道德與法治教師隨筆 篇一

開學有兩個月了，孩子的常規還是不是很好，我分析下原因：孩子們都長大了，比較活潑好動，也有自己的主見了，什么事情都想著親子嘗試一下，有什么問題當然也要嘰嘰喳喳的一起探討，這一系列的原因導致班級的常規停滯不前，在幼兒園讓孩子們養成一個好習慣是重中之重，所以我們必須透徹的了解孩子們的心理。讓他們做的更好。

我們兩位老師要一步一步的認真的謹慎的來培養孩子的常規，只有做好了這個工作，孩子們各方面的能力才有提高的可能，于是我們兩位老師又重新開始對我班的孩子進行常規方面的培養。在一次教育活動開始之前，我要求孩子們要上課了，要用很神氣的樣子坐在位子上準備上課。可是這時候，有的孩子已經坐的很神氣了，有的孩子還是在一起講話，影響整體的課堂效果。這時候我馬上表揚了坐的很神氣的那個小朋友林林，我說：“小朋友們，你們看AMY多神氣啊，她可是一個愛學習的小朋友，我們小朋友都要跟她學習啊，這樣才有

機會做小班長，值日生呀！”這時候在講話的DAN馬上坐的很筆直，看到他這樣，我馬上表揚他，說：“大家看，Dan也坐神氣了！”不一會兒，所有的小朋友都坐神氣了。

原來，孩子是喜歡老師多鼓勵表揚他們的，所以作為老師的我們也要隨時抓住孩子在生活中的閃光點，隨時給予他們鼓勵與表揚。覺得自己也是很棒的，讓我們的教育出來的孩子都充滿自信，勇敢面對以后的生活。

道德與法治教師隨筆 篇二

道德與法治課是一門理論知識較強的科目，教師講起來抽象，學生聽起來感覺枯燥無味，為了適應社會的發展，提高學生的學習興趣，思想品德課教師若能滿懷激情，生動有趣地講解，引導學生積極投入，使教與學雙方都沉浸在一種輕輕愉快的氣氛中，那么學生就能學得主動，學得扎實，在課堂上充分體驗參與之樂，思維之趣，成功之悅，教學的效果就好，這就是教學的藝術性。

一、創設和諧的課堂環境，構建學習交流的平臺

課堂教學是一門藝術，是一種創造性的勞動。一名教師要真正做到“傳道有術、授業有方、解惑有法”，課堂教學就會產生事半功倍的效果，讓學生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。現代教學論認為，只注重知識的講解，而忽視情感的交流不能取得理想的教學效果，師生之間這種情感的交流，民主、平等、友好的師生關系是和諧課堂環境形成的基礎。

微笑是最好的老師，也是教師職業的需要，教師微笑的面容，愛撫的眼神，大方的儀表，會給課堂定下一個愉快而安祥的基調，為學生的學習創設了一個良好的心理環境。表情是精神的外在體現，精神愉快是教態積極的一面，微笑是精神愉快的外部表現。若春風拂面，帶給學生的是親切、融洽的學習氛圍，因為良好的表情始終是用微笑來贏得的。但課堂上有時會出現學生聽課不安心、思想不集中等情況，教師可作出凝視皺眉、放下面孔稍停片刻或抿動嘴唇想說而未說等來提示學生注意；對不守紀律的學生，必要時用冷靜的默不作聲的方法來制止，這樣，不僅有利于教學，也有益于養成學生認真聽課的習慣。

教師要激起學生的求知欲望，使學生處于積極探索新知識的狀態，就必須把主動權交給學生，學生處于學習的主動之中，這正是教師為課堂教學創設的理想環境。教學中要重視課程實施與教學的關系，始終以學生為主體、以課堂為主陣地，充分調動學生自主學習、合作學習、探究學習的積極性，創建充滿生機活力的課堂運行機制。

現代新型的師生關系是創設和諧愉快課堂氣氛的基礎。這種關系的構建，關鍵在教師，要學生親其師，教師必先要愛其生，熱愛學生是師德的集中反映。建立民主、平等、友好、和諧的師生關系，把學習的主動權交給學生，改變惟教師為中心的教學方法，為學生積極主動地探索知識創造條件。

