高中美術鑒賞教案 篇一
一、教學內容分析:
版本:普通高中美術新課程標準實驗教科書。
模塊:《美術鑒賞》第二單元第4課《人間生活》(中國部分)
教材內容:
結合上節美術課《心靈的慰藉》的教學使得學生懂得了佛教藝術在中國真正的盛行是魏晉南北朝時期,這階段盛行的原因是因為戰亂—“五胡亂華”。人在面臨巨大的災難面前非常容易信仰宗教,因為佛教所提出的“無常”觀念去領悟人生中“苦”的真諦。
追根溯源,本課《人間生活》中大量美術作品對現實生活描繪自然是大時代大環境中的人們生活的安定所導致。生活中的“樂”的場景描繪相較于佛教教義對“苦”的領悟在現今高中生的生活經驗中更為容易讓他們理解和把握。
本課教學內容通過地下藝術的畫像磚、畫像石亦或是陶俑對生活場景的描繪,讓學生體會到漢朝墓葬藝術中人們希望把生活中的“樂”繼續帶入到另一個世界;作為對現實生活的真實記錄的描繪,在繪畫文本上將生活的“樂”作了進一步的發揮,典型為侍女畫題材的盛行,代表作《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》等;五代顧閎中描繪韓熙載夜半歌舞狂歡之景的《韓熙載夜宴圖》;另有風俗畫的代表作《清明上河圖》等。
二、學生學習情況分析:
高二學生基于前幾節課對美術作品政治、宗教功能性的了解,從美術作品文化宣化功能的強調到這堂課進入“人間生活”這一主題,單就繪畫內容而言,因其接近生活常態學生能夠更有體會性;但是對于繪畫的形式感而言,本節課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本,多采用長卷形式。學生對于中國所獨有的長卷繪畫形式的陌生;對于古代文人與學生現今閱讀習慣的不同;通過本課的學習讓學生從長卷形式的陌生感著手去看世俗的繪畫內容,去品古代世俗生活的意趣,去悟長卷的形式構圖同繪畫內容的散點透視設置的統一。試圖一改學生用慣用的西方的焦點透視去地辨認繪畫人物的敘事性。我認為后者情況———學生習慣性“看圖說話”的方式去“鑒賞”美術作品具有極大的普遍性。這樣的習慣使得學生在鑒賞形式感很強的繪畫作品時帶有極大的困惑乃至存在“失語”的現象。
三、教學準備:
PPT課件;尺幅相仿的白紙長卷等。
四、教學目標:
知識與能力:了解仕女畫及風俗畫的代表作及代表畫家;培養學生對美術作品形式和內容的鑒賞能力和評價能力。
過程與方法:運用觀察、模擬、交流諸多方法,體會并理解美術作品是如何形式與內容結合創作的。
情感態度與價值觀:培養學生對世俗內容的繪畫作品文化感的認同及理解;在積極參與的心態中去體驗和深刻地理解美術相關知識點;培養學生對中國古代美術作品的喜愛;培養學生在現實生活中以積極樂觀的’態度面對困難。
五、教學重點和難點:
重點:世俗題材長卷構圖形式。
難點:繪畫作品形式和內容的統一。
六、教學時間:1課時
七、教學過程設計:
導入:展示《五百強盜成佛》圖片及東漢《笑俑》圖片。
讓學生以一個字概括他們的表情分別是什么?(哭和笑)
這兩種表情說明了什么樣的心理呢?一個字概括(苦和樂)。
教師總結:我們在佛教藝術中去體味苦的真諦,在世俗題材中去回味樂的滋味,同學們有苦有樂才是人間真實的生活。你們每天快樂嗎?你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂嗎?我們來根據畫面內容來找一下有哪些原因。
請同學找尋一下東漢時期人們吃什么?(看圖故有思維:天上飛的、水里游的、地上種的。)
教師問:米不僅可以吃PPT《庖廚》還能用來干什么呢?
PPT《釀酒場景》
教師問:除了吃喝之外,還有什么能讓東漢的人這么快樂嗎?
PPT《盤鼓、疊案、跳丸》
PPT《畫像磚和拓本》
教師總結:我們看到的這些畫叫做“拓本”,我們比較一下原來的畫像磚和拓本,就像圖章一樣,同一個圖章,可以在紙上印出好幾個一樣的圖案。這就是現代人所說的“版畫”的來源。
除了這些以刀為工具創作的畫像磚展示世俗內容外,在畫家的畫筆下有沒有展現世俗內容的作品呢?我們來看看。
PPT《虢國夫人游春圖》張萱—游玩。
PPT《搗練圖》張萱—工作。
PPT《清明上河圖》張擇端—節慶。
一開始分別展示,第二部一塊展示(全景展示)。
教師問:你們看得清楚嗎?
故意的,你們發覺這三張畫都有一個什么特征—很長。
這么長的畫,你們覺得古人平常會怎么收藏呢?
板書:“長”—“卷”
教師總結:長卷是中國畫獨有的構圖形式,也是古代達官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。
這是一卷尺幅等同于一般長卷的卷紙,你們誰有興趣把它拿在手上去品讀它呢,去體驗一把古人的如何去把玩手卷的心情。
兩種狀況,從左到右,教師引導——古人閱讀習慣。從右到左,以《韓熙載夜宴圖》為例講述先看到的應該是哪一片斷?
再次學生回答:什么東西點出了夜宴的主題。
教師總結:形式與內容的統一,點明主題。(以屏風為間隔的分割作用,屏風及床的隱私性象征。)
我們今天就以《搗練圖》為例看看長卷的構圖中畫家是如何安排人物來突出宮中貴婦工作場景的。
板書:畫一展開長卷
左手打開它,我們先看到的是什么?(以古人閱讀習慣來書寫板書。)
板書“張萱—宋徽宗—金章宗”—偶像問題—讓學生打開書本,閱讀《搗練圖》下方的句子,設問:“今天在美國波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫?”
我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎?看不出,那就先看畫面內容是什么,是宮中貴婦搗練的工作流程圖。
畫面按照工作流程分為幾段呢?——3段
板書:將長卷分為三段。
第一段我們先看到的是哪一位女子呢?
這四位女子在干什么呢?給我一個字概括。
板書:搗
她們在搗的這個東西叫什么呢?——練
“練、絹、緞”共性是“絲字旁”,“練”就是用“搗”這一動作將生絲搗成熟絲的第一步工序。
四個女子圍著木槽手握木杵搗練的場景,是一個獨立的畫面,很像我們看西方畫中的一個完整的畫。那是因為畫家張萱在長卷的形制中有兩個視線,一個是瀏覽的視線還在繼續向左前進(中國)。還有一個就是四個女子構成了一個完整的圖形(西方)?結合旁邊的思考題思考,你能看出來嗎?
教師演示并總結。
PPT第二個畫面,出現兩個半人物?
這個畫面告訴我們第二個工作流程是什么呢?
一女子坐在毯子上,一女子坐在凳子上,她們在干什么呢?
毯子上的女子在絞絲,紅色的披帛和綠色的毯子告訴了我們中國的配色主調是什么呢?
這樣的配色方式一直都貫穿于整個畫面,第二個女子也是如此。
大家注意,她頭上的梳子—玳瑁。這樣的器物描繪有別于我們對傳統中國畫繪畫題材—梅蘭竹菊。因為這是后人所認為的院畫體系—工筆重彩。后者是文人畫體系—水墨。
板書—絞,縫
還有半個人物—丫環。
板書—丫環的形象來源。
丫鬟的角色設置在構圖中的作用—承上啟下(欲知后事如何,且聽下回分解)。
還記得這是一張宋畫么?我們看不出線條的羸弱來體現時代性,只能在內容上辨認。
丫環手中的扇子:細微展現—指甲蓋大小的宋畫(形式扇面,文人氣質;宋內容蕭瑟,唐內容富貴。)
我們順著丫環的指向,將視線轉到了第三段。構圖巧妙,燒爐子中的炭告訴我們第三段的工作流程是什么呢?
板書:熨
找撞色—桃紅配柳綠,萬綠叢中一點紅。
在緊張的工作場景中,畫家設置了一個極為幽默的角色,她在干什么呢?
幽默體現在哪里?
