和學校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學習和模仿電視、電影和文學作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

只有從小處入手，一點一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學生的健康成長。

道德與法治培訓總結8

xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由四川成都的一位教學經驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：

一、知道了新教材的編列目的、內容的設計

培訓中，洪老師主要從三個維度(區域維度、理論維度、個體維度)來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。

新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯系與區別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。

二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。

三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點

通過洪老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養;怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。

此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。

道德與法治培訓總結9

8月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局20xx年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內容：一是由華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統的講授。

我們先來看第一塊內容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據、課程性質、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。

我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經濟的發展和社會的進步，我們需要增加新的內涵。尤其是依法治國理念穩步實施，更需要我們將法治教育的內容引入到小學品德課中來。

此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據為：

1.《品德與生活課程標準》(20xx版)

2.《青少年法治教育大綱》

3.黨和國家的相關政策要求

4、社會主義核心價值觀

《青少年法治教育大綱》總體目標：以社會主義核心價值觀為引領，普及法治知識，養成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規則，自覺尊法、守法;規范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。

《道德與法治》這門課程的基本性質定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們任教者要創設豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。

提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)

增強關系理解(人生認知、關系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)

培養生活技能(日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等)

提高公民意識(國家意識、責權意識、規則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協作意識等)

激發社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務、公益勞動等)

豐富媒介素養(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規等)

a、道德教育

(一)人與自我

衛生之道——衛生、整潔、運動、規律作息等。

修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。

謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節儉、技能、創造等。

修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。

(二)人與社會

個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。

個人與社會——

(1)與熟人(同學、朋友、鄰居等)：真誠、友愛、理解、信任、體諒、尊敬師長、團結同學、睦鄰、合作、守信等;

(2)人與陌生人：禮讓、友善、同情心、關愛、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等;

(3)人與社群：講衛生、守紀律、維護公共秩序、愛護公共財物、美化公共環境、珍視社會進步、樂于社會參與等;

(4)對職業或工作：責任、敬業、創新、信用、公平等。

個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權利和義務等。

個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。

(三)人與自然貴生、博愛、和諧、探究心等。

b、法治教育:培養學生的國家觀念、規則意識、誠信觀念、尊法守法的行為習慣。

1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。

2、規則教育是小學階段法治教育的重點。

3、學生是法治教育的主體。

4.遵循中小學教師專業發展的基本規律。、

1.編寫思路：明暗結合、縱橫銜接

明線：兒童的生活時空順序，體現生活邏輯;

暗線：小學低年級兒童品德發展的關系、內容范疇，兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然，兒童的日常起居、人際交往、知識學習，體現品德發展的邏輯……

2.編排結構：三位一體

本教材在編排結構上，充分體現法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。

3.取材：時代氣息與傳統文化的有機統一。

4.呈現方式：體現兒童的審美需求，突出趣味性，激發想象力

5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質的培養，為兒童成長營造安全的心理環境。

教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發現、我知道、我會做)

欄目設計：

小詞條：法規小詞條、傳統文化小詞條、諺語小詞條

小腳印：自我評價和行為指引

知識卡：掌握相關知識點

小游戲：培養活動能力和創新思維

小制作：培養動手能力和創新思維

1.積極體驗，發展學生的道德感知力(私人邏輯)

2.尊重兒童的權利，珍視童年生活的價值

3、聚焦有效，培養學生的生活能力和社會技能

4、關注社會生活，通過案例教學，培養學生的法治素養和正確的價值觀念。

道德與法治培訓總結10

今天在永城市xx小學參加了一天的三年級《道德與法治》網絡培訓。

這是人教版主編一流專家講的，高屋建瓴，令人耳目一新。

通過培訓，我知道要靈活地使用教材，不是講教材，可以有創意地利用教材，做到本班設計。假如有一個練習，讓學生比較兩片樹葉的不同。有的地方當時還沒有長出樹葉，可以換成別的題，可以拿兩個不同的核桃進行比較，觀察核桃的不同特點。讓學生體驗農民插秧的辛苦，農村孩子和城市的孩子教法就不能相同。農村孩子有插秧的經歷，通過回憶，能清楚地記得曾經幫媽媽插秧的情形，城市孩子沒有這方面的體驗，老師就應該讓學生帶花盆，裝上沙子，學插秧，來體驗生活，讓學生說感受，體會農民伯伯的辛苦。