二、發揮教學藝術的魅力，提高學生的學習興趣

教學是一門藝術，思想品德課是具有情感性、抽象性、獨創性的特殊藝術。教師要善于將思想品德教學中的教育性和科學性，用藝術化的形式訴諸于學生，使之入心入腦。在教學中教師的語言藝術、情緒和教態藝術，調動學生興趣和隨機應變的藝術是相互聯系，密不可分，缺一不可的，也是上好每堂課的重要保障。在課堂教學中，教師若能掌握、發揮好課堂教學的各種教學藝術，必然會收到良好的效果。

教師的語言藝術在課堂教學中具有重要地位。優美、流暢、動聽的語言能夠牢牢地吸引學生的注意力。使整個課堂教學處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態。這種優美的語言藝術應表現為：聲音洪亮、抑揚頓挫、語速適中、生動準確、娓娓動聽。在教學中若能根據不同的教學內容恰到好處地運用語言藝術。靈活多變的設置各種不同的教學情境誘導學生“入境“。必然有助于學生的學習興趣，獲得良好的教學效果。

在教學語言中，教師的一舉一動、一顰一笑都是以自身表情和體態來表現的。體態語言的運用，是在口頭語言的基礎上表達思想感情和內容的。當口頭語言不足以表達思想感情時，教師若能將體態語言運用得當，將會對教學活動起到良好的促進作用。教師體態語言的運用，要做到“形神”自如，“意音”到位。這樣，體態語言和有聲語言互相結合互相彌補，調動教學信息的組織和傳達，促進學生在輕松的狀態下進行心理活動，有助于課堂教學效果的提高。

在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學激情投入到課堂教學當中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學生創造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學習情境，而且還能使學生由于受到教師教學激情的感染而全身心投入到學習中去。在這樣輕松愉快的教學氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動活潑，還能使學生的學習情緒飽滿、思維活躍。

一節好課還與教師良好的教態有著內在的聯系，是不可分開來的，教態是教師教學素質和能力的結合體，所以教師必須保持良好的教態。做到這一點，教師首先要熱愛教育事業，熱愛自己所教的學生。這樣，才能在課堂上油然而生責任感、自豪感，會在教學中表現出和藹可親、嚴中有愛、微笑始終的良好教態。

興趣作為一種行為的動力，它將推動學生積極主動、自覺的學習。因而在教學中，教師要注意培養和激發學生學習的興趣。這樣，既可以激發學生的學習熱情又能拓寬學生的思維能力。在課堂教學中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預定的效果。

一位合格的教師還應具備課堂教學中各種突發事件的應變能力，這種應變能力的高低也直接體現出教師的自身素質問題。比如：在課堂上，有的學生淘氣，把一只剛會飛的小鳥或一只大青蛙帶來不小心發出的鳴叫聲，因而影響到了學生的注意力。這時，作為教師就要適應這種突發事件，掌握好隨機應變的教學藝術，迅速穩定學生的學習情緒，控制好課堂秩序，圓滿完成教學任務。

總之，在教學實踐中，教師要為人師表，善于學習，潛心探索，深入研究，不斷更新知識，豐富自身的文化修養，用新的教育思想，知識技能，教學藝術充實自己。逐步提高教師課堂藝術，使學生在課堂學習中既能學到知識，又能得到美的藝術享受。教學有法，教無定法，貴在得法。教學不僅是一門藝術，也是一門科學。教師要注意總結教學經驗，善于捕捉教學中的`閃光點，善于反思教學得失，用新理念指導教學實踐。在平時的教學中，要樹立一切為了學生，一切為了教學的思想意識，養成良好的教學習慣，注意總結點滴的教學經驗并善于用新的理念指導教學實踐，只有從教學實際出發，立足于教學，立足于學生，才能提高自己的教學水平，提高教育教學質量。

《道德與法治》心得體會 篇三

道德是衡量行為準則的標準，而法治則是人類政治文明的重要成果，是現代社會的一個基本框架。道德與法治之間相互關聯，可以說道德就是心中的法律，而法律就是成文的道德。

道德不是生來就有的，需要后天的教育與學習。法律也不是一開始就全部知曉的，需要師長的告知。師者，傳道受業解惑。對于小學生而言，單純的文化課本是遠遠不夠的。孩童時代是思想最單純的時候，也是最容易被影響的時候。就好像一張白紙，沾了墨水便是黑的。所以，他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者，首先應當以身作則，愛崗敬業，尊重學生，在點滴小事當中為學生做好榜樣。既要言教，更應身教。