板書:幾個圓的形象設計
動作模擬—打招呼。
繪畫內容的結束,問:長卷就這么結束了嗎?—沒有,還有跋尾。專門記錄后人收藏的心情及品評言辭。還可以不斷的添加,教師最后點出長卷形式最主要的一個因素就是—時間性在畫面中的展現。
本課總結:PPT—最后,讓我們以這個生活在唐朝可愛的小孩子打招呼的動作來結束這堂課。希望同學們也能在嚴肅緊張的學習生活中以一份天真、幽默的心態去面對生活本身。
教學反思:
凡是美術類繪畫作品,均離不開內容和形式的問題。在《人間生活》這一課中,我發現絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長卷”的形式(形制)。所以在課堂展示中我用白紙制作了尺幅相仿的長卷,內容是空白的。我原本設想學生能夠根據古人的閱讀習慣(從右往左)來展開“長卷”白紙。但是在現實課堂實踐中,我發現學生對于先前我用言語提示的思考思路沒有用心,抑或是沒有意識到,倒顯得后來的體驗程序有點來得突如起來的“尷尬”。我想倘若將這一環節,以學生熟悉的生活流程(起床,吃飯,上學,放學……)以簡單的圖案畫在長卷的形制上,讓學生展開的時候,能夠以繪畫的內容(時間性程序)讓學生自己判斷展開的方式到底正確與否,我反思到這樣的流程設計恐怕在內容上更與學生的生活常態接近,也能在構圖順序上判斷出長卷形式作為中國畫傳統和獨有的構圖方式,在形式中內含了“時間”這一因素,也帶動這一體驗去正確的方式“打開”傳統世俗題材中中的長卷代表作《搗練圖》。
待我欣賞了袁老師的《新實驗》課堂教學中的學生體驗環節,想法創新,和教學內容相合,我想這樣的體驗環節在我的課堂教學中如何達到既有趣味性又有實效性?品味古畫需要心境的安寧,則不適宜多人參與。一個學生抑或逐個體驗為佳,趣味性的體驗,畫面形象的夸張化、兒童畫,讓學生自己在長卷的形式中去構圖,去創作。以一整面教室的白墻為“長卷”畫紙的模擬,讓學生按照從右往左的一般構圖方向去模仿繪畫中人物的位置、動作及言語乃至人物之間的互動,這些都是我在今后的課堂教學中需要進一步思考的。
老師們的點評:
課堂是不是無需示范
課堂是不是無需老師示范?老師如何在學生自主的基礎上進行有效地引導和提升?很多課堂老師不知道怎樣進行演示示范或必要的引導,胡老師通過自己體驗拉動長卷這樣的形式,這樣一件較為靈活的辦法讓學生獲得一些要素性的東西,即古人的閱讀習慣。胡老師把與學生的交流方式教學語言變為了“如果我來做我想這樣做?從而引導學生為什么這樣做?”是一種很好的教學策略。
當然,這堂課似乎還是老師講得太多了,學生參與的東西還是少了點,在師生互動方面還有待于思考。
老師有效示范作品的構圖
課堂條理清晰。老師通過人間生活和的吃喝玩樂來串連整節課內容,分析原先學生不易理解的大量古代繪畫拉近了學習距離,讓學生覺得原來這些繪畫也就描繪了平常不過的生活而已。
注重細節。老師在分析繪畫作品時不忘提示學生理解的知識點,如《搗練圖》中的凳子引出由唐朝引進的胡凳;讓學生嘗試打開古代長卷來理解古人閱讀的習慣;找仕女服飾的顏色來說明中國傳統的壓色法,等等,讓學生在欣賞中國古代繪畫時懂得中國傳統藝術的博大精深。
語言幽默。能讓學生在長時間集中精力來欣賞作品,氣氛輕松而活躍。
教學示范的有效性
老師示范能促進課堂有效性,能使學生極快地掌握美術技巧、技能,提高學生的實際繪畫、制作水平。但老師示范必須是有效的,胡老師的課是一節欣賞課,其中的幾個教學示范給我印象很深。關于長卷怎樣展開的示范,我覺得,胡老師用一張自制的白紙作為長卷,通過先請學生親手體驗展開方式,再自己演示長卷這一師生互動的教學活動,為學生講解了中國古代畫卷的特色,整個環節流暢自然,示范到位。老師在講解《搗練圖》的構圖時,特意提到了兩個人物(丫鬟和小姑娘)的動態為畫卷起到了承上啟下的作用,教師及時做了兩個示范,畫了這兩個人物的發髻,個人覺得,如果胡老師能示范兩者的動態,對講解這幅畫卷的構圖這一教學內容會更有效。
美術教師在教學中的示范,不僅會促進學生對繪畫作品的理解和把握,其教學的功效也更為直接和深刻,良好而準確的示范,不僅直觀和顯形,同時,在技能技巧的訓練方面,也能起到催化作用。教師的示范對學生學習美術的興趣和學習美術的習慣培養均有獨特的作用和意義。所以我個人認為:美術教師有效的示范是解決目前美術欣賞課有效教學的有效方式。
總之,胡老師在這一節欣賞課中,教學思路清晰,講解到位,語言較為幽默,當然如果多注重師生間的互動,關注學生學習狀態,課堂效果會更好。
高中美術鑒賞教案模板 篇二
一、說教材
《走進意象藝術》屬于高中美術鑒賞模塊,意象藝術屬于三大美術類型之一,是介于具象藝術和抽象藝術之間的綜合的藝術類型,兼有兩種藝術的特點,也為學生后續學習難理解的抽象藝術打下了基礎,起著承前啟后的作用。
二、說學情
高中階段的學生具有更強的探究精神,思維比較活躍,見解獨到,同時觀察能力與感知能力增強,在美術學習中也希望了解更多本質性的、美術理論方面的知識。但是對于大部分學生而言,絕大部分學生對美術作品的判斷標準普遍都只有一個標桿–就是“像”或者“不像”,所以吸引學生興趣點,使學生以客觀的態度學習欣賞意象藝術是教學中值得注意的問題。
三、說教學目標
【知識與技能】
初步了解和認識什么是意象藝術,如何來辨析意象藝術。
【過程與方法】
通過比較分析,初步掌握什么是意象藝術,通過對意象藝術的藝術形象和藝術語言的分析,以及藝術家的意圖方面來辨析意象藝術的主要特征。
【情感態度與價值觀】
理解意象藝術的創作構思,提高審美素養,開闊眼界,理解多元化藝術。
四、說教學重難點
【重點】
物象多視角表達的兩種方法即平面表達和立體表達。
【難點】
能理解物象多視角表達的方法,并用手繪線條的形式表達物象的多個視角。
五、說教法、學法
依據新課標的要求“美術教學以學生為主體,以學生發展為本,為學生創設有利于激發創新精神的學習環境”,我采用了以下的教法與學法:教法為情境法、展示法、實踐練習指導法,而學法則用自主探究法、比較分析法。
六、說教學準備
“工欲善其事,必先利其器”好的教學準備能夠提高課堂的教學效果,為我做了如下的準備:PPT課件。
七、說教學過程
從新課程標準的教學建議出發,我將充分發揮現代教育技術的作用,運用多媒體輔助教學,變靜為動,融聲、形、色為一體,為學生提供生動形象直觀的觀察材料,激發學生學習的主動性和積極性。具體環節如下:
環節一:設置情境,導入新課
精心設計好導入,無疑是一堂課成功的關鍵一步,它的目的是引人入勝,使學生興趣盎然的揉入到活動中去,達到事半功倍的效果。為此,我將展示《布羅格利公主像》與《帶帽的婦人》,引導學生觀察其中的不同。在學生對意象藝術有一個直觀感知后,繼續引出這樣的一個故事:當年有一位女士看到《帶帽的婦人》后,便問馬蒂斯“難道我們女人都像您畫的那樣子嗎”而馬蒂斯卻回答到:“夫人,那不是一位女士,那是一幅畫”。通過設疑的方式激活學生的思維,激發學生學習意象藝術的興趣,讓學生把精力集中到課堂中來。
環節二:欣賞作品,探究意象藝術
根據費德門教授提出的美術鑒賞的程序“描述——分析——解釋——評價”,我確定我的基本環節為:感知怪異—分析怪異—理解意象藝術。
(一)感知怪異
在感知怪異環節,我或多媒體展示一系列的意象藝術作品,引導學生欣賞并談一談對這些作品的第一印象是什么?在學生答出怪異時我會繼續追問:為什么會有“怪異”的感覺?師生共同總結出畫面夸張。在這一環節通過對名畫的認識,激發學生的思維,讓學生認識意象藝術的特別之處。
(二)分析怪異
在學生感受了意象藝術的“怪異”后,展示《圣維克多山》油畫和圣維克多山實景照片,引導學生對比賞析,師生共同探討出藝術家表達傳遞出的不是藝術家的“眼”中之象,而是藝術家的“意”中之象,即“意象”,從而引出意象是畫家對客觀世界的主觀表達。通過老師設問,學生討論師生共同探討,增強師生互動,使學生理解什么是意象藝術,增強學生的合作精神。
對于本課的重點,我將展示學生較為熟悉的作品《吶喊》,并且引導學生相互討論,互相啟發,集思廣益,通過對作品的內容、形象、色彩、線條等方面的描述、分析掌握意象藝術的基本特征,比如主觀、夸張、變形等等,因此在這個階段只要適度的引導,學生就能用自己的語言總結出一些意象藝術的特征來,從而能挖掘出不同層次總結、歸納的能力,提高教學效率。
(三)理解意象藝術
“如何理解意象藝術”是本課的關鍵,也是學生鑒賞意象藝術的根本要求。這一環節,我重點是要傳達給學生兩個理解的切入點。故此我分別展示兩組作品,首先通過分析朱耷《鵪鶉圖》中的眼睛理解藝術家是按照“我”想表現的樣子來表現世界,然后展示委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》分析兩幅作品,讓學生進行小組討論、交流,并運用比較法的方式尋找差異,進而總結歸納出意象藝術是藝術家按照“我”感覺的樣子來表現世界。通過問題引導學生思維的方向,體會意象藝術是“表達作者內心世界”的藝術形式,理解意象藝術的創作構思是如何與作者個人的主觀意識、生活經驗等進行整合與聯系的。通過學生的發言、討論,再加上教師的點撥歸納,學生對“意”與“象”的關系有了深刻的理解,并體會到“我”在藝術中的重要性,對意象的“真實性”產生了認同和共鳴。
環節三:學以致用,辨析意象藝術
最后,我設置了“學以致用,辨析意象藝術”的環節,主要是讓學生對所學知識進行遷移運用,理解本課的精髓,說出自己的收獲。故此我將展示一系列的意象藝術作品與具象藝術作品,并且設置辯論活動:你是否認為意象藝術比具象藝術更有表現力?為什么?通過大量作品的欣賞,使學生對各種藝術風格和世界多元化藝術有了進一步的了解,從而激活學生思維,拓展視野。
環節四:總結回顧,拓展提高
在課程即將結束時,以回顧式的方式引導學生對意象藝術的概念及其特點進行歸納和梳理,讓學生對本節課的知識有一個更加系統全面的認識。
高中美術鑒賞教案 篇三
第一課 學些美術鑒賞知識
第二課 玉石之分——古代玉石藝術
第三課 泥土的生命——古代陶器 與瓷器
第四課 楚王問鼎——商周青銅藝術
第五課 皇權的象征——故宮建筑群與天壇
第六課 宛自天開──古代園林藝術
第七課 事死如事生──古代陵墓雕塑
第八課 妙相莊嚴──古代宗教雕塑
第十課 幽冥世界的奢華──古代墓室壁畫
第十一課 天上人間──宗教壁畫
第十二課傳神寫照——人物畫
第十三課咫尺千里—中國古代山水畫
第十四課 江山多嬌──現代山水畫
第十五課:移情草木-花鳥畫
第十六課 時代風采—-中國油畫
第十七課 與民族共命運──木刻與漫畫
第十八課 美在民間—中 國 民 間 美 術
第一課 學些美術鑒賞知識
教學目的:
1、使學生了解美 術范疇,建立“大美術” 觀念。
2、使學生了解美術鑒賞的基本方法,并能初步應用該方法進行鑒賞練習。
教學重點:掌握鑒賞方法
教學難點:應用該方法進行練習。
教學模式:自主、探究、討論、合作。
教學過程:
一、導入
同學們已經學過9年美術,你最喜歡哪幅美術作品,請說說原因。
美術和藝術的關系?
