關(guān)于黨性教育心得體會 篇一
“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重,我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。”毛主席的西江月生動的描述了1920xx年8月紅軍在井岡山第二次反會剿的情形。同時,這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個月革命斗爭的嚴(yán)酷形勢和軍民一心的斗爭決心。八十年過去了,黃洋界的隆隆炮聲早已散去,但革命的精神猶存。
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”,“革命搖籃地”。在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下,我們崇安檢察院為期六天的“學(xué)習(xí)井岡山精神堅(jiān)定理想信念”三嚴(yán)三實(shí)培訓(xùn)班開班了。
經(jīng)過一夜的火車顛簸,我們終于在早上6點(diǎn)鐘到達(dá)了井岡山。井岡山給人的第一印象便是空氣清新,環(huán)境優(yōu)美。寬敞的馬路兩旁,粗壯高大的杉樹筆直整齊的排列,鱗次櫛比的酒店和商鋪,圍繞著煙水朦朧的挹翠湖,的確是一個學(xué)習(xí)、靜心的好地方。
我們在井岡山上待的時間不算太長,去掉兩個半天的理論課的學(xué)習(xí)時間,只有兩天半的行程。但這短短的兩天半,我們祭掃了北
山烈士陵園,參觀了井岡山革命博物館,拜訪茨坪、大小井、黃洋界等多處舊居遺址,重攀了紅軍挑糧小道,品嘗了紅米飯、南瓜湯,領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個行程非常緊湊,而穿插在行程之中的授課,進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。回顧革命斗爭的歷史,使我們大家的心靈接受洗禮,情感受到震憾,黨性得到鍛煉。
經(jīng)過這短短幾天的參觀學(xué)習(xí),配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授,我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個月的斗爭史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦,無數(shù)革命英雄和先烈的動人故事震撼著我的內(nèi)心,而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動了我的靈魂。
多少個春秋過去了,風(fēng)雨洗盡了小井醫(yī)院門前這片泥土上的斑斑血跡,但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史,讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?;秀敝?,我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場,感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。
也許只有親歷井岡山,才會使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭,仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。
井岡山的歷史,有太多值得記憶的重大事件。三灣改編,加強(qiáng)了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),把黨的思想政治工作落實(shí)到基層,大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會師,舉起了中國革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭、鮮艷奪目的大旗,給全國民眾樹立了對革命的信仰,為中國革命的復(fù)興帶來了希望;五破進(jìn)剿和會剿,充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布,真正贏得了人民群眾的心。
井岡山的英雄,拋頭顱、灑熱血,在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌 。井岡雙雄袁、王二人,迎接紅軍上山,疆場屢建奇功,卻被錯殺于永新;蕭克,為鬧革命不惜改名,還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清,身為師長,治療腿傷時把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來,分給其他傷員,最后感染去世;范家駒,在井岡山斗爭最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)帲詈蟛恍冶徊?,視死榮光。井岡山的精神,是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利。