我曾經就讓兒子在太陽下剝玉米，他熱得滿頭大汗，他說全身都不舒服，他說當農民真不容易。如果不讓他親自體驗，他就不能感同身受，就不能體諒農民的辛苦。

讓學生把書包挎在胸前，當五分鐘的懷孕媽媽。讓學生體驗活動的不方便，身體很笨重，學生感到很難受，體諒媽媽曾經懷著自己的不易，就知道感恩媽媽了。孩子的心靈得以凈化。

孩子愛父母，知道感恩是一方面，能真誠地幫父母改正缺點，也是愛父母的表現。爸爸吸煙，讓學生想辦法幫爸爸戒掉，接納父母的不完美，接納老師的不完美。

讓學生知道學習中遇到困難是很正常的事，要正確對待困難和挫折。困難就像彈簧，你弱它強，你強它弱。鼓勵學生勇敢戰勝困難，學生會體驗成功的喜悅，有成就感，會對學習產生興趣。學生會增強自信心。

三年級的學生，是中年級，是過渡階段，要讓學生知道學習的意義，從感性思維向抽象思維過渡。鼓勵學生發現自己的優勢，讓學生明白人人都可以學好，不要自卑。要多元化評價學生，讓學生眼里放光，讓學生內心愉悅，讓學生常常面帶微笑，讓教室成為學生的舞臺，讓學生動起來，實踐活動搞起來。不是靠老師單純地說教，要以學生的學為主線，設計活動要為這條主線服務，突出重點，思路清晰，方法有效。

教材也不一定是權威，教材就好像一個兒童，兒童看教材，就當是給朋友對話了。給朋友互動，說自己親身經歷的具體的事情。把靜態的教材轉化為動態的內容，讓學生說，暢所欲言，學會聆聽，記住要點，寫下感受，再演一演，在做中學。

在活動中滲透法律知識，增強法律意識，養成遵守法規的好習慣。例如你身邊有女孩，家長不讓她上學，她家長就違反了《義務教育法》。法律保護了女孩上學的權益。

要采用生活建構教學模式，不是單純傳遞知識，而是引入到生活中，學生的親身經歷中，從智育到德育的轉化。要體現價值導向，確定教學目標以價值導向為目的。與學生的現實生活相對接。不脫離學生的生活，與學生的生活緊密相連。這就是引導生活建構道德方式。引導學生關注生活，反思生活，超越生活。價值灌輸轉為價值探究，活動與學校的整體日常德育融合，從情感角度，拉近學生與學校，老師，父母的距離。不要機械整合，要靈活整合，深層融合，體現綜合性，提升實效。

我們要從學生生活出發，學會診斷，看學生需求，看教材設計意圖，讓學生自主學習，自主探究，走進學生的真實生活，塑造學生的靈魂，對學生進行靈魂教育，讓學生得以提升。

道德與法治培訓總結11

2022年5月11號下午，我傾聽了韓震教授就2022年版《道德與法治課程標準》進行了解讀。坐在屏幕下的我，用心地聆聽著韓教授對《新課標》的解讀，咀嚼著韓教授說的每一句話，回憶著自己的課堂，思考著今后的教學走向，感受頗多。用新課標的理念，給我在小學道法教學上帶來了新的挑戰和機遇。

一、“指明方向”——學科核心素養的提出

小學道德與法治課作為立德樹人的關鍵課程，新課標提出的核心素養包括：政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面。

這五個方面的核心素養相互交融，但各有側重，不可相互替代，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內容，既突顯了課程在培養時代新人方面的獨特貢獻，符合義務教育階段學生發展特征，又與初高思想政治學科核心素養保持銜接，體現了育人方式的階梯式上升和培養目標上一致的一體化設計。