板書:造型藝術 美術
二、新授
美術的范疇
板書 繪畫 工藝
美術 雕塑 書法
建筑 篆刻
各種類型請學生舉一作品。
美術史、美術理論的基本知識。
小組討論:
⑴歷史上中外有大耳朵英語首頁哪些著名的流派及代表人物?
⑵這些著名的畫派在藝術特征和風格上有何差異?
學生簡單表述,結合圖例
《放牧》古代巖石畫
《宴樂采桑狩獵交戰紋壺》戰國
《人物馭龍圖》戰國 最早的主題性繪畫
美術鑒賞的方法
對不同作品進行比較研究(板書)
學生自學過程,進行簡單練習。
選擇一插圖作品進行鑒賞,強調個性。
小結
美術鑒賞的過程是能提高個人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質,為了更好鑒賞必須掌握美術史、美術理論的基本知識,它的方法一般為對不同作品進行比較研究。
三、布置作業
書一次函數圖像后練習
第二課 玉石之分——古代玉石藝術
教學目的:
通過古代石器、玉器的發展,了解人類審美意識的萌生與發展。
了解玉器的豐富內涵和對中國文化的深遠影響,由此對工藝美術獲得初步了解。 教學重點:
玉器的發展歷史和豐富內涵
教學難點:
理解“君子比德于玉”的特殊歷史意義
教學過程:
一、導入
你了解玉哪方面的故事?
指名說說
二、新授
板書問題:引導學生去讀課文
以玉組詞
玉分幾種,玉器制作有幾種審美追求?
為什么說“君子比德于玉”?
新石器時代有哪些玉器文化?
選擇一玉器進行鑒賞練課件制作習
學生細讀,交流討論。
反饋:結合圖例引導學生說說答案,闡述“言念君子,溫其如玉”、“君子無故,玉不去身”等含義,重點講授“君子比德于玉”
進行鑒賞練習,說說藝術風格和喜歡的原因。
三、總結
中國傳統玉工藝歷史悠久,品種浩瀚,成就卓越,有豐富的歷史文化內涵,以玉的質地來比喻人的美德是我國特有的文化現象,使本來就精美的玉器更增添了深層次的審美意蘊。
四、作業
選一圖進行鑒賞練習
第三課 泥土的生命——古代陶器 與瓷器
教學目的:
1、了解中國原始社會陶器的產生及藝術成就。
2、了解中國ppt課件背景圖古代瓷器的藝術成就。
3、體會從造型和裝飾的結合方面,欣賞工藝美術作品。
教學重點:
中國瓷器的產生和 發展,陶與瓷的區別;幾大名窯的造型特征
教學難點:
瓷器的造型、裝飾和藝術特色
教學過程:
一、導入:說到陶瓷你會聯想到什么?你了解哪些陶瓷哪方面的知識?引導學生交流。
二、新授
板書:陶瓷
1、設問引導學生讀書
2、結合教材,提問:
⑴陶瓷之間的差別:原料、燒制溫度、工藝。
⑵陶的發展:彩陶、素陶
仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化 賞析:人面魚面紋盤 彩陶船型壺 鳥紋彩陶盆
鸛新概念英語鳥石斧彩陶翁 舞蹈紋盤 薄胎高柄陶杯
瓷的發展:按歷史年代介紹
重點是宋五大窯代表作品造型與藝術特色。
師引導學生交流,在指名說說
汝窯:胎質細膩,似玉之美
耀州窯:梅瓶典雅高貴
官窯: 冰裂紋開片 均窯:藍色乳濁釉
定窯:乳白釉 景德鎮:青花
三、小結
陶瓷經歷了哪些發展?宋代有哪些名窯?師總結。
四、布置課外思考:
青花瓷的藝術特色是什么?
第四課 楚王問鼎——商周青銅藝術
教學目的:
1、使學生了解中國古代青銅藝術的光輝成就。
2、理解青銅器是如何以其造型紋飾和銘文體現其重大的社會flash課件模板下載作用。 教學重點:
青銅器藝術在發展的不同階段各有不同的時代特點:商代尊神重鬼:西周禮樂制度:春秋戰國禮崩樂壞。
教學難點:
學生對夏商周時代社會歷史環境陌生及古代青銅器名稱生僻字較多,用途不明確。 教學個過程:
一、導入:
引言:在各個不同的歷史階段,都有具有代表性的工藝美術品。如果說陶器是原始社會新石器時期的象征,那么青銅工藝就成為工藝美術的典型代表。
板書:夏商周青銅器
二、新授
1、什么是青銅器?
以銅為主加入錫鉛合金,用蠟或泥模鑄造的青銅器具。
2、青銅器的工藝三峽 學案答案的產生和歷史背景:
引導學生根據已學歷史知識簡單闡述。
3、青銅器的功能
結合作品賞析:
禮器:司母戊鼎 樂器:鐘
兵器:越王勾踐 其他生活工具:
4、青銅工藝在造型和裝飾上發生重大變化的四個時期及各個時期青銅工藝的主要特征。 商代尊神重鬼:西周禮樂制度:春秋戰國禮崩樂壞。
商代前期多以日用品為主,大多薄胎 紋飾簡單主要為饕餮紋。
商代晚期胎壁加厚, 紋飾逐漸豐富,構圖完整。欣賞《龍虎尊》《婦好角瓜》。
春秋戰國時期,奴隸制度趨于瓦解,青銅工藝在造型和裝飾也開始擺脫神秘宗教氣息議論文向清新活潑的風格發展,變得奇巧富麗。欣賞《 立鶴方壺》
戰國時期作為封建社會的開端,處于開創新風格的變革時期,新工藝廣泛流行,出現了《曾侯尊盤》2件合一的器物
引導賞析。
三、小結:古代青銅器藝術的產生、發展、變化是與當時的社會情況緊密結合的,大家要了解青銅工藝在造型和裝飾上發生重大變化的四個時期及各個時期青銅工藝的主要特征。
四、布置課后作業。
熟讀書后“小辭典”。
第五課 皇權的象征——故宮建筑群與天壇
教學目的:
1、使學生對中國建筑藝術的經典——宏偉 壯麗的紫禁城有個高二數學試卷分析初步的了解和認識,重點了解建筑對封建皇權大一統思想的具體體現。
2、了解天壇祈年殿等建筑的禮制意義及其藝術成就。
3、認識中國古代木結構建筑的特點。
教學重點:
1、結合實例講解中國古代建筑的特點。
2、故宮體現古代禮制思想、帝王的絕對權勢,給人予以強烈的精神震撼。
教學難點:古代建筑中有較多專業的術語,需要結合具體圖象講述。
教學過程:
導入:你知道紫禁城一共有多少間房子嗎?
(9999.5間)
紫禁城屋頂瓦基本上是黃色的,(皇帝、皇后)個別也有綠的,(嬪PIN妃)為什么?
一、講授新課:
中國古代建筑藝畢業論文大綱格式術(板書)
(教師講解):中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國建筑和歐洲建筑延續時間最長,流傳最廣,成就更為輝煌。故宮是中國建筑的代表作品,它又稱紫禁城,是明、清兩代的皇宮。位于北京舊城的中心位置,是我國現存最大最完整的古建筑群。占地七十二萬余平方米,南北長961米,東西寬753米。四周有高達10多米的
城墻和寬52米的護城河相圍繞,城墻的四角還分別建有角樓,組成一座森嚴的城堡。它是最能體現中國古代建筑風格的作品。
1、中國古代建筑藝術的特點初中英語學案(板書)
(1)木結構(板書):中國建筑體系與其他建筑體系相比,具有獨樹一幟的木結構體系。這種木結構體系,承重與圍護結構分工明確。門窗等的配置,不受墻壁承重能力的限制,具有“墻倒屋不塌”(板書)之妙。(2)庭院式的組群布局(板書):即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。除園林外,一般都是采用均衡對稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。例:北京四合院(板書)
2、中國古代建筑(板書)提示:請同學們注中學歷史教學園地意觀察,故宮作為中國古代建筑的代表作品(板書),其最大的特點是什么?(1)、故宮的總體規劃(板書)(圖示)請同學們觀察,故宮的總體布局有什么特征?(學生回答:中軸線式布局,左右對稱(板書)。)(問?)請思考:這樣布局體現了什么樣的思想?(生回答:體現了等級制度嚴格和皇權威嚴(板書),封建時代一切以皇帝為中心的思想。)(師總結):故宮由于是皇宮,所以一切都以皇帝為中心,體現嚴格的等級制度,除了整體布局以外,其他的裝飾也是這樣,我們接著欣賞。
(2)、故宮的屋頂樣式的等級區別(板書) (教師講解):中國古代初三物理電學的屋頂樣式繁多,而且有嚴格的等級區別,根據房屋的重要性來靈活運用。其中中國古代五大屋頂等級的排列如下:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、攢尖頂、硬山頂(板書)欣賞:太和殿、中和殿、保和殿、午門、太和門、等,教師講解,學生體會建筑的重要性與屋頂樣式的關系。太和殿:皇帝進行朝會和舉行重要典儀的地方,是故宮前朝三大殿中最重要的大殿,其屋頂樣式采用重檐廡殿頂。中和殿:皇帝到太和殿舉行重要典儀前作準備的地方,在前朝三大殿中地位最低,其屋頂樣式采用重檐攢尖頂。