這,正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華,是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的,是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶,是中國革命精神的源頭。井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識,也更加堅(jiān)定了我們對共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對我個人來說更重要的影響是對工作有了新的審視。剛剛參加工作的我,所遇到的困難和困惑,現(xiàn)在看來實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對死亡都可以從容鎮(zhèn)定,我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅(jiān)守工作崗位,端正工作態(tài)度,提高工作能力,真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量,結(jié)合“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀,一切都不難達(dá)成。
黨員黨性教育心得體會 篇二
通過在黨校的學(xué)習(xí),使我深深地明白,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的,也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高,特別是使我對共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個新的認(rèn)識。
黨性教育是黨校函授教育學(xué)員的必修課,是黨校函授教育的重要特色。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,是黨性的集中體現(xiàn)。由于階級利益不同,決定了各政黨所確立的宗旨也必然不同,黨代表了無產(chǎn)階級的利益,也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無產(chǎn)階級政黨必須奉行的根本宗旨。
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨考慮一切問題,處理一切問題的根本著眼點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員言行的最高準(zhǔn)則。黨必然要求其成員認(rèn)真履行黨的宗旨,一言一行都要以合乎廣大人民群眾的最大利益,以最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高的標(biāo)準(zhǔn),在行動上作為人民服務(wù)的模范。
我覺得最重要的是這門課程教會了我黨性修養(yǎng)的方法。黨員應(yīng)該自重、自省、自警、自勵,在各方面以身作則,樹立好的榜樣。“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的重要方法。特別強(qiáng)調(diào)了,在社會生活中,黨員干部是人民的公仆,他們手中的權(quán)力是受人民之托,用來為人民服務(wù)的。所以,作為一個黨員干部,我更要做到時刻自重、自省、自警、自勵,同那樣違背黨性原則的行為作斗爭。
黨性修養(yǎng)貴在自覺、貴在堅(jiān)持、貴在實(shí)踐,是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過程,所以,對一個黨員干部來說,黨性教育課程的結(jié)束,并不意味著改善自我、完善自我的過程的終結(jié),黨性修養(yǎng)貴在堅(jiān)持、實(shí)踐。所以在以后的工作、生活中,我將嚴(yán)格按照黨性原則辦事,做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,言行一致,表里如一,知行統(tǒng)一,“從我做起,從現(xiàn)在做起”,結(jié)合自己的實(shí)際學(xué)習(xí)他人進(jìn)行自己的黨性修養(yǎng),更好地完善自己,努力真正成為代表廣大人民群眾利益,為廣大人民群眾服務(wù)的合格的共產(chǎn)黨員。
黨性教育學(xué)習(xí)體會:發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng) 堅(jiān)定理想信念
近日,學(xué)習(xí)觀看了中政光榮傳統(tǒng)報告,接受了一場生動黨性教育,加深了對“立警為公、執(zhí)法為民”理解認(rèn)識,進(jìn)一步加深了立足本職,扎實(shí)工作,崗位奉獻(xiàn)的自覺性。
一、堅(jiān)定理想信念,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),是當(dāng)前時代的要求
90年來,我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗,克服艱難險阻,從一個勝利走向新的勝利,獲得了民族解放、建立了新中國、取得舉世矚目的社會主義建設(shè)的偉大成就。偉大成就來之不易,是無數(shù)前輩先烈拋頭顱灑熱血,用生命換來的。當(dāng)前,改革進(jìn)入攻堅(jiān),各種矛盾突顯。勞教事業(yè)中的每一名黨員,必須堅(jiān)持黨的宗旨、發(fā)揮黨的傳統(tǒng)、結(jié)合勞教工作實(shí)際,切實(shí)履行崗位職責(zé),做實(shí)教育矯治,做公平正義捍衛(wèi)者、做人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全捍衛(wèi)者、做社會主義建設(shè)的捍衛(wèi)者,切實(shí)維護(hù)社會穩(wěn)定。
二、堅(jiān)定理想信念,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),是履行職責(zé)的要求