我們道法課教師圍繞核心素養開展教學，就是要確立核心素養在教學中的核心地位和統帥地位，使教學的一切要素、資源、環節、流程、活動都圍繞核心素養組織和展開，并最終指向核心素養的生成和發展。立足核心素養，教學目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養的培養作為教學的出發點和落腳點，確立教學目標時應該堅持三個導向：

(一)堅持鮮明的政治導向。

要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價值觀培育人，用中華民族偉大復興歷史使命激勵人，培養造就大批堪當時代重任的接班人。

(二)堅持清晰的價值導向。

道德與法治課程是義務教育階段的思想政治課程。是提升學生思想政治素質、道德修養和法治素養，融合道德教育、國情教育、中華優秀傳統文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導，即中國化馬克思主義的指導;習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。

(三)堅持明確的知行要求。

設計具體的教學目標時要符合學生的年齡特點和生活實際，確保教學目標的適切性和可操作性。

二、“明確導向”——發展學生核心素養

道德與法治課程內容總體是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學規律，落實立德樹人根本任務，發展素質教育。新課標聚焦中國學生發展核心素養，培養學生適應發展的正確價值觀，必備品格和關鍵能力，引導學生明確人生發展方向，成長為德智體美勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。

新課標(2022)中的核心素養要求以階梯化呈現。遵循學生成長規律和認知規律，與學生的認知水平相適應，核心素養要求具體在四個學段以階梯化呈現。

同時，課程內容設計要凸顯一體化的要求，這為我們小學道德與法治課教師也提出了新目標。

三、“注重策略”“教、學、評”一致

新課標(2022)提出要綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學生道與法治課程核心素養的相關信息，要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結合，關注不同情景中學生品行日常表現，避免僅憑考試分數判斷學生水平的傳統單一評價方式。要根據評價情況及時分析原因，調整教學方式。

我認為，學習的目標是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確切有必要轉變一下本人的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，這樣一來，學生有了較自由的學習環境，有了與老師同等對話的機遇，變得越來越勇敢，在課堂上踴躍發言，積極地表現自我。

總之，道德與法治反映的是大社會，教學的最終目標就是讓學生學會做人，做一個對社會有用的人。上好道德與法治課，關鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業素養，以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的標準來要求自己。作為一名普通的小學道德與法治課教師，新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開展課堂教學，而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發揮作用的關鍵。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”讓新課標有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學行為，使其最大化地發揮指引作用。

時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學工作中，我也會更加關注核心素養，結合生活實際進行補充說明、實踐，不斷創新活動方式、提升課堂效率，培養社會主義合格的建設者和接班人。

道德與法治培訓總結12

隨著2022版各科新課程標準的實施，我們的教育即將步入一個新的時代。我們三年級三位帶《道德與法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標準》，新課程標準呈現了下列亮點：

一、新課標強化了課程立德樹人的育人導向

習近平主席鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標準》也旗幟鮮明地強調了課程性質：思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一粒扣子。

二、一體化設計中小學《道德與法治》課程

道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎;遵循學生身心發展特點和成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題，強化課程設計的整體性。

三、有機融合多種因素，構建全新德育課程體系

新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養教育、金融素養教育等相關主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。

四、增強了操作性指導

中小學道德與法治課程標準針對“內容要求”提出“學業要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現“教一學——評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設者和接班人!

道德與法治培訓總結13

學習《小學道法新課標》收獲如下：

課程基本理念：課程應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中，學會熱愛生活、創造生活;在服務自我、他人和集體的行動中，學會關心、學習做人;在與自然以及周圍環境的互動中，主動探究，發展創新意識和實踐能力。

(一)珍視童年生活的價值，尊重兒童的權利。

童年是一個蘊藏著巨大發展潛力的生命階段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點，他本身蘊藏著豐富的發展內涵與價值。學校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權利。

(二)道德存在于兒童的生活中，德育離不開兒童的生活。

道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養必須在兒童的生活中進行。

(三)讓教與學植根于兒童的生活。

兒童的知識是通過其在生活與活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構起來的，兒童的發展是其懷著對生活的熱愛，通過參與豐富多彩的實踐活動，與外界環境積極互動而實現的。課程必須根植于兒童的生活才會對兒童有意義，教學必須與兒童的生活世界相聯系才能真正促進兒童的成長。