(教師講解):同學英語論文格式們可以看到,隨著建筑物地位的變化,建筑的屋頂樣式也隨之變化,這是中國古代建筑等級性的鮮明體現。此外,建筑的彩畫也是同樣的制作方式。
(3)、故宮中建筑彩畫的等級體現(板書)(教師講解):中國古代建筑外觀上的另一顯著特征是色彩的運用。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結構體系的特點所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,發展到建筑彩畫,形成俗話所說的“雕梁畫棟”,北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門窗,檐下處于陰影部位的建筑彩畫用山市ppt青綠色略加點金,在白色石臺基的襯托下,各部分輪廓鮮明,使建筑物顯得更加富麗堂皇。在封建社會中,色彩的使用也受到等級制度的限制。黃色是最尊貴的顏色,綠色次之。所以,主要宮廷建筑的用色十分嚴格。這在建筑彩畫中表現得尤其明顯。建筑彩畫的分類:(板書)
A、和璽彩畫:用在主要宮殿,以龍為主要題材,其中又分為金龍和璽、龍風和璽、龍草和璽等。其中金龍和璽使用大量瀝粉(用膠、油、粉調成膏,在彩畫上畫凸起線,上覆明亮的顏色,以加強彩畫立體感、層次感的手法)貼金,最為富麗。
B、旋子彩中泰化學股吧畫:以旋子花為題材,按照疊暈(用同一顏色調出二至四種色階,依次排列繪制裝飾色帶的手法)和貼金的多少,分為六個等級,用在不同等級的建筑上。
C、蘇式彩畫:以人物、山水、花卉、翎毛、福壽字等為題材,比較靈活,多用在園林建筑中。
二、賞析天壇和其他建筑:中山陵設計者呂彥直 (1894年—1929年)字仲宜,又字古愚,天津人,清華大學建筑系畢業,19公費派赴美國在康奈爾大學建筑系深造五年。19回國,先在上海中南建筑公司任職,后自設彥記建筑事務所。1925年5月,國民政府總理葬事籌備委員會向海內外征集中山小班教案陵設計圖案,呂彥直的設計獲頭獎,被
高中美術鑒賞課件 篇四
高一美術鑒賞教學計劃鄧鵬為了貫徹國家新一輪基礎教育改革的精神,真正實施素質教育,并結合我校的實際情況,結合美術學科特點,貫徹以學生自主學習的理念,提高學生美術修養和觀察能力、分析能力和創造能力,特制定如下計劃。
一、學生情況分析:
大部分同學初中沒系統的上過美術課,對美術課早已麻木,不了解其對健康心理的塑造和個人素質的完善有不可取代的作用,一幅經典繪畫直觀的形象和蘊涵的豐富哲理會影響人的一生。但學生由于有了一定生活經驗和知識積累,領悟能力有所提高,因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至美術領域的內在高品質的文化。這也是對他們個人美術素養的一種熏陶和提高。
二、教材分析:
“美術鑒賞”是普通高中階段美術科目中的一個內容系列,是在義務教育階段美術課程后學習領域的基礎上更高層次的拓展與延伸。美術鑒賞活動能幫助學生在欣賞、鑒別與評價美術作品的。過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態度。
三、教學目標:
1、認知目標 :
1)、從形式多樣的美術作品中學會感受美術的語言美。
2)、掌握外國繪畫的各個時期和各時期一些著名的畫家及其作品。
4)、了解優秀的建筑和雕塑并感受他們的內在表達語言。
2、理解目標:
1)、學會分析一些優秀繪畫作品的美術特點。
2)、能夠說出一些具有代表性的美術作品。
3)、理解和體會部分美術作品的特征和美術語言。
三、具體實施措施:
1、在課堂教學中充分發揮學生旳積極性和主動性,發揮美術鑒賞課審美教育旳主渠道作用,平時認真鉆研教學大綱,吃透教材,恰當熟練運用各種教學方法,特別是先進旳教學媒體,使學生成為真正旳學習旳主人。
2 充分發揮信息技術旳優勢,使高中美術欣賞課與網絡信息技術合理旳整合起來。使用電腦課件進行授課,讓學生自己接觸信息技術,通過信息技術旳手段和渠道去了解美術。也可以經常旳改變一些形式,從而使信息技術和美術學科很好旳整合,讓學生接受,讓學生歡迎。以達到課堂教學旳改革與創新,形成自己旳教學風格。真正提高學生旳整體素質。
3、課堂教學延伸為了發展學生自覺自主學習旳能力,可以通過網絡信息技術讓學生在課后旳業余時間,從網絡上搜集一些課本上所沒有涉及旳內容,可以是優秀美術作品,優秀旳畫家或者是畫家旳生平趣事等等,各種關于美術旳知識內容。培養他們旳積極性和主動性,通過網絡這個龐大旳信息資源庫,很容易找到一些書本上沒有旳美術知識。在課堂上則可以組織學生進行彼此之間旳交流活動,可以語言描述,也可以通過計算機來展示自己所搜集到旳有趣旳有特點旳美術知識。使他們不單單局限于書本上一些內容單一、枯燥旳東西,讓學生自我選擇想了解旳有趣旳,豐富旳美術世界。提高學生自主探究性學習旳能力。讓學生走出教室、走出校園、走向社會。
高中美術鑒賞教案模板 篇五
一、教材分析:
1、教學目標
本課主要了解和認識三大美術類型中的第二種類型——意象藝術。
使學生初步了解和認識什么是意象藝術,如何來辨析意象藝術。
2、教學重點
使學生分清意象藝術與具象藝術的區別,并初步掌握分辨什么是意象藝術以及意象藝術的主要特征,尤其是從意象藝術的藝術形象和藝術語言,以及藝術家的意圖來辨析意象藝術的主要特征。
3、教學難點
如何解釋清楚什么是意象藝術,如何理解意象藝術。
二、教法設計
課件圖片展示、講授、練習
三、學法:
鑒賞課本、觀察、思維、想象
四、教學過程
1、導入:
美術作品并非完全是對客觀現實的“如實”再現,除此之外,它還可以表達藝術家的主觀世界,這一點在具象藝術中也有表現,但在意象藝術中藝術表現的主觀性更為突出,并已成為藝術家關注的重點。
教師活動:(1)展示作品《蒙娜麗莎》和《馬蒂斯夫人像》
(2)提出問題:找出這兩幅作品的不同之處,請同學們分組討論。
學生活動:(1)討論(2)回答
師生總結:這是兩件肖像名作,但表現形式卻迥然不同,《蒙娜麗莎》用筆細膩、描繪真實具體、形象逼真自然;而《馬蒂斯夫人像》則是用筆粗放、用色大膽潑辣、表現對象特別、不符合一般常人的理解。
這說明,《馬蒂斯夫人像》是畫家馬蒂斯為了表達自己的某種觀點、看法而故意采取的一種表現方式。由此我們可以看出,意象藝術中藝術表現的主觀性更為突出。
(引出課題并板書:)對客觀世界的主觀表達——走進意象藝術
2、什么是意象藝術
為什么有的美術作品形象怪異?這句話從意象藝術的一個極端方面來解釋意象藝術的,因為在一般人看來,意象藝術的作品往往是怪異的。這樣解釋主要是為了打消一般人因為習慣于具象藝術的真實性而對意象藝術產生的不理解和排斥心理。指出意象藝術主要是藝術家對現實的的感覺以及他們的個人情感、觀念和意識的表現密切相關。因此,藝術家的感覺和所要表達的意圖越獨特、強烈,所產生的藝術形象就可能越怪異。
教師活動:(1)板書:什么是意象藝術
(2)提出問題:A、從下面即將展示的作品中,請同學們注意觀察分析,意象藝術的美術作品和我們習慣上對具象藝術作品的認識在表現形式和手法上有哪些不同。
B、為什么美術作品形象怪異?
(3)展示作品:《圣維克多山》、《吶喊》《星月夜》《內戰的預感》
(4)提問
(5)板書:藝術家對客觀世界的主觀表達。
學生活動:(1)欣賞(2)討論(3)回答
師生總結:意象藝術主要是藝術家對現實的的感覺以及他們的個人情感、觀念和意識的表現密切相關。因此,藝術家的感覺和所要表達的意圖越獨特、強烈,所產生的藝術形象就可能越怪異。
3、如何理解意象藝術:
“如何理解意象藝術”是本課的關鍵,也是學生鑒賞意象藝術的根本要求。這一環節,我重點是要傳達給學生這樣兩個理解的切入點,那就是:一個是藝術家按照“我”感覺的樣子來表現世界,一個是藝術家按照“我”想表現的樣子來表現世界。突出的就是“感覺”和“想”。
教師活動:(1)板書:如何理解意象藝術
(2)展示委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》
(3)提出問題:A、兩幅作品的不同之處?(提示:我們從《教皇英諾森十世》中感覺到的對象的性格特點,在培根《被牛肉片包圍的肖像》中感受到的是一種情緒和氣氛,即緊張和惶恐)
(4)展示:朱耷的《鵪鶉圖》
(5)提出問題:畫面中鵪鶉的眼睛有什么特點?現實中會出現嗎?