我們黨所取得的偉大成就,無不是在人民群眾的支持取得的的。勞教工作,肩負(fù)教育矯治違法犯罪人員的重任。黨的勞教工作只有堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,走從群眾路線,才能得到群眾的支持,形成合力,取得輝煌成就。作為黨員、勞教人民警察,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照依法管理、嚴(yán)格管理、文明管理、科學(xué)管理的 要求,做細(xì)做實(shí)勞教日常管理;依照循序漸進(jìn)、因人施教的教育方法,做好勞教教育矯治工作,切實(shí)把教育矯治質(zhì)量的提高做為工作的第一要務(wù),作為衡量工作水平高低的首要標(biāo)準(zhǔn),把違法犯罪人員教育成遵紀(jì)守法的合格公民,促進(jìn)社會的長治久安,履行勞教人民警察的神圣職責(zé)。
三、堅(jiān)定正想信念,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),是黨性修養(yǎng)內(nèi)在要求
我們黨是偉大的黨,有鐵的紀(jì)律和要示主。作為一名黨員,要時刻銘記入黨誓詞,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,以一名黨員就是一面旗幟的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,吃苦在前,享樂在后,扎根一線,勤奮工作,不記得失,無私奉獻(xiàn);工作中大事講原則,小事講風(fēng)格,維護(hù)組織團(tuán)結(jié),執(zhí)行黨的決定,積極為黨工作,不斷增加工作的責(zé)任感,使命感,不斷提高工作的主動性、積極性,全面履行工作職責(zé),做好本職工作。
學(xué)習(xí)黨性教育心得體會 篇三
最近一個月里,學(xué)院安排我們上黨課,各位老師的精辟解析,獨(dú)到的見解和大量的旁征博引,讓我在無比嘆服的同時深受鼓舞和教育。使我對黨組織有了更深的了解,是我更加熱愛我們偉大的中國*!更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,自己的思想得到了升華。在這里我把我的所得與所想歸納如下:
首先,我想就入黨動機(jī)這個問題談?wù)勎覀€人的看法。
通過這次黨課學(xué)習(xí),我知道了入黨動機(jī)有很多種,有的同志是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為了全心全意為人民服務(wù)而申請入黨;有的同志認(rèn)為黨員光榮,入黨個人和家庭都光彩,所以申請入黨;有的同志為了感謝黨,所以申請入黨;有些同志完全是隨大流,看到周圍人都入了黨,所以也申請入黨……這所有動機(jī)里面只有一種是正確的,那就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為了更好的為人民服務(wù)!作為一名大學(xué)生,入黨是我們政治價值和獻(xiàn)身精神的選擇,它承載著一種社會責(zé)任和高尚的思想道德價值。所以我們更要端正入黨動機(jī),因?yàn)檎_的入黨動機(jī)是爭當(dāng)合格黨員的起點(diǎn)和基石,有了正確的入黨動機(jī),才能在困難和挫折面前有積極樂觀的態(tài)度,勇于克服前進(jìn)道路上的不利因素,朝著既定的目標(biāo)前進(jìn),最終成為一名優(yōu)秀的*員。需要強(qiáng)調(diào)的是我們所說的“入黨”指的是不僅要在組織上入黨而且要在思想上入黨。組織上入黨只是一個形式上的問題。組織上入黨是一生一次,而思想上入黨是一生一世。正確的入黨動機(jī)是思想上入黨的根本要求,是直接影響每一個要求入黨的人能否成為一名合格黨員的本質(zhì)性問題。而只有思想上忠誠,樹立堅(jiān)定的理想信念,才能全心全意的接受黨的理論方針政策,做好為人民服務(wù)的基本工作。
其次,我想說的是,我們應(yīng)該堅(jiān)定理想信念,勇?lián)鷷r代責(zé)任。
第一,通過此次黨校學(xué)習(xí),我加深了對黨的性質(zhì)的理解。黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征集中而科學(xué)的體現(xiàn)。黨的xx大在十二大黨章的基礎(chǔ)上,重新界定了黨的性質(zhì):中國*是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這段話,從黨的階級性和先進(jìn)性、黨的根本宗旨、黨在社會主義建設(shè)事業(yè)中的地位和作用等三個方面,闡明了黨的性質(zhì)。此外,我也明白黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征,是無產(chǎn)階級政黨與其他政黨的根本區(qū)別。堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)是黨的建設(shè)的根本問題,它直接關(guān)系到黨的前途和命運(yùn)。黨的性質(zhì)問題是黨的建設(shè)的核心,它決定著黨的組織及黨的全部活動的方向。只有堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì),并按工人階級先鋒隊(duì)的要求建設(shè)黨,黨的建設(shè)才能有正確的方向和明確的目標(biāo),黨才能始終保持先進(jìn)部隊(duì)的本色。否則,黨的階級基礎(chǔ)就會發(fā)生動搖,黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、宗旨、組織原則都將改變,黨也會隨之發(fā)生質(zhì)變。