道德與法治培訓總結14

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，在社會實踐中進行道德修養，真正認識善和惡，只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。

我個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在的老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵。通過師德師風教育學習，在全面提高教學質量的思想指導下，我談下面的一點體會：

“愛國守法”是教師職業的基本要求。

熱愛祖國是每個公民，也是我們每個教師的神圣職責和義務。建設社會主義法制國家，是我國現代化建設的重要目標。要實現這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規范自己的行為，不做法律禁止的事情。作為教師我們面對的是未成年人，是祖國未來的接班人，我們要做一個愛國守法的模范，用我們的言行去熏陶、教育下一代，使他們從小樹立愛國守法的意識，為將來成為祖國的棟梁之才打下堅實的基礎。

“愛崗敬業”是教師職業的本質要求。

沒有責任就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。

“關愛學生”是師德的靈魂。

親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。我們必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。在新形勢下我們要關心愛護每一個學生，用我們的責任心、愛心、寬容心對待每一位學生，用我們的親情去感化每一位學生，絕不能體罰或變相體罰學生。

“教書育人”是教師的天職。

我們必須遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。常言說：“只有不會教的教師，沒有教不好的學生。”我們要面對全體學生，不能歧視、放棄任何一個學生，我們教育的目的不是讓所有學生成為專家、教授，而是讓每一個學生將來成為祖國建設的有用之才。

“為人師表”是教師職業的內在要求。

我們要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學生，時時處處做學生的表率，為學生的良好思想品德的形成做出榜樣。

“終身學習”是我們教師專業發展不竭的動力。

終身學習是時代的發展的要求，也是教師職業特點所決定的。在21世紀的今天，科學技術日新月異，知識更新層出不窮，我們必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平，這樣才能適應時代的發展，才能滿足學生學習的需求。

教育發展，教師是關鍵;教師素質，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，用扎實的知識儲備教育人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才，做人民滿意的教師。

在今后的教學工作及日常生活中，我會時時以《中小學教師職業道德規范》要求自己，爭做一名優秀的小學教師。

道德與法治培訓總結15

5月7日晚上，我認真聆聽了郭華教授的講座。她以“讓核心素養落地”為主題，從“課程修改定位”“課程修訂基本做法與追求”“義教課標框架的內在邏輯”“修訂重點與課程亮點”幾個方面，全面而系統地為老師們解讀了2022年新課標。下面，將我所學習的一些心得感受做如下小結：

一、發揮課標的功能。

新課程標準每十年修訂一次就是為了緊跟時代步伐，結合學生在不同時代，不同年齡段發展的特點制訂出切實可行的、目中有人的、落實立德樹人根本任務的具有導向性功能的標準。在具體修訂過程中實現課程內容的結構化，強化學科實踐及快跨學科主題學習。強化素養導向的質量關。做好學段銜接，實現一體化。聽到這兒我的感受比較深。在十多年的教學生涯中我一直對學段銜接比較重視。小學生的生活基本比較輕松，學業負擔比較輕。學生能夠參加多項有意義的校內校外活動，但是，到了初中，時間相應被增加的學習內容所擠壓，學生不可能再有太多的時間去參加課外活動，部分學科的知識、難度呈直升飛機式增長，所運用的學習方法也不太相同。面對這種種情況，可能會造成部分學生的心理上的變化。因此，做好小初銜接，將小學與初中的課程標準一貫而下很有必要。同樣，我的孩子也面臨從幼兒園升入小學，營造緩沖跑道，幫助他感受小學生活也是我目前在做的。在過程中我發現新課標所提到的多個學習主題是有順延性的，如果能夠在小學的六年時間里扎扎實實的落實下去，孩子的核心素養會真正落地。