學生活動:(1)欣賞(2)討論(3)回答
師生總結:理解意象藝術從以下兩個角度:一個是藝術家按照“我”感覺的樣子來表現世界,一個是藝術家按照“我”想表現的樣子來表現世界。
意象藝術的特點:A、意象藝術更傾向于心理的真實B、藝術形象更集中更典型。C、超越了具象藝術在形象和時空上的限制。
藝術家的主觀能動性在意象藝術中發揮了決定性的作用。而每個人的主觀感受和感覺是不同的,所以意象藝術作品才給我們以怪異的感覺。
板書:一個是藝術家按照“我”感覺的樣子來表現世界,一個是藝術家按照“我”想表現的樣子來表現世界。
4、總結回顧:這一節課我們進一步深入的認識了什么是意象藝術,如何理解意象藝術。
我們知道,意象藝術就是藝術家對客觀世界的主觀表達。理解意象藝術:一個是藝術家按照“我”感覺的樣子來表現世界,一個是藝術家按照“我”想表現的樣子來表現世界。
高中美術鑒賞的教學教案 篇六
高中美術鑒賞課教學反思高中美術鑒賞課教學反思高中美術鑒賞課教學反思高中美術鑒賞課教學反思 高中階段美術欣賞課,其目的在于通過欣賞教學,啟迪智慧,陶冶情操,擴大學生的知識面,提高學生的藝術修養,樹立學生正確的審美觀,促進學生身心的健康發展。
然而在長期的教育環境或基于傳統教育模式下,加上美術欣賞課不是高考科目,學校、教師、學生、家長、社會均有輕視的傾向,所以高中美術欣賞課的教學現狀并不樂觀,這就更需有我們精心研究提高教學。
新課改形勢下,高中美術欣賞課新的教學方法、教學理念層出不窮,同一堂欣賞課,不同的老師,由于教學觀念、審美觀念、知識修養、學生狀況的差異有不同的教學方法, 通過多年的摸索,我學習并總結了能夠促進教學的一些教學方法和原則: 1.要分析學科特點,采用合適教法 要把握學科特征,但一方面要防止過分強調美術學科的特征。
如上課大量使用美術專業名詞、專業術語,或直接套用教材句章,將學生本來以為生動有趣,輕松愉快的美術欣賞課,上成深奧難懂的“學術研究課”。
另一方面就是要防止一味迎合學生興趣,將美術課上成歷史課或政治課而失去學科特征。
對美術的“邊角余料”過多闡述,沒有回到審美教育的主渠道上來,忽視了《大綱》中規定的美術欣賞的目的。
要把握學科特征,教師還要準確把握高中美術欣賞課的教學目標,注重美術與其它學科,特別是子門藝術學科內在聯系的研究,從大文化的角度了解美術與其它學科的共性。
要從學生熟悉的或已經形成的知識經驗切入,跟隨老師設計的思路,潛移默化地進入美術欣賞的學科知識中來,順理成章,逐漸深入。
2.基礎知識學習和作品欣賞并重 美術基礎知識的學習和美術作品的欣賞是一個事物的兩個方面,作品欣賞重在感受美,基礎知識重在研究為什么美。
如果說欣賞是一把鎖的話,基礎知識便是一把開鎖的鑰匙。
在美術欣賞教學中,僅以“象”和“不象”、“美”和“不美”來評判美術作品,就是高中美術欣賞教學中不能并重基礎知識和作品欣賞的表現。
“象”和“不象”對于再現性作品來說,尚有可言,而對于表現性作品,特別是十九世紀以后的意象性作品和抽象性作品而言,就難以入座了。
藝術作品的創作遠不只是為了象形,藝術家寄托在作品中的主觀情感和審美理想,才是作品的靈魂所在。
因此,若不通過美術基礎知識,對作品進行理性的分析,而以象和不象、美和不美去評述它,美術欣賞是難以收到好效果的。
3.要具體欣賞作品的內容和形式 美術作品的欣賞包括內容和形式兩個方面,對美術作品的欣賞,既向學生傳授了審美知識,又給學生作出了審美示范,所以對美術作品的欣賞應具體到內容和形式上。
但在對美術作品的欣賞中,我們常會聽到“只可意會,不可言傳”的評述方法,其實,并不是什么“不可言傳”而是“
高中美術鑒賞
不會言傳”,原因是缺乏對作品內容和形式的具體感受。
生活中如此尚有可原,但作為美術欣賞教學,萬不可以此為搪塞之詞。
應該說,只要對作品的內容和形式有具體的意會,都可言傳,只是意會不清或語言貧乏,才會出現“不可言傳”的現象。
解決的辦法,唯有教師自身苦下功夫,提高自身專業、文化修養和語言表達能力,做到“能意會,可言傳”,語
言準確而言簡意賅,風趣幽默而具有感染力。
4.要尊重學生的理解,實現師生互動 美術作品包含有多層次的信息,對美術作品的欣賞不象做數、理、化試題,只有一個固定的答案,一定程度上講,對美術作品的欣賞是作品的再創造,是建立在欣賞者認識水平上的和作品的信息交流。
所以,對美術作品的賞析沒有固定的標準答案。
教師應尊重、保護、鼓勵學生的任何見解,甚至是相反的見解,引導學生充分發表源自內心的觀點、感受,鼓勵學生以創新精神從多角度理解作品、發表真正屬于自己的主張,結論正確與否并不關鍵,關鍵的是學生積極探索,勇于實踐的過程。
高中美術欣賞教學要實現師生互動,引導學生主動參與,關鍵是要營造一個平等、活躍的課堂環境,激發學生參與欣賞的熱情,而實際上高中學生已具備一定的審美觀,或多或少的都可以對美術作品發表自己的見解,這就需要教師去搭建一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺、讓學生敢說、想說、積極參與。
5.恰當使用現代教育技術 一提到現代課堂教學、我們自然會想到計算機、多媒體和互聯網,但是,現代教
育技術也并不是簡單地只是關于媒體使用的學問。
而是包括教育觀念與教學模式在內的一場歷史性變革,隨著現代教育技術的發展和素質教育的逐步推行,傳統的授受式美術教學模式的局限性日益凸現出來,現代教育技術確實給美術欣賞教學帶來了生機和活力,這種融聲音、圖象、文字、動畫、信息于一體的教學技術,彌補了傳統教學方法的不足,有許多教學的重點、難點迎刃而解。
但它卻不是萬能的,它要與教學內容和方法巧妙的融合運用,才能達到較理想的教學效果。
總之,在美術欣賞課教學中,只要老師認真鉆研,運用合理的教學原則和教學方法,學生一定受益非淺,無論鑒賞能力、創造能力、動手能力都得到提
高二書法教學反思
書法教學不是單調、枯燥的“講練式”,而應在內容制
定、環節設計、訓練手段、評價機制四個方面讓學生全方位、全身心地投入。
一教學過程重參與,豐富學生情感
書法教學活動需要教師和學生共同來完成,需要雙方互相協作,發揮各自的積極性。
因此,學生不應只是消極被動地接受,而應積極主動地參與和投入。
在每一課的書法教學中,始終貫穿著情感體驗,沒有學生的主動參與,是不可能學有所獲的。
教師正確使用競賽機制,會使學生全身心地投入,從而使課堂充滿健康的競爭氛圍。
競賽方式多種多樣,有班級中個人和個人的競賽,使學生“見賢思齊”;抓住學生渴望成為小組中的積極因素,為小組爭光的’普遍心理,進行組間競賽,增強團隊疑聚力;自己前后習作的競賽,讓學生看到點滴進步,充滿自信;跟其他班學生競賽,進行“打擂臺”游戲,更使他們興趣盎然,情緒始終處于一種積極向上的興奮狀態。
圍繞某一焦點問題進行思維火花的碰撞,在辯論中學會傾聽他人意見,容納他人觀點。
在“小老師”的組織下開展合作學習,學會關心他人,感悟協作團結,凝成團隊意識。
教學中,教師應鼓勵每一位學生全方位地參與,而不是某一環節的局部。
二、訓練手段重多樣,培養學生意志
訓練的嚴謹并不排拆手段的多樣化,相反,多樣化的訓練應以嚴謹為本,以利于培養學生良好的心理品格。
目前的家庭大多以獨生子女為主,這些小“太陽”常常表現出心理素質不健全的現象,如做事圖快而不仔細,遇到困難往往退避而不堅強面對,學習容易松跨而不
積極進取等等。
書法教學能調理學生的這些不良心理,它雖然緩慢,但卻是錘煉學生心理品格的“良藥”。
郭沫若早在19xx年為《人民教育》題詞中就寫道:“培養中小學生寫好字,??這對養成習慣有好處,能夠細心,集中意志,善于體貼人。
草草了事、粗枝大葉、獨斷專橫最容易誤事,練習書法可以逐漸免除這些毛病。”事實已經證明,書法有一整套嚴謹的書學法則,在書寫過程中如果不認真對待,往往會差之毫厘,失之千里。
所以,在書法教學中必須引導學生從一點一畫入手,認真地去研究、體味,一絲不茍地進行練習、比較,在掌握書寫技能的過程中毅力得以培養。
在這方面,古人為我們留下了許多佳話,如張芝的“墨池”,智永的“筆冢”等等,堪稱頑強意志力的贊歌,永遠值得后人思味、仿效。
但在學校書法教學中,“苦行僧”般地要求學生以始終如一的情形來苦練書法,也是收效甚微的。
心理學家研究表明,小學生注意力不穩定,不持久,有意注意時間較短,教師應從學生特點出發,改變一味的“講練式”,依據所教內容的不同盡可能地豐富練習形式,如糾誤法、補筆法、嘗試法、書空法、比賽法等等。
通過內容的調節和方法的變換,使學生始終保持練習的高昂情緒。
糾誤法:以自己已有認識為參照,對老師出示的錯例、同學習作中的不足加以獨到的分析和糾正,教師鼓勵個性化的批判。
補筆法:在筆畫或字中缺少的部分應是本課重點或難點,讓學生在訓練之后進行“天衣無縫”般的補充,催發他們的創作潛能。
嘗試法:學之前先練,明了自己的“知”與“不知”,“能”與“不能”,引導學生主動地去解決問題,成為學習的主角。
書空法:練之前先蘊釀情緒,尋找感覺,書空幾遍,眼明心亮。
比賽法:形式多樣,以求人人參與,在“賽”中領悟“謙虛”和“自豪”。
正所謂:書山有路“巧”為徑,學海無涯“樂”作舟。
苦樂交織,苦中有樂,在樂學中自覺地磨煉意志。
強學生信心
寬泛的評價指標有利于學生在“自我陶醉”中自我激勵、自我發展、自我悅納。
評價既是對學生學習結果的檢驗,更是對在學習過程中諸多體驗的交流,或知識點的掌握,或情感上的收獲,或某一點的感悟,或合作后的愉悅,均可作為評價內容。
改變教師“一錘定音”式的評價法,讓盡可能多的學生參與評價,教師隨機引導、鼓勵學生的評價,促使他們形成良好、健康的心態。
就其形式而言,有自評、互評、小組評、全班評等等
淺談高中美術鑒賞教學【3】
【摘 要】美術鑒賞是引導學生開展審美活動的課程,在培養學生審美鑒賞能力、提高審美素養、陶冶學生情操、健全學生人格等方面起著重要要的作用。
高中美術鑒賞有助于提高學生的整體美術素養,培養學生的審美能力和理解力,有助于發展學生的創造力和想象力,符合素質教育的根本要求
【關鍵詞】 高中美術,鑒賞,教學
一、引言
美術鑒賞成為普通高中的一門必修課,雖然只有短短幾年時間,但它也是美術教育教學的一項重大決策,與其他學科體系相比,還有許多值得完善的地方。
而且現階段美術鑒賞和其他基礎教學一樣,存在著嚴重的重視基礎而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴重脫離,再加上其教學內容的特殊,所以在教學實踐中有許多值得我們教師探索的地方。
我結合自己的教學實踐談談高中美術鑒賞教學的方法和策略。