第二,通過此次黨校學(xué)習(xí),我對黨性的重要性有了更深的體會。黨性是階級性最集中的體現(xiàn),是黨固有的本性和特性,是黨的性質(zhì)在黨員身上的體現(xiàn),體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。黨性的內(nèi)容包括:堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會主義奮斗;堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)提高實(shí)踐“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀;堅(jiān)持黨的根本宗旨,始終不渝地做到立黨為公,執(zhí)政為民;堅(jiān)持勤奮工作,創(chuàng)造一流工作業(yè)績;堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律,身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;堅(jiān)持兩個務(wù)必,永保中共黨員的政治本色。黨性鍛煉的核心是提高思想認(rèn)識水平,增強(qiáng)組織性,努力實(shí)踐付諸于行動。總結(jié)起來就是增強(qiáng)組織性,忠誠于黨與人民。
在這一個月的培訓(xùn)過程當(dāng)中,加強(qiáng)了我對馬克思列寧主義,*思想,*理論以及*三個代表重要思想的學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解到黨的基本路線,黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),知道了黨的性質(zhì),綱領(lǐng),指導(dǎo)思想,宗旨,組織原則和紀(jì)律,懂得黨員的義務(wù)和權(quán)利。在大學(xué),很多人把入黨作為大學(xué)期間的一大任務(wù)。當(dāng)然,他們的目的是不一的。有人確實(shí)是有一種進(jìn)步的思想,這是無可非議的!但是,也有很多人,他們?nèi)朦h是為了以后畢業(yè)時能找到一份稱心如意的工作,順應(yīng)潮流,畢竟,社會總是現(xiàn)實(shí)的,黨員總是比較吃香的。我是個向往黨但又有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)思想的人,故入黨也是我的大學(xué)生涯的目標(biāo)與任務(wù)之一。但學(xué)習(xí)了黨課之后,我的心靈受到了極大的震撼,思想也隨之升華。
除此之外,黨課培訓(xùn)還確立了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,即堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線,基本綱領(lǐng)。努力實(shí)踐黨的宗旨:勤奮學(xué)習(xí),堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,堅(jiān)持黨的密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的作風(fēng),培養(yǎng)強(qiáng)的法律意識感。以實(shí)際行動更進(jìn)一步認(rèn)識深化對黨的認(rèn)識,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),為黨和人民的利益多做貢獻(xiàn),成為一名真正的合格的*員。
我們作為當(dāng)代大學(xué)生,要提高自己的思想政治素質(zhì),首先就要樹立為建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)而奮斗的理想信念,自覺投身現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。建設(shè)有中國特色的社會主義是中國人民的共同理想,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路,也是愛國主義、集體主義、社會主義思想在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn),我們只有樹立這樣的理想信念,才能把自己的人生價值與祖國、人民的利益統(tǒng)一起來,從而產(chǎn)生巨大的精神動力。
此次黨課培訓(xùn),我們學(xué)習(xí)了中國*的性質(zhì),中國*的思想,黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù),成為*員的條件。我一定會不斷努力,提高自身修養(yǎng),以黨員的條件更加嚴(yán)格的要求自己,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),為祖國建設(shè)中國特色社會主義作出我作為一名預(yù)備黨員應(yīng)該做出的努力,繼續(xù)努力成為一個優(yōu)秀的、合格的、模范的*員。
關(guān)于黨性教育心得體會 篇四
通過在省委黨校兩個月的學(xué)習(xí),使我深深地明白,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的,也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高,特別是使我對共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個新的認(rèn)識?,F(xiàn)將黨性教育學(xué)習(xí)心得匯報如下:
黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施,也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。因此,在工作中要著眼跨越發(fā)展大局,充分認(rèn)識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性,是我們黨經(jīng)受風(fēng)險考驗(yàn)、抵御危險挑戰(zhàn),歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng),始終站在時代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。在實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的偉大實(shí)踐中,各級黨組織和廣大黨員干部在攻堅(jiān)克難、堅(jiān)強(qiáng)奮起中錘煉純潔性,在崛起危難、超常努力中強(qiáng)化純潔性,在爬坡破難、苦干實(shí)干中展現(xiàn)純潔性,充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用。但是也要清醒地看到,隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,隨著黨的隊(duì)伍越來越壯大,管黨治黨的任務(wù)越來越艱巨,保持隊(duì)伍純潔性的問題更加突出地?cái)[在我們面前。面對推進(jìn)新一輪西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇、面對加快建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的繁重任務(wù)、面對加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)考驗(yàn),更加需要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、純潔的黨風(fēng)、嚴(yán)明的黨紀(jì),保障和推動各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。我們要站在經(jīng)受 “四種考驗(yàn)”、化解“四種危險”的政治高度,強(qiáng)化思想理論武裝,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,以每個人自身的純潔性來確保黨的肌體純潔健康。
一、把學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論作為當(dāng)務(wù)之急
勤奮學(xué)習(xí),是每個黨員成長的需要。學(xué)習(xí)能帶來政治上的進(jìn)步和成熟,學(xué)習(xí)能確保工作方向不跑偏,能成就我們的事業(yè)。是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。工作中每時每刻都面臨著利益的考驗(yàn),只有通過學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉,才能打牢思想基礎(chǔ),正確對待名利、地位,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,真正做到大是大非不糊涂,堅(jiān)持原則不動搖,永葆共產(chǎn)黨員本色。只有通過學(xué)習(xí),不斷豐富專業(yè)知識,不斷提高政治覺悟,才能適應(yīng)當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)、更新快捷的信息社會的需要。勤奮學(xué)習(xí),是一種責(zé)任;不斷學(xué)習(xí),是一種修養(yǎng);善于學(xué)習(xí),是一種能力。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí),最根本的是要筑牢堅(jiān)定的政治信念,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。實(shí)踐一再證明,沒有先進(jìn)理論武裝的黨,不可能是先進(jìn)的黨;拒絕用先進(jìn)性理論武裝頭腦的人,就不會有真正的黨性。這充分說明了加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)不僅是個人行為,而且是黨的先進(jìn)性建設(shè)和能力建設(shè)的迫切需要,更是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。尤其是面對防止“四大危險”(即精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險),經(jīng)受“四大考驗(yàn)”(即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)),加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)更為重要。
當(dāng)前,一些黨員干部在創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)上存在盲目自滿、思想懶惰、學(xué)用脫節(jié)等問題,喪失了政治敏銳性和鑒別力,迷失了政治方向。這就警示我們,黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),必須把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任、終身任務(wù)、第一需要,始終以強(qiáng)烈的政治意識對待理論學(xué)習(xí),以高度的政治責(zé)任感抓好理論學(xué)習(xí),真正把政治堅(jiān)定建立在對科學(xué)理論的深刻認(rèn)識上,建立在思想高度自覺的基礎(chǔ)上。