二、目中有人。

學生核心素養再一次肯定了學生的主體性作用。課程是為了發展學生的核心素養而設定的。在課程內容結構化的過程中，讓學生進入課程，無論是各門課程的橫向相關與聯通還是學生學習和發展規律的關注，都關注到了學生的個性化，這也再次彰顯了課程標準對學段銜接的重視。小侄女剛剛上高一，她告訴我現在選科目時可以不在只選擇英語作為外語種類，這就是教育在與時俱進的一種改革。目中有人，真正關注到人的發展。讓學生進入課程，成為課程設計的核心關切要素，成為教學主題。從課程內容的改變再到課程方法的變革，真正發揮學生的主體性作用。

三、跨學科主題學習和教研。

所有的學科其實都不是孤立的，他們是有關聯的，將學生的學習內容進行跨學科整合、貫通，更有助于學生對知識的系統化，對學科進行主動跨界，讓學生感受到參與與努力的結果，學科的縱深，提前關注社會，做到視野開闊，具有創造性思維，愿意主動參與創造性實踐。這需要教師先轉變自己的思想觀念。所以，在未來，跨學科教研非常重要，是時代發展的要求。

道德與法治培訓總結16

9月11日，雖然天空下著綿綿細雨，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓學習的腳步。來自中原區教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專題報告———《讓兒童生活更美好，讓兒童成長更精彩》。雖然只有短短的一上午時間，但是受益匪淺。

王老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例，從理解課程、解讀教材、研究教法三個方面為我們進行教材的解讀與分析。王老師在調研聽課中發現，教《道德與法治》的老師在使用新教材的過程中，普遍存在一個嚴重的問題：德育課堂教學脫離了兒童的現實生活。課堂教學局限于書本的世界內，回避了紛雜的現實生活。很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經歷的書本世界無法與生活世界溝通起來，課堂教學也就無法真正觸及兒童的真實內心，未能真正從兒童的心靈深處產生觸動和影響，孩子理解不到、體驗不到、也用不到，這樣的道德學習也就成為一種無意義、無實效的學習。針對這些問題，王老師為我們分析了問題的根源：有小學思想品德教育脫離社會、家庭、學生生活的原因，也有學校生活與社會、家庭、學生生活不能整合的原因，說到底是學校思想品德教育與生活實際脫節、背離的原因。那設置這門課究竟是為了什么？它承擔什么樣的教育任務？我們可以從課程標準中找到答案，就是“以兒童生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的.活動型綜合課程。”

作為一名《道德與法治》課的教師，聽了王老師的報告，感覺責任重大，部編版《道德與法治》這門課程強調：“回歸兒童生活”是針對傳統德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的弊端提出來的。傳統德育不能滿足學生生動活潑發展的內在需求，影響了教學目標的達成，使品德課脫離了生活實際，只有讓品德教育回歸兒童生活，才會有知行和諧統一的可能，才會使品德課成為學生喜歡的一門生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材，憑借教材呈現的話題、范例引導學生激活自己的思想，得出自己的結論。教師要合理地選擇和優化教學內容，理解和創造性地使用教材，使教材的構思能在課堂教學中生動地體現出來。這樣，教材才能用活用好。

課程標準對《道德與法治》課程的核心素養也做了明確的定位：“引導兒童熱愛生活、學習做人是課程的核心。”教學中，我們要始終把引導兒童熱愛生活、學習做人的核心素養貫徹德育的全過程，始終牢記“立德樹人”的根本任務不能動搖。在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉變為兒童活動的指導者、支持者、合作者。教師的主要任務是努力創設適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結合實際培養兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。

總之，作為道德與法治的教師，一定要樹立新的教材觀，認真鉆研教材，用好教材，把每一節課上好。

道德與法治培訓總結17

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了鄭州市中原區研究室教研員王老師的講座，收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談談幾點我的學習體會。

首先王老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現實生活。課堂教學局限于書本的世界內，回避了紛雜的現實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎，用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調。“負責人、有愛心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現的話題、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”。

然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的.問題域體現了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。

接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節優秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。

通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規則，遵循游戲規則。讓學生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則，不遵循交通規則，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。

引領學生發現同學的優點，發現同學的進步，發現同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養學生的積極心態。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩！

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