二、高中美術鑒賞教學的策略和方法
(一)利用傳統文化進行有效地美術鑒賞教育
社會的發展引起了人們在生活方式、思維方式、價值觀念等方面的深刻變化,當代文化環境下的高中生在他們的審美觀念上也表現出強烈的時代特征。
這表現在潛意識里,民族傳統的審美文化對當代青少年心理的深刻烙印。
在美術鑒賞教學中可以采取如下適當的方法: 在文化情境中實施美術鑒賞。
如在教學中強化學生鑒賞美術作品中的傳統精神的能力。
例如,可以從中國美術作品中的語言入手,引領學生結合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個性、格調,以及與中國書法的關系,還可以從傳統審美觀念對“意境”的追求出發,來賞析傳統繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風與意境的關系?通過這些方式,來幫助學生了解中國傳統美術中所體現的人文精神,也可以說在民族文化情境中學會鑒賞。
使用更多的教學形式擴大學生的知識面,提高他們對傳統美術作品的興趣和鑒賞能力。
首先,可以用鑒賞原作的方式來提高學生的興趣。
比如帶學生進入美術館、博物館。
其次,可以利用現代化多媒體教學系統,從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學生,使其接受更多的傳統美術信息,提供更好的展示氛圍。
(二)利用網絡進行有效的美術鑒賞教學
隨著網絡文化的普及,課程資源變得越來越豐富,學生們不僅可以通過網絡自主尋找教學所需資源,還可以以網絡為平臺進行觀點的交流。
高中美術鑒賞教案模板 篇七
教材分析:
《西方現代藝術》是普通高級中學《美術鑒賞》(人美版)第13課的內容,從教材內容上來講,學生對各種類型美術作品的鑒賞知識有了大致了解。因此,本課的目的是圍繞“個人主義與形式主義的匯合”這個主題,對西方現代藝術作一個概括的歷史性梳理,使學生對西方現代藝術有一個整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實踐結合”“音樂與美術結合”的設計方案。課中既有美術鑒賞部分又有設計活動制作展示部分。只是在教學設計里各自側重點、所占比例不同。“教學目標”符合《高中美術課程標準》的指導精神:“提高學生的美術素養、涵養、美感,豐富生活情趣和終身愛好美術的情感,培養人文精神,完善人格”。
內容結構:
本課分引入、講授、討論,體驗四部分,為更好地了解它們各自的特點。所選作品都是在美術發展有代表性的,包括一些有影響的西方前衛藝術。但是,對于它們的價值和作用,則要具體分析,不可一概而論。本節課以西方現代繪畫的幾個主要流派為主要內容,領會西方現代藝術的特點。
學情分析:
根據高中學生年齡的特點,求知欲強,獨立思考能力爭強,很有分析評論的能力,同時,他們又不僅滿足與現在教學內容,喜歡創新,喜歡刺激,喜歡獨具匠心,喜歡博覽群書,更喜歡在網絡上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面,他們的藝術基礎不是很扎實,藝術素質高低差別大,接受藝術的能力不均衡。根據這些我考慮在本課教學中,加些互動以調動學生的積極性。
教學目標:
(1)知識目標:對西方現代前衛藝術及其思潮有一定的分辨能力,學會鑒賞與評述的基本方法。并敢于大膽的在實踐中運用。
(2)能力目標:培養與提高學生觀察、鑒賞、評述、創新、實踐等能力。
(3)情感目標:培養學生熱愛自然、熱愛生活、熱愛藝術,培養其積極向上的生活態度。
教學重點:引導學生鑒賞西方現代繪畫流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現主義及超現實主義,
初步理解其藝術特性及表現手段。
教學難點:西方現代繪畫各流派的特點及總體藝術風格體現。現代派藝術較為復雜,歷史的
評價不一,學生的理解難度較大。
教學準備:電教設備、教學課件、影像資料、體驗材料。。
學生準備:看教材、資料圖片素材、體驗材料
教學預見:學生可能對現代藝術不一定喜愛,可能難于接受,學生課前溝通不了沒有一個預先的認知過程。學生可能會不愿對作品進行評述,教師要隨機性的啟發,引導其語言表述評作品的能力,盡量讓所有學生都參與教學之中,發揮學生的想象力、創造力,表現力。
教學評價:口頭評價、教師評價、學生自評、互評等。
教學形式:教師講述、學生欣賞、討論、游戲、展示等。
教學過程:
一、組織教學:分組形式
二、導入:聽后印象派音樂家斯特拉文斯基《春之祭》,提問方式引入課題《西方現代藝術》
三、新授部分:
(一)、西方現代藝術
背景:自從19世紀末后印象派畫家們從根本上改變了西方美術的寫實傳統,加之人類進入20世紀后,科學技術迅速發展,國際交往的日益頻繁,各種社會思潮層出不窮,從20世記初在法國產生的野獸派繪畫算起到20世紀末,有名稱的美術流派多達二三十個,以馬蒂斯、畢加索、達利等代表現代繪畫的風格特點,可謂百花齊放,百家爭鳴!但總體上都具“個人主義與形式主義“的特性。
教學形式:(觀看課件)。
鑒賞目的:圍繞什么問題去觀看?看后學生了解些什么?
(1)圍繞現代藝術特征,(2)了解西方現代主要繪畫流派。
1、特點:企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫注重寫實的傳統,強調表現畫家的主觀情感和藝術形式的探索。
2、代表流派:后印象派、野獸派、立體派、未來主義。、抽象派、超現實主義等。
(1)后印象派:把對形式和繪畫媒介的探索理智化和系統化,從而開創了西方20世紀現代藝術的新紀元
例:塞尚《咖啡壺邊的女人》,作為法國珍寶參加上海世博會。
(2)野獸派:產生20世紀初的法國。隨意運用色彩和線對形體表現,并加以夸張、變形。例:(法)馬蒂斯《舞蹈》
(3)立體派:打破傳統以固定視點表現對象的手法,開創把形體解體,再重新組合,從而出現與常態不同,創造鮮明個性和強烈的藝術震撼力的形象,表達作者強烈的主觀情感。例如:(西班牙)畢加索《格爾尼卡》
(4)未來派:產生20世紀初意大利。特點強調表現運動和速度。體現“前衛、喜悅、興奮、__”。
例:(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的動態》
(5)表現派:表現事物的內在實質;要求突破對人的行為和人所處的環境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對暫時現象和偶然現象的記敘而展示其永恒的品質。
例:(挪威)蒙克《吶喊》
(6)行為藝術:也稱行動藝術、身體藝術、表演藝術等,國外目前通用的用法是performance
art,它是在以藝術家自己的身體為基本材料的行為表演過程中,通過藝術家的自身身體的
體驗來達到一種人與物、與環境的交流,同時經由這種交流傳達出一些非視覺審美性的內涵。
觀看視頻。
討論:1、你覺得行為藝術能接受嗎?
2、西方現代藝術的特點是什么?
(二)、開闊視野,綜合欣賞:(選擇放映)
(三)、體驗活動,“假如我是藝術家”
學生做重構練習,自由組合、分組活動、學生展示:(自評、互評、師評)
背景播放印象主義音樂家德彪西《月光》
1(五)、課堂小結:(教師)
西方近代美術的演變,曾被人喻為一個傳奇性的故事。由19世紀末到20世紀初,人們千變萬化的價值觀念,打開了許多未曾探索過的道路。一直到現在,“現代美術”仍是個令人迷惑的名詞,一些被公認為藝壇巨人的畫家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術的傳奇人物,卻仍然經常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。當然,無論何種藝術形式,所反映和表現的都是現代社會變化給人們帶來的社會心理特征,都是藝術家對藝術表現形式的探索。反映這個時代人們極其復雜而豐富的思想感情,作品映射社會和人生,采用的語言是荒謬,寓意,抽象,但確是西方現代社會和精神生活的重要寫照。其中的積極成果豐富了人們的審美經驗,開拓了藝術的視覺表現空間。
高中美術鑒賞《人間生活》教案 篇八
高中美術鑒賞課件
教學目標
理解審美觀念的內涵和形成過程;初步了解一些形式美的基本規律;大體掌握美術作品的基本涵義;培養用審美的眼光去對待美術作品乃至日常生活中各種物品的意識。
教學基本思路
美術鑒賞是一門學科,但更是一種生活態度。學習這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術史上重要的美術作品,而更要培養學生以一種審美的心態、發現的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環境,從而提高學生的審美和文化素養。所以本課的教學首先從什么是“美”入手,幫助學生了解“美”的觀念是怎樣形成和發展的,進而使學生明確美術作品的基本含義及其開放性的內涵。通過這個過程使學生明確“美”的概念是極為豐富的,它甚至就在我們的身邊,我們應當以一種歷史的、發現的眼光去看待美術作品乃至我們的日常生活,這樣,我們的生活就會變得豐富多彩。
教學重點與難點
1.美的觀念和形式法則是如何產生的?
2.美術作品的基本內涵是什么?
3.如何從生活中去發現美?
教具與學具
教具:幻燈機、幻燈片、實物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。
學具:筆記本(或者作業紙)、筆。
教學過程
課程介紹:
1)自我介紹
2)我們手上拿到的這本美術鑒賞教材分三個單元共有24課時,我們第二單元不上,這樣的話剩下是17課時,再加考試1節課。美術鑒賞是一門學科,但更是一種生活態度。學習這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術史上重要的美術作品,而更要培養我們以一種審美的心態、發現的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環境,從而提高我們的審美和文化素養。
教學流程:
一、導入:
同學們,有時候我們面對一幅美術作品,尤其是一幅經典的繪畫作品時,我們怎樣看出畫中的含義并從中得到感受呢?這幅畫好在哪里?“美”在哪里?什么是美?什么是美術?審美鑒賞的意義在哪里呢?希望通過這節課的學習,大家能對此有所了解。
1.什么是“美”?