必須把黨的創(chuàng)新理論作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)緊抓不放,認(rèn)真按照胡加強(qiáng)學(xué)習(xí)、統(tǒng)籌兼顧,深入調(diào)研、狠抓落實(shí)的要求,抓好中國特色社會主義理論體系尤其是科學(xué)發(fā)展觀和xx大精神的學(xué)習(xí)貫徹,不斷加強(qiáng)世界觀改造,樹立正確的人生觀、價值觀,確保在任何時候任何情況下都始終高舉旗幟、聽黨指揮。必須大力倡導(dǎo)勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的良好風(fēng)氣,緊密聯(lián)系形勢任務(wù)、工作職責(zé)和思想實(shí)際,切實(shí)把創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信仰、科學(xué)的思想方法、抓工作搞建設(shè)的能力素質(zhì),推進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)社會又好又快地發(fā)展。
二、把強(qiáng)化忠誠觀念作為第一品質(zhì)
對黨忠誠、對組織忠誠,既是黨員干部應(yīng)有的政治品質(zhì),也是衡量黨員干部黨性觀念是否堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,少數(shù)黨員干部組織觀念淡薄,突出表現(xiàn)在:有的只要組織照顧,不講組織紀(jì)律,不服從組織安排;有的個人主義思想嚴(yán)重,游離于組織之外,凌駕于組織之上該請示的不請示,該報告的不報告;有的貫徹執(zhí)行上級命令指示不堅(jiān)決,合意的就執(zhí)行,不合意的應(yīng)付了事,等等。這些問題,不僅違背組織原則,更是黨性不純的表現(xiàn),必須堅(jiān)決克服。要牢固樹立忠誠是第一品質(zhì)的意識,堅(jiān)持局部利益服從全局利益,個人愿望服從組織需要,真正把全局利益作為想問題、作決策、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn),心中裝著大局,時刻關(guān)注大局,自覺服從大局,始終在大局下謀劃和開展工作;就是要遵守民主集中制原則,自覺擺正個人與集體、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系,模范遵守黨章,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格組織程序,堅(jiān)決克服組織生活的隨意性,虛心接受組織的批評幫助,時時處處置于組織管理、制度規(guī)范和紀(jì)律約束之中。
三、把認(rèn)真履職盡責(zé)作為根本任務(wù)
當(dāng)前,一些黨員干部在履職盡責(zé)上存在不安心、不盡心、不用心的問題,主要表現(xiàn)在:滿足于該抓的事抓了,不求抓具體抓到位;滿足于抓眼前的事,不求長遠(yuǎn)發(fā)展;滿足于工作過得去,不求出實(shí)績出精品。這些現(xiàn)象看似工作標(biāo)準(zhǔn)上的問題,但本質(zhì)在黨性修養(yǎng)上。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須干好分內(nèi)之事、盡好應(yīng)盡之責(zé)。要在求真務(wù)實(shí)上作表率,進(jìn)一步端正指導(dǎo)思想,樹立正確的政績觀,大興調(diào)查研究之風(fēng),堅(jiān)持對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的一致性,始終把心思和精力放在經(jīng)常性基礎(chǔ)工作上,一絲不茍地干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績,做到不敷衍塞責(zé)、不疲于應(yīng)付、不草率行事、不糊弄上級,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,把每一項(xiàng)任務(wù)完成好,把每一件工作干出色。要在敢于較真上作表率,敢于正視困難,切實(shí)解決問題,不因個人名利、私心雜念而隱情不報、報喜藏憂、弄虛作假,以心底無私的正氣,高標(biāo)準(zhǔn)地抓好各項(xiàng)工作落實(shí)。
黨員黨性教育心得體會 篇五
生本教育既是一種教育理念,也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高質(zhì)的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
利用“先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法,才可以真正做到少教多學(xué),教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過聽生本觀摩課、看生本課堂視頻、關(guān)注生本教育微信公眾號、上網(wǎng)查詢生本教育的資料,我談?wù)勛约簩ι窘逃膸c(diǎn)體會:
一、生本課堂中,學(xué)生是課堂的“主角”。
生本教育的課堂,精彩的是學(xué)生,他們真正成了課堂的主人。作為教師,我們要相信,學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能,他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識,并能在自學(xué)的過程中體驗(yàn)到成功與快樂。在生本的課堂上,學(xué)生是那樣的投入,他們要合作、要交流,要展示自己課前搜集的資料等,他們在課堂上表現(xiàn)的機(jī)會很多。