所以，教師應當將道德與法治滲透到學生的日常生活中，將道德與法治相結合，以學生的學習生活為基礎，進行更高層次的升華。也就是所說的由淺及深，由表及里。還有在教育的過程中，應加強與學生之間的互動，在講授知識的同時，通過一些小活動加強學生對于道德與法治的認知。

道德與法治的教育不是將一張張知識點發給學生后死記硬背，更不是一張答卷進行選擇、填空、判斷題的檢測。我們應當注重學生對于道德的理解。”勿以惡小而為之，勿以善小而不為”不應當只是記憶，而是應該貫穿在學生的日常生活之中。

因此對于學生的道德與法治教育首先要將課堂生動化，有趣的事情才會更加吸引學生的注意，此外抓住孩子希望被夸贊表揚的心理，進行課堂學習過后的小活動，加強學生學習過后對知識的強化。此外道德與法治不同于文化課程，比如遵守交通規則，紅燈停，綠燈行，過馬路走人行線，單純的記憶沒有多少價值，真正貫徹到自己的生活當中，作為自己的日常行為準則才是重中之重。因此，教學之后關注學習的效益，以及學生的收獲也是格外重要的。

所以說道德與法治的教育需要打破常規的文化課程教育方式，注重創新，把理論與實踐真正結合起來。不斷加強自身的素質修養，進一步影響到學生的日常生活，成為他們人生道德路上的真正的引導者。做一名有長遠目光，有情懷的教育者，用德浸潤兒童的內心，用法呵護兒童的成長。

《道德與法治》心得體會 篇四

新學期開始，八年級下冊《道德與法治》教材版本的一時更新讓我有些始料未及。因為我們上學期還是粵教版本，新學期一開始一下子就變成了人教版本，正當我饑渴無助之際，今天的新教材網絡培訓如同一場可貴的春雨及時地滋潤了我干渴的心田。

網絡培訓讓我站在"高處"把握了教材的主題、理念與框架：憲法精神是貫穿全冊的紅線，統帥全篇的靈魂。本冊書我應以憲法教育為核心，不斷去培養和增強學生的公民意識和國家意識；教材采取總——分框架結構，猶如一篇文章，思路特別清晰，這一切似乎使我頓生駕馭教材，運籌帷幄之感。

我最贊賞的還是本書很貼近青少年實際，遵循知識邏輯和生活邏輯相結合的原則，教材建構"基于生活——反思生活——回歸生活"的路徑。這將會使學生們增加很大的學習興趣，我們在教的過程中也不會覺得抽象、枯燥。

同時，本次培訓也給了我很大的啟發：在教材研讀方面，我要肯下苦功。字斟句酌，逐層分析，多思考，勤動腦，既不能想當然的望文生義，也不能迷信權威或墨守成規。

新學期，新教材，新挑戰，我雖不能輕車熟路，但不能不說，這次網絡培訓，真的很給力。當然，探索學習之路沒有止境——我會努力不懈，只求更好！

《道德與法治》心得體會 篇五

一、教師要樹立人格威信

1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

2、做一個善于發現、表揚學生優點的老師。

在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當我們面對孩子的時候，對孩子的評價，應該自己斟酌。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒有其他的更好的方法來糾正他？

3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象，要反復抓，抓反復。察覺到不對就應該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規則即可。

5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。

6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應該從小事做起。

二、在教學中，要把握一些關鍵問題

《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導學生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養孩子的人格素養，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：

1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應該為孩子的三觀奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學設計的“主題性”。

低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發展的轉光，生活的現實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務。

3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變為了探究型。如在二年級的辨析式環節中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進行判斷。

4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。

5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。

6、教學設計的選擇性。

7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。

三、對自己教學課程的反思。

我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節約用紙。

但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。

思維是有習慣性的，如果用經濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術的難易、功利性的判斷。

在教學中，應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。

正確的做法是：人與自然的關系，應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應的樣子。例：紙經過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關的心情之花。藝術能讓紙變成“藝術的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