我國漢字中的“美”由羊、大兩字拼成,“羊大為美”。羊成為美的對象和社會生活中畜牧業的出現是分不開的。羊作為馴養的動物是當時人們生活資料的重要來源,是人類可親的對象。尤其是對原始人類來說,還有什么東西比又肥又大的羊能使其感到美呢?從“美”字我們可以看出,美與經濟實踐是密不可分的。
“美”與“不美”是人們看待美術作品甚至是生活中各種事物的最原始、最基本的情感。通過這樣一種樸素的情感,人們擺脫了像動物一樣無意識的、被自然所左右的狀態,有目的地去創造各種美好的事物(當然也包括我們的美術作品),從而不斷地改造我們的生活,提高生活的質量。由此可見:
(1)“美”并不是憑空產生的,而是源于人們的生活實踐。
(2)“美”的觀念與相應形式美法則的產生是長期的歷史積淀的結果。例如書中所舉的中國書法藝術與彩陶、青銅器的實例。將美的觀念與相應的形式美法則運用于生產、生活乃至藝術創作中,就產生了美術作品。
2、初步認識美術作品的形式美法則:
放一段的外國流行歌曲(學生不熟悉的)。
設問:你覺得這段歌曲美嗎(要選擇學生喜歡的)?它表現了什么內容呢(由于學生不熟悉,對外文歌曲表現的內容一般不能描述)?
教師以此繼續發問:你不知道歌曲表現的內容,那它美在哪里呢(學生一般都能問答出它美在旋律、節奏、音色、音質上來)?教師在此基礎上歸納:旋律、節奏、音色、音質就是歌曲內容的存在方式,它所產生的美感,我們就把它叫做形式美。我們說,藝術都是相通的,音樂中有形式美,美術也有形式美……那么美術中的形式美又是什么呢?
在原始社會的時候,人們經常把動物的牙齒串起來掛在脖子上,同學們知道這是為什么嗎?在開始他是作為一種勇敢的象征,或乞求神賜于力量。久而久之,隨著時間的推移,這種形式逐步脫離了原來的使用價值。人們看到他們時會自然而然的產生一種親切感,這時候,他已經成為一種裝飾品,成為一種時尚,一種形式上的美感。這就是形式美。因此,形式美是人類獨特發現和創造之一。
到了古希臘時期,人們開始對形式美的研究和探討,并歸納總結了許多關于形式美的法則。比如,對稱、均衡、比例、對比、多樣統一等,形成了一個有機的整體。我們就先來了解一下美術作品的形式美。
A、請4位學生在黑板上寫“永”字,其他同學在下面寫。
寫好之后教師提問:你們覺得哪位同學寫的最好?為什么?
(幻燈出示寫歪的“永”和正規的“永”)總結:在漢字結構規律中,重心平穩、左右均衡是極為重要的法則。人們寫字時以米字格作為輔助,就是為了使初學者遵循這種美的法則。
B、觀看教材中“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字的圖片,他們之間有什么區別和聯系?它們的美體現在哪里?(六位同學一個小組進行討論,并且將思考的內容在作業紙上寫下來,最后請幾位同學總結)
(引導學生從重心、對稱、平衡等形式美的角度尋找“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字之間的聯系。)
師:什么是美術作品?(包含著形式美法則的物品都可以稱為美術作品)
3、形式美的來源:
許多我們現在認為的美術作品,在其產生之初其實是實用品,只是到后來才被當做“美術作品”看待的。但是在這些物品中同樣包含著美的觀念和形式美的法則,因而,它們雖然不是嚴格意義上的美術作品,但并不妨礙我們用審美的眼光來觀看它們。如原始社會的彩陶,古時候是盛水,吃飯的普通器皿,現在卻成了博物館里供人們欣賞的價值連城的古文物;又如商、周時代的青銅器,是宗廟里祭祀用的器具,而在明代的《竹院品古》圖里,青銅器已經被當作了供人欣賞把玩的美術作品,它的器形、裝飾、色澤成為了關注的因素。今天,老師也請大家來簡單鑒賞一下彩陶和青銅器。
請說出在過去學過的語文、歷史知識中你所了解的彩陶或青銅器的精品1-2件?
A、幻燈展示:彩陶中的紋飾。
教師提問:你覺得這些圖案漂亮嗎?他們都遵循了形式美中的那些原則?古人為什么要把這些圖案畫在這些器皿上?你知道這些圖案都表示什么嗎?(六位同學一個小組進行討論,并且將思考的內容在作業紙上寫下來,最后請幾位同學總結)
師:有一些很特殊的’圖形,如半坡出土的人面魚紋盆,是在盆的內壁描繪圖案,用裝飾的手法畫出一個圓圓的臉,三角形的鼻子,用兩根短線畫出眼睛,似乎閉目在默默地祈禱什么,雙耳和嘴的部位都畫著魚,盆的其它部位也畫著魚。這種圖形似乎和半坡氏族的原始信仰有關,是圖騰崇拜的產物。
彩陶中的動植物形一般都用幾何形把它概話出來形神兼備,顯示了彩陶藝術寫心寫意的高超水平。彩陶的象形圖案多種多樣,最基本的主題是生殖主題。有大量的魚、蛙、植物果實、花朵的描繪(左圖)。半坡時代人的壽命平均二三十歲,生育是即神秘而又急迫的事情。所以魚蛙這些多產的動物就成了生育的象征。尤其在母系氏族社會里,對生育能力的贊美就是對女性的贊美。生育繁衍的主題在民間藝術里一直延續到今天。
B、青銅器是用銅錫合金制作的器皿和工具。先秦時代,青銅器的鑄造技術和造型藝術在世界文明史上占有堂皇的地位,取得了光輝燦爛的成就。
視頻展示:商代和周的青銅器
提問:商代和周的青銅器有什么不同?
幻燈展示:青銅器中的紋飾。
教師提問:你覺得這些圖案都遵循了形式美中的哪些原則?古人為什么要把這些圖案畫在這些器皿上?你知道這些圖案都表示什么嗎?它們的靈感來自哪里?
師:青銅器的紋飾有多種紋飾這些怪獸圖案,大都是氏族圖騰崇拜的殘余,在維護社會習俗,溝通人們的精神世界方面,與文字一起扮演著政治、宗教和藝術傳統等各方面的特殊職能。
總結:古時候人能把自身體驗到的運動、均衡、重復、強弱等節奏感用畫筆表現出來,這無疑是神奇的創造。上述作品的紋飾之所以看起來比較美是因為它們是按照一定的形式規律創造出來的,而它們的靈感就是我們的祖先從自然萬物的形象中獲得的。
4.從實用物品向美術作品的轉換
A、展示一些作品,包括一幅繪畫作品,一幅雕塑作品,一幅木版年畫,教材中的“漆盒”,教材中的“民居院落一角”。
教師提問:這些物品哪一些可以被稱之為“美術作品”?為什么?
教師:繪畫和雕塑是美術家為了審美的目的而創作的,這毫無疑問是美術作品。但是有一些生活用品,它們最初被制造的目的不是為了用于單純的審美活動,而是源于生活的需要,例如教材中所列舉的青銅器、明代的漆盒、云南納西族民居院落等,但是,他們最初也是按照形式美的法則制造出來的,在當時雖然普通,但是經過歷史的積淀會逐步獲得較高的審美價值。
B、這些手提袋、手套、門票都是美術作品嗎?試以本課所學的知識簡要的分析它們?以證明你的觀點?
師:一方面,這些日常物品本身也具有一定的形式,因而也存在著形式美的因素。例如,物品的長寬比例、色彩的搭配、圖案的運用,這些都是為了使物品更加美觀,是形式美法則的具體運用。其次是審美功能和實用功能的關系。好的物品往往是把這兩個方面結合在一起的。例如手提袋要求輕巧靈便,簡潔大方,色彩鮮艷而富有裝飾性,既方便提東西,又具有醒目的審美效果。又如手套,不僅色彩使人感到溫暖,而且圖案的方向變化既可以交代各部位的不同功能,同時也可以打破形式上的單調。
5、美術鑒賞的意義?
教師提問:看了上述作品,你認為美術鑒賞的意義有哪些?
總結:
1)在我們的生活中美是無處不在的,人們在長期的生產、生活中非常注重營造美的環境,所以我們要學會去認識這些美好的事物,才能更好地生活。
2)鑒賞美術作品可以培養我們的審美鑒賞能力,幫助我們豐富對美的認識,并且認識到形式美的法則。
高中美術教案 篇九
一、教材分析:
本課題選自人教版普通高中美術鑒賞第六課《宛自天開――古代園林》。園林是單體建筑的環境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術中的一朵奇葩。因為園林的創作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品,并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發揮創造,因而創作手法極為豐富、靈活,往往營造出獨具特色、美輪美奐的藝術氣氛和效果。因此,在這
里極有必要將古今中外優秀的園林藝術介紹給學生,從而幫助學生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術“巧奪天工”的魅力。。
二、教學目標:
通過本課教學,學生們能夠深切領會中國園林藝術的精髓,體會到中華文化的博大精深,增強民族自豪感,同時拓寬眼界,兼容并蓄,領略外國造園藝術的成就。培養學生熱愛祖國,繼承并弘揚本民族的傳統文化情懷,增強學生保護文物、文化遺產的意識。
三、教學重點和難點
重點:幫助學生了解中國皇家園林,建立對園林藝術概貌的認識,培養初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術的典型實例,了解中國古代園林藝術的主要特點。難點:對于建筑藝術的欣賞,最好是實地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學生真正理解課文的內容,教學時應當克服這些困難,讓學生有身臨其境的效果。
四、設計思想:
在新課程標準探究性、實踐性、體驗性等原則的指導下,這節課通過對于園林的圖片展示以及視屏解說,激發學生對古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學生對古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學習,了解中國古代皇家園林,看教材自學、分組討論,探究實踐等多元學習方式的運用,發展和提升學生自主性、合作性、探究性學習的意識和能力。
五、教學準備:
教具準備:圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學過程:播放一段祖國大好河山的風景宣傳片,吸引學生興趣,再引入中國古代園林。
在中國建筑體系中,園林建筑是綜合性最強藝術性最高的一個門類,它綜合了建筑、園藝、美術、音樂、文學、生態學等學科,兼有欣賞性和實用性。凝結了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環境的向往。中國園林藝術在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內涵和巨大的影響力被譽為“世界園林之母”。
1)大家覺得園林是什么樣的呢?
2)建造園林的必要因素有哪些呢?
3)我過園林有哪些類型呢?
4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?
5)我國園林主要的特點是什么?