總之,在生本的課堂上,所見到的學(xué)生,個個都處于一種積極主動學(xué)習(xí)的狀態(tài),在課堂上,他們可以發(fā)揮想象,積極思維,對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂,讓學(xué)生充滿了自信,讓課堂呈現(xiàn)出精彩,學(xué)生活起來了,樂起來了,在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識。
二、生本課堂中,教師是課后的“引領(lǐng)者”
生本課堂主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù),而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上,教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者,是課堂的策劃者,教師要以平等心態(tài)的角色參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去,教師給學(xué)生指引方向,剩下的時間多交由學(xué)生探究學(xué)習(xí),而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動起來,通過這種方式,亦大大擴(kuò)充學(xué)生的知識量。
我感覺在生本教學(xué)中,教師要做好下面三點(diǎn):
1、設(shè)置好前置性研究,放手讓學(xué)生研究預(yù)習(xí)。
生本教學(xué)的原則是“多學(xué)少教,先學(xué)后教,讓學(xué)生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)研究,做好上課的準(zhǔn)備??梢?,前置性研究的布置就尤為重要。通過“前置性研究”的形式,提前布置給學(xué)生,讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過先做后學(xué),對新知識有了初步感受和淺層理解,從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí),提升課堂的優(yōu)質(zhì)性。因此如何設(shè)計(jì)布置“前置性研究”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。
2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,放手讓學(xué)生成為課堂的主人。
把課堂真正還給學(xué)生,課堂上主要采取小組團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)方式,放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長,負(fù)責(zé)本組團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù),組內(nèi)成員有不明白的問題時,先在小組內(nèi)進(jìn)行交流,確實(shí)無法解決可以向教師提出,如問題具有普遍性,再由教師和全班同學(xué)交流,展開全班性的討論,這樣做真正調(diào)動了學(xué)生探索的積極性,也讓教師得到了解放。
3、布置前置性小研究、小組討論、全班討論、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
生本課堂看似簡單:可實(shí)際上,要想上好生本課,并不那么輕易。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時的“收”和“放”,教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成資源的能力,通過點(diǎn)撥,讓學(xué)生向更深處邁進(jìn),也就是“放”;通過點(diǎn)撥,讓學(xué)生能換個角度思考問題,把學(xué)生引到正軌上來。收放自如,也只有這樣,學(xué)生才能激揚(yáng)生命,真正做到以學(xué)生為本,以生命為本。
其實(shí),這一點(diǎn)一撥,并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識,全面深入地了解學(xué)生,這都需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué),教師起到幫學(xué)的作用,教師是一個引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué),教師在什么時候幫,教師在引導(dǎo)的同時還應(yīng)該做什么,所有這些問題都值得我們在實(shí)踐中探索思考。
黨員黨性教育心得體會 篇六
寒假期間,我讀了一本書,叫《愛的教育》。這本書是由意大利的亞米契斯寫的。
這本書講述了安利柯在學(xué)校里度過的時光,他有很多好朋友:卡隆、耐利、代洛西……他們一起發(fā)生了很多事情。這本書主要通過一個小學(xué)生的日記,抒發(fā)了愛的主題,記述了無數(shù)個發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事,表達(dá)了對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民、對同學(xué)、對老師、對父母、對周圍所有人的愛。小說中的每個故事都令人感動,字里行間里面也洋溢著純真的情趣。
讀完這本書后,我知道了一個道理:在教育孩子的過程中,愛是必不可少的,它能讓孩子感受到老師的愛、父母的愛、同學(xué)的愛……通過愛的教育,我們知道了什么事是應(yīng)該做的,什么事是不應(yīng)該做的。人的品德是決定人的一生,我們從小就要養(yǎng)成良好品德,這樣,長大后才能成為棟梁之材!