紙是生命的轉化，是智慧的結晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。

同時，紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中，流淌的是智慧、是文化。

總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應該對如何培養孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養孩子的生活技能。

在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。

《道德與法治》心得體會 篇六

8月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局20xx年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內容：一是由華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀；二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統的講授。

我們先來看第一塊內容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據、課程性質、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。

一、 教材編寫的依據是什么？

我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經濟的發展和社會的進步，我們需要增加新的內涵。尤其是依法治國理念穩步實施，更需要我們將法治教育的內容引入到小學品德課中來。

此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據為：

1、《品德與生活課程標準》（20xx版）

2、《青少年法治教育大綱》

3. 黨和國家的相關政策要求

4、社會主義核心價值觀

《青少年法治教育大綱》總體目標： 以社會主義核心價值觀為引領，普及法治知識，養成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規則，自覺尊法、守法；規范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力；踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。

二、 《道德與法治》的課程性質是什么？

《道德與法治》這門課程的基本性質定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們任教者要創設豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。

三、 德育課程的學科核心素養是什么？

提升道德認知（道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等）

增強關系理解（人生認知、關系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等）

培養生活技能（日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等）

提高公民意識（國家意識、責權意識、規則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協作意識等）

激發社會參與和社會行動的熱情（志愿者服務、公益勞動等）

豐富媒介素養（媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規等）

四：小學階段《道德與法治》的教育側重點是什么？

a、 道德教育

(一)人與自我

衛生之道——衛生、整潔、運動、規律作息等。

修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。

謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節儉、技能、創造等。

修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。

(二)人與社會

個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。

（1）與熟人（同學、朋友、鄰居等）：真誠、友愛、理解、信任、體諒、尊敬師長、團結同學、睦鄰、合作、守信等；

（2）人與陌生人：禮讓、友善、同情心、關愛、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等；

（3）人與社群：講衛生、守紀律、維護公共秩序、愛護公共財物、美化公共環境、珍視社會進步、樂于社會參與等；

（4）對職業或工作：責任、敬業、創新、信用、公平等。

個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權利和義務等。

個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。

(三)人與自然 貴生、博愛、和諧、探究心等。

法治教育: 培養學生的國家觀念、規則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習慣。

五、 《道德與法治》的編寫指導思想是什么？

1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。

2、規則教育是小學階段法治教育的重點。

3、學生是法治教育的主體。

4. 遵循中小學教師專業發展的基本規律。、

六、《道德與法治》教材的特點是什么？

1. 編寫思路：明暗結合、縱橫銜接

明線：兒童的生活時空順序，體現生活邏輯；

暗線：小學低年級兒童品德發展的關系、內容范疇，兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然，兒童的日常起居、人際交往、知識學習，體現品德發展的邏輯……

2. 編排結構：三位一體

本教材在編排結構上，充分體現法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。

3、取材：時代氣息與傳統文化的有機統一。

4、呈現方式：體現兒童的審美需求，突出趣味性，激發想象力

5、獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質的培養，為兒童成長營造安全的心理環境。

道德與法治心得體會 篇七

2016年10月17日，我有幸參加了在本校網絡直播的教科版小學《道德與法制》教材培訓研討會。會議的內容主要分為兩位專家的講座：方麗敏老師《德與法融合，教與學互動》，安子琴老師《凸顯學科特色，助力學生成長》。學習是一次很好的和別人交流的難得機會，可以學到很多的東西，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現將自己的學習心得體會總結如下：

一、《道德與法制》的教材特點

兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點，讓我們對課程標準及教材把握更準確。新教材的突出特點：

1、體現了學生喜歡，圖文并茂，抽象問題直觀形象表達的卡通版面。

2、更加貼近學生生活。

3、將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據。

二、《道德與法治》的教學建議

在教學上專家給出了學生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學生觀重點突出尊重學生人格，尊重學生差異，允許多樣。教師觀中強調了教師的三個角色扮演即指導者、支持者和合作者。教學目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴展到家庭、社區及其他生活空間，而且體現課前、課中、課后、校內外連續完整的活動過程。教學材料的主要源泉來自兒童的現實生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實際出發，選擇與兒童生活緊密相關、切實需要的內容，以確保內容生活化，絕不再是以本為本。