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步,中國園林逐漸形成獨特的民族形式,自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結合起來,創造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設,中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術家常利用古人詩文與造景的結合。
高中美術鑒賞教案 篇十
第1課 培養審美的眼睛——美術鑒賞及其意義
教學目標
知識與技能:使學生初步了解什么是美術鑒賞、美術鑒賞的一般過程和特征,以及學習美術鑒賞的意義,由此掌握美術鑒賞的方法,培養學生“審美的眼睛”。
過程與方法:本節課主要采用教師引導學生,學生自主學習與合作學習相結合的方式,使學生充分展現自我,體現自我現有發展水平。
情感、態度與價值觀:使學生認識美術鑒賞對于個人未來人生發展的重要價值和意義。
教學重點在于培養審美的眼睛,使學生掌握美術鑒賞的一般方法,認識美術鑒賞的價值與意義。 教學難點主要是如何結合實例,讓學生初步了解與學習美術的主要分類方法、美術鑒賞的概念和美術鑒賞的一般過程或方法。
教學過程
一、導入新課
由法國雕塑家羅丹的一句話“生活中不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛”,引出本節課課題——培養審美的眼睛 美術鑒賞及其意義。
二、學習新知
1、師生共同探究美術鑒賞的概念
⑴從“美術鑒賞”的字面意思進行分析:“美術”:視覺藝術,可視形象,平面空間,以供欣賞;“鑒賞”:“鑒”鑒別、鑒定,“賞”欣賞、觀看。“美術鑒賞”即鑒賞視覺藝術。
⑵規范的概念:運用我們的視覺感知、視覺經驗和相關知識對美術作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯想和評價,從而獲得審美享受,它是一個綜合的審美活動。(美術鑒賞教材中P4,第2、3段)
2、小組合作學習,鑒賞兩幅作品,總結美術鑒賞的一般過程與方法
⑴合作學習時間為10分鐘左右。學習提示:觀看兩幅作品《搗練圖》和《拾穗》(哪種美術?畫的是?他們在做?構圖?色彩?);對比兩幅作品,體會感受(通過對比,帶給你什么不一樣的感受???)。
⑵教師引導學生進行學習成果展示。
⑶總結美術鑒賞的一般過程與方法。在美術鑒賞中,“鑒”是手段、是基礎,“賞”才是目的,“鑒”是為“賞”服務的。
3、看圖說話,歸納出美術作品的分類
⑴出示相關圖片,讓學生分別指出有哪些大的分類:依據其藝術門類劃分為繪畫、雕塑、建筑、設計(工藝)、書法(篆刻)、攝影等六大類;按照形式語言分為具象藝術、意象藝術、抽象藝術。
⑵選擇教材中的一些美術作品,讓學生辨別其門類。
4、思考與討論出美術鑒賞的意義
閱讀教材內容,思考與討論美術鑒賞的價值與意義,用自己的語言進行復述,并提煉出其社會、教育和審美功能。
三、課堂小結
關于美術鑒賞及其意義,你們懂了嗎?還有什么不明白的?嘗試鑒賞你喜歡的美術作品。
板書設計:
培養審美的眼睛——美術鑒賞及其意義
一、美術鑒賞的概念:字面意思,教材中定義
二、美術鑒賞的分門別類:依據藝術門類分為:繪、雕、建、設、書、攝等。形式語言:具象、意象、抽象
三、美術鑒賞的意義:社會、教育、審美功能
第2課 美術家是如何進行表達的——美術作品的藝術語言
教學目標:
本課的目的是讓學生對美術作品的語言有一個簡單而完整的了解,這是美術鑒賞的基礎。在此基礎上,進一步認識不同類型的美術作品在使用藝術語言上的(于 博 文 學習網:高一美術鑒賞教案)不同方式,美術作品也由此呈現出千變萬化的形式特征和審美意韻。
教學重點:美術作品的藝術語言的概念、內容、形態分類。教學難點:美術語言既是具體的、可分類的,又是包含在整體美術作品之中的,學生理解會有很大的難度,因此,必須結合具體的美術作品并調動學生既往的美術知識來認識和理解。
教學過程:
一、探究導入課題
教師活動:創設情景,導入探究課題
設置情景:由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”說明這些事物傳遞的信息是代表春天的語言符號,同時伴隨展示相關圖片,并巧妙的引出美術作品的藝術語言。
然后,提出問題:A、什么是美術作品的藝術語言?B、在美術作品中美術家是如何進行表達的?
學生活動:A、感受名句及圖片信息,領會本課的意圖,輕松的接受課題。B、思考老師設置的問題,進入求知準備狀態。
二、投放目標:教師活動:立足學生實際,投放學習目標。
學生活動:了解學習目標,以良好的狀態投入新課的學習。
三、新知探究
(一)什么是美術作品的藝術語言?
1、美術作品的藝術語言的概念:美術所專美使用的,具有視覺傳達功能的形象和形式就是美術作品的藝術語言,其特征就是具體性和形象性。
教師活動:大屏幕展示美術語言的概念
學生活動:一同朗讀
2、美術語言的內容:基本語言元素(點、線、面、色)
語言表現手段:
教師活動:A、展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現形式不同的繪畫作品。B、提出問題:分析三件作品在形象塑造上運用了那些類型的藝術語言形式
學生活動:A、欣賞繪畫作品,并用一分鐘的時間思考討論探究老師提出的問題。B、踴躍回答問題,總結出三件作品都運用了點、線、面、色。
根據同學們的回答,師生共同總結出美術語言的內容。
3、美術語言的形態分類:具象藝術、意想藝術和抽象藝術
教師活動:A、再次展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現形式不同的繪畫作品。B、提出問題:從作品寫實的程度的角度去對比分析三件繪畫作品在表現形式上的差異。
學生活動:A、欣賞作品,并思考老師提出的問題。踴躍回答問題,《搗練圖》中的人物、環境、道具真實具體,《潑墨仙人圖》看上去似一個人,但又不是十分的具體準確,只是大筆
概括。《1954》讓人看不出什么具體的現實形象。
根據學生的回答,師生共同總結出美術語言的形態分類。
(二)在美術作品中,藝術家是如何運用藝術語言的
1、具象藝術:目的在于真實的再現現實
教師活動:A、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。
B、提出問題:結合工筆畫的繪畫技法,總結《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運用藝術語言的。
學生活動:A、結合圖示分析工筆畫的繪畫技法。B、根據工筆畫的技法,總結出《韓熙載夜宴圖》運用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現方式。
教師活動:A、展示達維特的《赫拉斯兄弟宣誓》,指導學生從明暗、空間、透視、構圖等幾個方面了解具象藝術的其他表現方法。B、師生共同總結具象藝術的創作目的。
學生活動:A、分析并總結《赫拉斯兄弟宣誓》的藝術語言表現手段。B、師生共同總結具象藝術的創作目的。
2、意象藝術 :不以純客觀再現為目的,而是重在表達藝術家主觀的精神世界,其中包括藝術家的感受、情感、觀念和審美理想等,為此,藝術家常常采用變形、夸張、重組等語言表現手段。
教師活動:a、展示作品《記憶的永恒》杜尚的《走下樓梯的裸女》德國馬爾克的《藍馬》齊白石的《蝦》宋代梁楷的《潑墨仙人圖》b、提出問題:觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語言表現手段?c、提問
學生活動:a、針對老師提出的問題對展示的作品給與鑒賞和分。b、學生討論并回答:變形、夸張、重組、概括、提煉。
老師總結:不以純客觀再現為目的,而是重在表達藝術家主觀的精神世界
3、抽象藝術 :主要是在20世紀才開始逐步形成的一種用美術的基本語言元素和語言手段進行獨立創作的美術類型。
冷抽象:以幾何塊面構成的作品,我們稱之為“冷抽象”或“理性抽象”
熱抽象:完全或主要用色彩和有變化的線條來創作的作品我們稱之為“熱抽象”
教師活動:a、展示作品荷蘭畫家 蒙德里安的《紅黑黃蘭構成》捷克畫家 庫普卡的《牛頓色盤》b、提出問題:我們從這兩幅作品中分別看到了什么形象? 兩幅作品在運用美術語言元素和語言手段上有什么區別?c、提問:
學生活動:a、鑒賞作品b、討論問題c、回答問題
教師總結:抽象藝術完全排除了現實形象的可辨性,也就是我們什么形象也辨別不出來。完全訴諸美術語言和手段本身。
四、自我評價練習
教師活動:展示具象、意象和抽象美術作品若干幅讓學生來辨別
學生活動:學生踴躍回答
五、課堂回顧總結:
教師活動:a、這節課,我們學習了什么是美術作品的藝術語言以及藝術家是如何運用藝術語言的。b、提問:美術作品的基本語言元素是什么? 語言表現手段是什么? 美術語言的表現形態分為哪3類?
學生活動:學生踴躍復述回答
教師活動:下一節課我們將學習“走進具象藝術”,進一步深入的學習研究具象藝術的有關內容,希望同學們做好預習。
六、板書設計:美術作品的藝術語言
(一)什么是美術作品的藝術語言?
美術所專美使用的,具有視覺傳達功能的形象和形式就是美術作品的藝術語言。
特征:具體性和形象性。
美術語言的內容: 基本語言元素:(點、線、面、色)
語言表現手段: 西方繪畫:明暗、空間、透視、構圖、肌理
中國畫:筆墨 、章法、皴法
(二)在美術作品中,藝術家是如何運用藝術語言的
(1)具象藝術;(2)意象藝術;(3)抽象藝術;
第3課 如實地再現客觀世界——走進具象藝術
教學目標
通過對具象藝術的特點、典型形象和典型環境及社會功能的學習,使學生更進一步的了解具象藝術的語言、形象特征,并能初步掌握辨識具象藝術的能力。
1、具象藝術的特點是什么? 2、怎樣鑒賞具象藝術3、主題性作品的塑造與典型形象和典型環境的關系?4、具象藝術的功能。
教學重點:講解具象藝術的特點及鑒賞方法,并讓學生了解具象藝術的功能及意義。教學難點:主要在于分辨具象藝術的能動性,即具象藝術以其對藝術形象的典型性處理——對
以上內容就是我為您提供的10篇《高中美術鑒賞教案》,希望可以啟發您的一些寫作思路。
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