關(guān)于黨性教育心得體會 篇七
通過“兩學(xué)一做”活動,把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話制度化、常態(tài)化,根據(jù)不同對象靈活學(xué)習(xí)形式,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,引導(dǎo)黨員干部自覺把黨章黨規(guī)和系列講話要求轉(zhuǎn)化實(shí)際行動,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,做到思想同心、目標(biāo)同向、工作同力、落實(shí)同步,以實(shí)實(shí)在在的成績展示學(xué)習(xí)效果。
在xx屆中央紀(jì)委六次全會上,集中強(qiáng)調(diào)了守紀(jì)律、講規(guī)矩問題,明確要求加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。這個要求具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對性。守紀(jì)律是新常態(tài)下黨要管黨、從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)需要,是黨員干部正確履職用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)的必然要求;講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗(yàn),是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。我認(rèn)為,黨員干部守紀(jì)律、講規(guī)矩,貴在修煉政治定力。
堅(jiān)定信仰,步調(diào)一致跟黨走。信仰是人們關(guān)于普遍的最高價值的信念,體現(xiàn)對政治價值的認(rèn)知判斷和崇尚追求。崇高的信仰能凈化靈魂、升華生命。理想信念不堅(jiān)定,精神上就會缺“鈣”,就會得“軟骨病”,變成“墻頭草”隨風(fēng)倒,有了堅(jiān)定的理想信念,思想上就有了主心骨,就會“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。指出:“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。”
作為黨員干部對此不可有任何的迷惘遲疑,必須始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,高擎理想信念的旗幟,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,把萬家憂樂注入心靈、立于胸襟,忠貞不渝地為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而奮斗。“天下至德,莫大于忠。”對黨忠誠的要義在于絕對忠誠,忠心耿耿、始終如一,必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。每一名黨員干部都要堅(jiān)決維護(hù)以同志為的黨中央的權(quán)威,愛崗知責(zé)、在崗思責(zé)、守崗盡責(zé),對待工作要有等不得的事業(yè)心、慢不得的責(zé)任心、拖不得的進(jìn)取心,時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,永遠(yuǎn)聽黨話跟黨走。只有堅(jiān)定崇高信仰,練就金剛不換之身,才能面對艱難險阻不屈服,面對嚴(yán)酷環(huán)境不畏懼,保證在重大政治考驗(yàn)面前和關(guān)鍵時刻靠得住、信得過、能放心,一生一世做“中國夢”的堅(jiān)定信仰者和踐行者。
黨員黨性教育心得體會 篇八
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
黨員黨性教育心得體會 篇九
有些人堅(jiān)持地震離我們很遠(yuǎn),我們這里不會發(fā)生地震的觀念。其實(shí),地震在我們的生活中是不可避免、無處不在的,地震是極其頻繁的,全球每年發(fā)生地震次數(shù)約五百五十萬次,地震的破壞力也是是非常大的。包括汶川地震、唐山地震、玉樹地震等等,以前的、近幾年的大小地震都帶來了無可挽回的損失。
我們國家雖然不是地震頻發(fā)地帶,但是,如果面對可怕的地震,我們應(yīng)該怎么做呢? 地震是自然災(zāi)害,當(dāng)然,地震也不只有天然地震,人工地震也是地震的主要的原因。人工地震就是由于工業(yè)爆破、地下核爆炸、過度開發(fā)資源等等原因,增加了地殼的壓力,地震也會發(fā)生。
作為我們小學(xué)生,我覺得我們首先應(yīng)該做到的就是要低碳生活,以自己的實(shí)際行動帶動身邊的人,減少對地球資源的浪費(fèi),減少開采,不給地殼帶來壓力一旦發(fā)生了地震,我們該怎么辦呢?首先,我們要以鎮(zhèn)定的心態(tài)面對地震,發(fā)生地震了不要慌,如果來得及先跑到空曠的地方。如果來不及,就用枕頭護(hù)住頭部,躲到桌子或床下,盡量減少地震給自己帶來的傷害。
本文由用戶糖娃娃分享,如有侵權(quán)請聯(lián)系。如若轉(zhuǎn)載,請注明出處:http://m.qingqu1.cn/30794.html