在這次學習中，據方老師介紹新教材最明顯的特點就是更進一步強調了“道德教育”與“法治教育”兩大內容。更加注重與孩子的溝通能力，同時也賦予老師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學實施中，我將努力創設適宜的活動環境和條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，聯系本地區和兒童的實際，及時地把社會中的新信息，科學技術新的成果，兒童生活中新的問題和現象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底，使教學更加精彩。

《道德與法治》心得體會 篇八

今年秋季開學，我省中小學校在起始年級開始使用小學語文（1年級）、小學道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在湖州、金華舉行了小學語文、小學道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓，全省300多位語文、品德學科教研員及骨干教師參加了本次活動。

培訓中，由杭州市下城區教師教育學院柳璉老師、杭州市青藍小學婁屹蘭校長等多人組成的小學語文專家團隊從教材解讀、入學教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學、字詞句運用、課外閱讀指導等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版小學《道德與法治》教材的執行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設計進行了介紹，執行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內容進行了解讀。

紹興市教育教學研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內容設計進行了詳細解讀；溫州市教育教學研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。

與會代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開發與利用，以及學科課堂教學改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓活動及時而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團隊對教材的系列解讀與教學建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準備，也為下階段我省學科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。

道德與法治教師隨筆 篇九

小學低年級《道德與法治》課，是以兒童生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標，教會學生健康、安全的生活；愉快積極的生活；負責任、有愛心的生活；動腦筋有創意的生活。用隨筆的方式記錄自己的教學感受，有利于提高教學質量，教學隨筆伴我一路走來，發我深省，催我上進。

在給一二年級上課的時候，我發現學生的注意力很不容易集中，很容易被一些外來的因素所干擾。所以學生的學習效果不好。教師怎樣培養學生的良好行為習慣的養成是一項宏偉的工程，因此教師必須從思想上充分的認識上去，仔細觀察小學生有哪些不好的行為習慣，及時的找出成因，研究商討幫孩子改掉壞習慣的方法，并把理論付諸與行動，幫孩子養成好的習慣吧，因為好習慣會成就孩子的一生我會盡力去做，這是我的工作，也是我的責任。

兒童良好行為習慣的養成及良好品格的形成必須遵循特有的規律，通過管束、訓導和陶冶，使兒童逐步從“無律”、“他律”過渡到“自律”的道德水平。既重視過程評價，又重視全程評價，切實提高教育實效，促進兒童終身可持續性發展。作為一名教育者，我們要尊重兒童們的天性，要尊重他們的自然 生活，不要給予他們更多的束縛。兒童是一道風景，老師是陪襯。幫助孩子挖掘生活的意義、生活的價值。盡量將兒童的目光引到課本以外，對兒童的生活、對他們的行為規范、道德觀念、思想品德等各方面有所啟發，使兒童在生活過程中形成良好的品德。

《道德與法治》心得體會 篇十

開學初我參加了《道德與法制》課的培訓，讓我感受到小學生道德與法治的重要性，有了以下的心得體會：

現在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關系，而學校又是未成年人學習知識的第一陣地，加強學校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。

青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質，確保青少年健康成長的需要，同時也是振興中華民族的需要。

小學法制教育注重文化課而忽略學生的道德法制教育，學校沒有專門的法制教育人才，雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統、全面。要使小學生成長為一個思想健康、人格健全的人，作為老師應對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點入手：

一、教育學生養成良好的行為習慣，從小事做起，遵守《小學生日常行為規范》，自覺守法。教育學生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時要注意什么等。有很多事情在一些同學看來是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實際上這樣做已經是違法了。因此大家要學習法律，增強是非判斷能力，自覺遵守校規校紀、法律法規。

二、從身邊做起，預防犯罪。我們積極學習《中小學生守則》，警惕學習生活中的不良行為，加強自身修養，用科學知識武裝自己的頭腦，要珍惜學習機會，自覺接受家庭和學校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學習和模仿電視、電影和文學作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

只有從小處入手，一點一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學生的健康成長。